Ήταν ο Αδόλφος Χίτλερ σοσιαλιστής;

Ο ΜΥΘΟΣ: Αδόλφος Χίτλερ, υποκινητής του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου στην Ευρώπη και κινητήρια δύναμη πίσω από το Ολοκαύτωμα, ήταν σοσιαλιστής.

Η αλήθεια: Ο Χίτλερ μισούσε σολιαλισμός και κομμουνισμός και εργάστηκε για να καταστρέψει αυτές τις ιδεολογίες. Ο ναζισμός, μπερδεμένος όπως ήταν, βασιζόταν στη φυλή και ουσιαστικά διαφορετικός από τον σοσιαλισμό που επικεντρώνεται στην τάξη.

Οι σχολιαστές του εικοστού πρώτου αιώνα επιθυμούν να επιτεθούν στις πολιτικές που ακολουθούν την αριστερά, καλώντας τους σοσιαλιστές, και μερικές φορές ακολουθούν αυτό εξηγώντας πώς ο Χίτλερ, ο μαζικός δολοφόνος δικτάτορας γύρω από τον οποίο περιστρέφεται ο εικοστός αιώνας, ήταν σοσιαλιστής τον εαυτό του. Δεν υπάρχει κανένας τρόπος που ο καθένας μπορεί ή δεν πρέπει ποτέ να υπερασπιστεί τον Χίτλερ και έτσι τα πράγματα όπως η μεταρρύθμιση της υγειονομικής περίθαλψης εξομοιώνονται με κάτι τρομερό, Ναζιστικό καθεστώς που προσπάθησε να κατακτήσει μια αυτοκρατορία και να διαπράξει αρκετές γενοκτονίες. Το πρόβλημα είναι ότι πρόκειται για παραμόρφωση της ιστορίας.

Richard Evans, στην τριμερή ιστορία του Γερμανία των ναζί, είναι απολύτως σαφές εάν ο Χίτλερ ήταν σοσιαλιστής: «... θα ήταν λάθος να βλέπουμε τον ναζισμό ως μορφή ή έκρηξη του σοσιαλισμού». (Η έλευση του Τρίτου Ράιχ, Evans, σ. 173). Όχι μόνο ο Χίτλερ δεν ήταν ο ίδιος ο σοσιαλιστής ούτε ο κομμουνιστής, αλλά μάλιστα μισούσε αυτές τις ιδεολογίες και έκανε ό, τι μπορούσε για να τους εξαλείψει. Στην αρχή αυτό περιλάμβανε τη διοργάνωση συγκροτημάτων κακοποιών για να επιτεθούν σοσιαλιστές στο δρόμο, αλλά μεγάλωσε στην εισβολή της Ρωσίας, εν μέρει να υποδουλώσουν τον πληθυσμό και να κερδίσουν "χώρο διαβίωσης" για τους Γερμανούς, και εν μέρει να εξαλείψουν τον κομμουνισμό και τον «Μπολσεβικισμός».

Το βασικό στοιχείο εδώ είναι αυτό που ο Χίτλερ έκανε, πίστευε και προσπάθησε να δημιουργήσει. Ο ναζισμός, μπερδεμένος όπως ήταν, ήταν βασικά μια ιδεολογία που χτίστηκε γύρω από τη φυλή, ενώ ο σοσιαλισμός ήταν τελείως διαφορετικός: χτίστηκε γύρω από την τάξη. Ο Χίτλερ είχε ως στόχο να ενώσει τη δεξιά και την αριστερά, συμπεριλαμβανομένων των εργαζομένων και των προϊσταμένων τους, σε ένα νέο γερμανικό έθνος βασισμένο στη φυλετική ταυτότητα εκείνων που ήταν μέσα του. Ο σοσιαλισμός, αντιθέτως, ήταν ένας ταξικός αγώνας, με στόχο την οικοδόμηση ενός εργατικού κράτους, ανεξάρτητα από τη φυλή του εργαζόμενου. Ο ναζισμός σχεδίαζε μια σειρά πανευρωματικών θεωριών, οι οποίες ήθελαν να συνδυάσουν τους Άριους και τους Αριάνους οι μεγιστάνες σε ένα σούπερ άρια κράτος, που θα συνεπαγόταν την εξάλειψη του επικεντρωμένου στην τάξη σοσιαλισμού, όπως καθώς και ιουδαϊσμός και άλλες ιδέες που θεωρούνται μη γερμανικές.

