Οι κοινωνιολόγοι που μελετούν την απόκλιση και το έγκλημα εξετάζουν τους πολιτιστικούς κανόνες, τον τρόπο με τον οποίο αλλάζουν με την πάροδο του χρόνου, τον τρόπο με τον οποίο επιβάλλονται και τι συμβαίνει με τα άτομα και τις κοινωνίες όταν παραβιάζονται οι κανόνες. Οι αποκλίσεις και τα κοινωνικά πρότυπα διαφέρουν μεταξύ των κοινωνιών, των κοινοτήτων και των χρόνων και συχνά είναι κοινωνιολόγοι ενδιαφέρονται για το γιατί υπάρχουν αυτές οι διαφορές και πώς αυτές οι διαφορές επηρεάζουν τα άτομα και τις ομάδες περιοχές.
ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ
Οι κοινωνιολόγοι ορίζουν την απόκλιση ως συμπεριφορά που αναγνωρίζεται ως παραβίαση αναμενόμενους κανόνες και κανόνες. Είναι απλώς κάτι περισσότερο από μη συμμόρφωση, ωστόσο. είναι συμπεριφορά που αποκλίνει σημαντικά από τις κοινωνικές προσδοκίες. Στο κοινωνιολογικής προοπτικής σε αποκλίσεις, υπάρχει μια λεπτότητα που το διακρίνει από την κατανόησή μας για την ίδια συμπεριφορά. Οι κοινωνιολόγοι τονίζουν το κοινωνικό πλαίσιο, όχι μόνο την ατομική συμπεριφορά. Δηλαδή, η αποκλίση εξετάζεται από την άποψη των ομαδικών διαδικασιών, των ορισμών και των κρίσεων, και όχι μόνο ως ασυνήθιστες ατομικές πράξεις. Οι κοινωνιολόγοι αναγνωρίζουν επίσης ότι όλες οι συμπεριφορές δεν κρίνεται ομοίως από όλες τις ομάδες. Αυτό που αποκλίνει σε μια ομάδα δεν μπορεί να θεωρηθεί αποκλίνουσα από την άλλη. Περαιτέρω, οι κοινωνιολόγοι αναγνωρίζουν ότι οι καθιερωμένοι κανόνες και κανόνες είναι κοινωνικά δημιουργημένοι, όχι μόνο ηθικά αποφασισμένοι ή επιβάλλονται ξεχωριστά. Δηλαδή, η αποκλίση δεν έγκειται μόνο στην ίδια τη συμπεριφορά, αλλά στις κοινωνικές αντιδράσεις των ομάδων στη συμπεριφορά άλλων.
Οι κοινωνιολόγοι συχνά χρησιμοποιούν την κατανόηση της αποκλίσεως για να βοηθήσουν να εξηγήσουν αλλιώς τα συνηθισμένα γεγονότα, όπως τα τατουάζ ή οι διατρήσεις του σώματος, οι διατροφικές διαταραχές ή η χρήση ναρκωτικών και οινοπνεύματος. Πολλά από τα είδη ερωτήσεων που θέτουν οι κοινωνιολόγοι που μελετούν την αποκλίνουσα αντιμετώπιση του κοινωνικού πλαισίου στο οποίο διαπράττονται συμπεριφορές. Για παράδειγμα, υπάρχουν συνθήκες υπό τις οποίες είναι αποδεκτή η αυτοκτονία? Θα μπορούσε κάποιος που αυτοκτόνησε ενόψει μιας τερματικής ασθένειας να κριθεί διαφορετικά από έναν απείθαρχο άνθρωπο που πηδάει από ένα παράθυρο;
Τέσσερις θεωρητικές προσεγγίσεις
Στο πλαίσιο της κοινωνιολογίας της αποκλίσεως και της εγκληματικότητας, υπάρχουν τέσσερις βασικές θεωρητικές προοπτικές από τις οποίες οι ερευνητές μελετούν γιατί οι άνθρωποι παραβιάζουν νόμους ή κανόνες και πώς αντιδρά η κοινωνία σε τέτοιες πράξεις. Θα τις εξετάσουμε εν συντομία εδώ.
Θεωρία δομικής καταπόνησης αναπτύχθηκε από τον Αμερικανό κοινωνιολόγο Robert K. Merton και προτείνει ότι η αποκλίνουσα συμπεριφορά είναι το αποτέλεσμα της έντασης που μπορεί να αντιμετωπίσει ένα άτομο όταν το η κοινότητα ή η κοινωνία στην οποία ζουν δεν παρέχει τα απαραίτητα μέσα για την επίτευξη πολιτιστικής αξίας στόχων. Ο Μέρτον υποστήριξε ότι όταν η κοινωνία αποτυγχάνει με αυτόν τον τρόπο, συμμετέχουν σε παρεκκλίνουσες ή εγκληματικές πράξεις για να επιτύχουν αυτούς τους στόχους (όπως για παράδειγμα η οικονομική επιτυχία).
Μερικοί κοινωνιολόγοι προσεγγίζουν τη μελέτη της αποκλίσεως και του εγκλήματος μια δομική λειτουργική άποψη. Υποστηρίζουν ότι η απόκλιση αποτελεί απαραίτητο μέρος της διαδικασίας με την οποία επιτυγχάνεται και διατηρείται η κοινωνική τάξη. Από αυτή τη σκοπιά, η αποκλίνουσα συμπεριφορά χρησιμεύει για να υπενθυμίσει την πλειοψηφία των κοινωνικά συμφωνημένων κανόνες, κανόνες και ταμπού, η οποία ενισχύει την αξία τους και, ως εκ τούτου, την κοινωνική τάξη.
Η θεωρία των συγκρούσεων χρησιμοποιείται επίσης ως θεωρητικό υπόβαθρο για την κοινωνιολογική μελέτη της αποκλίσεως και του εγκλήματος. Αυτή η προσέγγιση διαμορφώνει την αποκλίνουσα συμπεριφορά και το έγκλημα ως αποτέλεσμα κοινωνικών, πολιτικών, οικονομικών και υλικών συγκρούσεων στην κοινωνία. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να εξηγήσει γιατί μερικοί άνθρωποι καταφεύγουν σε εγκληματικές συναλλαγές απλά για να επιβιώσουν σε μια οικονομικά άνιση κοινωνία.
Τελικά, θεωρία σήμανσηςχρησιμεύει ως ένα σημαντικό πλαίσιο για όσους μελετούν την απόκλιση και το έγκλημα. Οι κοινωνιολόγοι που ακολουθούν αυτή τη σχολή σκέψης θα υποστήριζαν ότι υπάρχει μια διαδικασία επισήμανσης με την οποία αποκλίσεις αναγνωρίζονται ως τέτοιες. Από αυτή τη σκοπιά, η κοινωνική αντίδραση στην αποκλίνουσα συμπεριφορά υποδηλώνει ότι οι κοινωνικές ομάδες δημιουργούν πράγματι αποκλίσεις κάνοντας τους κανόνες των οποίων η παράβαση συνιστά απόκλιση και εφαρμόζοντας αυτούς τους κανόνες σε συγκεκριμένους ανθρώπους και επισημαίνοντάς τους ως ξένους. Αυτή η θεωρία υποδηλώνει περαιτέρω ότι οι άνθρωποι ασχολούνται με αποκλίνουσες πράξεις επειδή έχουν χαρακτηριστεί ως αποκλίνουσες από την κοινωνία, λόγω της φυλής ή της τάξης τους ή της διασταύρωσης των δύο, για παράδειγμα.
Ενημερώθηκε από Nicki Lisa Cole, Ph. D.