Όταν ο Χίτλερ ήρθε στην εξουσία, προσπάθησε να διαλύσει τα συνδικάτα και το κέλυφος που παρέμεινε πιστός σε αυτόν. υποστήριξε τις ενέργειες των κορυφαίων βιομηχάνων, ενέργειες μακριά από τον σοσιαλισμό που τείνει να θέλει το αντίθετο. Ο Χίτλερ χρησιμοποίησε το φόβο του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού ως τρόπο τρομοκρατικών μεσαίων και ανώτερων Γερμανών για να τον υποστηρίξουν. Οι εργαζόμενοι στόχευαν με ελαφρώς διαφορετική προπαγάνδα, αλλά αυτές ήταν υποσχέσεις απλά για να κερδίσουν υποστήριξη, να πάρει στην εξουσία, και στη συνέχεια να επανατοποθετήσει τους εργαζόμενους μαζί με όλους τους άλλους σε μια φυλετική κατάσταση. Δεν υπήρχε δικτατορία του προλεταριάτου, όπως στο σοσιαλισμό. υπήρχε μόνο η δικτατορία του Φουρέρ.

Η πεποίθηση ότι ο Χίτλερ ήταν σοσιαλιστής φαίνεται να προέκυψε από δύο πηγές: το όνομα του πολιτικού του κόμματος, το Εθνικό Σοσιαλιστικό Γερμανικό Εργατικό Κόμμα ή Ναζί Κόμμα, και την πρώιμη παρουσία των σοσιαλιστών σε αυτήν.

Παρόλο που μοιάζει με ένα πολύ σοσιαλιστικό όνομα, το πρόβλημα είναι ότι ο «εθνικός σοσιαλισμός» δεν είναι σοσιαλισμός, αλλά μια διαφορετική, φασιστική ιδεολογία. Ο Χίτλερ είχε αρχικά προσχωρήσει όταν το κόμμα ονομάστηκε Γερματικό Εργατικό Κόμμα και ήταν εκεί ως κατάσκοπος για να το παρακολουθούμε. Δεν ήταν, όπως πρότεινε η ονομασία, μια αφιερωμένη αριστερή ομάδα, αλλά μια σκέψη του Χίτλερ είχε δυνατότητες και καθώς η ομιλία του Χίτλερ έγινε δημοφιλής, το κόμμα μεγάλωσε και ο Χίτλερ έγινε ηγετικό πρόσωπο.

Σε αυτό το σημείο ο «Εθνικός Σοσιαλισμός» ήταν μια συγκεχυμένη μάζα ιδεών με πολλαπλούς υποστηρικτές, που υποστήριζαν τον εθνικισμό, τον αντισημιτισμό και ναι, κάποιο σοσιαλισμό. Τα αρχεία του κόμματος δεν καταγράφουν την αλλαγή ονόματος, αλλά πιστεύεται γενικά ότι έχει ληφθεί απόφαση να μετονομάσετε το κόμμα για να προσελκύσετε τους ανθρώπους και εν μέρει να δημιουργήσετε δεσμούς με άλλους "εθνικούς σοσιαλιστές" συμβαλλόμενα μέρη. Οι συναντήσεις άρχισαν να διαφημίζονται σε κόκκινα πανό και αφίσες, ελπίζοντας ότι οι σοσιαλιστές θα μπουν και θα είναι έπειτα αντιμέτωποι, μερικές φορές βίαια: το κόμμα επιδίωκε να προσελκύσει όσο το δυνατόν περισσότερη προσοχή και φήμη. Αλλά το όνομα δεν ήταν Σοσιαλισμός, αλλά ο Εθνικός Σοσιαλισμός και όπως προχώρησαν τα 20 και 30, αυτό έγινε ένα ιδεολογία, ο Χίτλερ θα εξεταζόταν εκτενώς και η οποία, όπως ανέλαβε τον έλεγχο, έπαυσε να έχει οτιδήποτε σχέση σολιαλισμός.

Ο εθνικιστικός σοσιαλισμός του Χίτλερ, και σύντομα ο μόνος εθνικός σοσιαλισμός που είχε σημασία, θέλησε να προωθήσει εκείνους του «καθαρού» γερμανικού το αίμα, την άρση της ιθαγένειας για τους Εβραίους και τους εξωγήινους και την προαγωγή της ευγονικής, συμπεριλαμβανομένης της εκτέλεσης των ατόμων με αναπηρίες και των ψυχικά Εγώ θα. Ο εθνικιστικός σοσιαλισμός προώθησε την ισότητα μεταξύ των Γερμανοί που πέρασαν τα ρατσιστικά τους κριτήρια και υπέβαλαν τα ατομικό στη βούληση του κράτους, αλλά το έκανε ως ένα δεξιό φυλετικό κίνημα που αναζητούσε ένα έθνος υγιής Άριοι που ζουν σε ένα χίλια χρόνια Ράιχ, το οποίο θα επιτευχθεί μέσω του πολέμου. Στη θεωρία των Ναζί, έπρεπε να σχηματιστεί μια νέα, ενοποιημένη τάξη αντί των θρησκευτικών, πολιτικών και ταξικών διαιρέσεων, αλλά αυτό ήταν από την απόρριψη ιδεολογιών όπως ο φιλελευθερισμός, ο καπιταλισμός και ο σοσιαλισμός, αλλά να ακολουθήσουν μια διαφορετική ιδέα, Volksgemeinschaft (κοινότητα των ανθρώπων), χτισμένο σε πόλεμο και φυλή, «αίμα και έδαφος» και γερμανική κληρονομιά. Η φυλή έπρεπε να αποτελέσει την καρδιά του ναζισμού, σε αντίθεση με τον σοσιαλισμό που επικεντρώνεται στην τάξη.

Πριν από το 1934 κάποιοι στο κόμμα προώθησαν αντι-καπιταλιστικές και σοσιαλιστικές ιδέες, όπως η κατανομή των κερδών, εθνικοποίηση και παροχές γήρατος, αλλά αυτές ήταν απλώς ανεκτές από τον Χίτλερ καθώς συγκέντρωσε στήριξη, έπεσε Μόλις αυτός ασφαλή ισχύ και συχνά εκτελέστηκαν αργότερα, όπως ο Gregor Strasser. Δεν υπήρξε σοσιαλιστική αναδιανομή του πλούτου ή της γης κάτω από τον Χίτλερ - αν και κάποια περιουσία άλλαξε χέρια χάρη στη λεηλασία και την εισβολή - και ενώ τόσο οι βιομήχανοι όσο και οι εργάτες αμαυρώθηκαν, ήταν οι πρώτοι που επωφελήθηκαν και οι τελευταίοι που βρέθηκαν στόχος άδειων ρητορική. Πράγματι, ο Χίτλερ έγινε πεπεισμένος ότι ο σοσιαλισμός ήταν στενά συνδεδεμένος με το ακόμη πιο μακροχρόνιο μίσος του - τους Εβραίους - και μάλιστα το μίσησε ακόμα περισσότερο. Οι σοσιαλιστές ήταν οι πρώτοι που ήταν κλειδωμένοι σε στρατόπεδα συγκέντρωσης.

Αξίζει να επισημανθεί ότι όλες οι πτυχές του ναζισμού είχαν προάγγελους τον 19ο και τις αρχές του εικοστού αιώνα και ο Χίτλερ είχε την τάση να βάζει μαζί του την ιδεολογία μαζί τους. ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι δίνει «ιδεολογία» Χίτλερ υπερβολική πίστωση για κάτι που είναι δύσκολο να αποτυπωθεί. Ήξερε πώς να πάρει τα πράγματα που έκανε τους σοσιαλιστές δημοφιλείς και να τους εφαρμόσουν για να δώσουν ώθηση στο κόμμα του. Ο ιστορικός Neil Gregor, στην εισαγωγή του σε μια συζήτηση για τον ναζισμό που περιλαμβάνει πολλούς ειδικούς, λέει:

"Όπως και με άλλες φασιστικές ιδεολογίες και κινήματα, συνυπέγραψε μια ιδεολογία εθνικής ανανέωσης, αναγέννησης και ανανέωσης που εκδηλώνεται σε ακραίες λαϊκίστικου ριζοσπαστικού εθνικισμού, του μιλιταρισμού και, σε αντίθεση με πολλές άλλες μορφές φασισμού, τον ακραίο βιολογικό ρατσισμό... το κίνημα αντιλαμβάνεται τον εαυτό του να είναι, και πράγματι, ήταν μια νέα μορφή πολιτικού κινήματος... οι αντι-σοσιαλιστικές, αντι-φιλελεύθερες και ριζοσπαστικές εθνικιστικές αρχές της ναζιστικής ιδεολογίας εφαρμοζόταν ιδιαίτερα τα αισθήματα μιας μεσαίας τάξης αποπροσανατολισμένα από τις εγχώριες και διεθνείς αναταραχές στη μεσοπολεμική περίοδο ". (Neil Gregor, Ναζισμός, Οξφόρδη, 2000 σελ 4-5.)

Ενδιαφέρον, παρόλο που είναι ένα από τα πιο ξεκάθαρα άρθρα σε αυτό το site, ήταν μακράν το πιο αμφιλεγόμενο, ενώ δηλώσεις για την προέλευση Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και άλλες πραγματικές ιστορικές διαμάχες έχουν περάσει. Αυτό είναι ένα σημάδι του τρόπου με τον οποίο οι σύγχρονοι πολιτικοί σχολιαστές επιθυμούν ακόμα να επικαλεστούν το πνεύμα του Χίτλερ για να προσπαθήσουν να κάνουν σημεία.