Σήμερα είμαστε τόσο εξοικειωμένοι με τα έργα και τις ταινίες που μπορεί να είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς μια εποχή που οι θεατρικές παραστάσεις ήταν ακόμα καινούργιες. Όπως πολλές από τις δημόσιες συναθροίσεις στον αρχαίο κόσμο, οι πρωτότυπες παραγωγές του Ελληνικά θέατρα είχαν τις ρίζες τους στη θρησκεία.
Το φεστιβάλ της πόλης Διονύσια
Δεν είχε σημασία ότι γνώριζαν ήδη πώς τελείωσε η ιστορία. Αθηναϊκά ακροατήρια έως 18.000 θεατών αναμένεται να παρακολουθήσουν γνωστές παλιές ιστορίες όταν παρακολούθησαν το φεστιβάλ "Μεγάλη" ή "Διονύσια" τον Μάρτιο.
Ήταν η δουλειά του θεατρικού συγγραφέα να "ερμηνεύσει" τον γνωστό μύθο, "φέτες (temache) από τα μεγάλα συμπόσια του Ομήρου ", έτσι ώστε να κερδίσει το δραματικό διαγωνισμό που ήταν το κέντρο του φεστιβάλ. Τραγωδία στερείται πνεύματος διασκέδασης, οπότε ο καθένας από τους 3 θεατρικούς συγγραφείς παράγει ένα ελαφρύτερο, φαινομενικό σάτυρ παιχνίδι εκτός από τρεις τραγωδίες.
Αισχύλος, Σοφοκλής, και Ευριπίδης, οι τρεις τραγωμένοι των οποίων τα έργα επιβιώνουν, κέρδισαν τα πρώτα βραβεία μεταξύ 480 π.Χ. και τέλους του 5ου αιώνα. Και οι τρεις έγραψαν θεατρικά έργα που εξαρτώνταν από την απόλυτη εξοικείωση με έναν κεντρικό μύθο, το Σπίτι του Atreus:
- Αισχύλος' Αγαμέμνονα, Φυλακισμένοι (Χοφοφόροι), και Ευουμενίδη
- Σοφοκλής' Ηλέκτρα
- Ευριπίδης' Ηλέκτρα
- Ευριπίδης' Ορέστης
- Ευριπίδης' Ιφιγένεια στο Aulis
Το Σπίτι του Ατρέους
Για γενιές, αυτοί οι θεόφιλοι απόγονοι του Τάνταλου διαπράττουν απίστευτα εγκλήματα που φώναζαν για εκδίκηση: ο αδελφός ενάντια στον αδελφό, ο πατέρας ενάντια στον γιο, ο πατέρας ενάντια στην κόρη, ο γιος ενάντια μητέρα.
Όλα ξεκίνησαν με τον Τάνταλο - το όνομα του οποίου διατηρείται στην αγγλική λέξη "tantalize", η οποία περιγράφει την τιμωρία που υπέστη στον Κάτω Κόσμο. Ο Ταντάλ υπηρέτησε το γιο του Πέλοπας ως γεύμα στους θεούς για να δοκιμάσει την παντογνωσία τους. Η Δήμητρα μόνο απέτυχε στη δοκιμασία και έτσι όταν ο Πελπός αποκαταστήθηκε στη ζωή του, έπρεπε να κάνει με έναν ώμο από ελεφαντόδοντο. Η αδελφή του Πέλοψ είναι να ήταν ο Νιόμπε, που μετατράπηκε σε βράχο που κλαίει, όταν η κόρη του οδήγησε στο θάνατο και των 14 παιδιών της.
Όταν ήρθε η ώρα να παντρευτεί ο Pelops, επέλεξε την Ιπποδαμία, την κόρη του Oenomaus, βασιλιά της Πίζας (κοντά στον τόπο του μέλλοντος αρχαίους Ολυμπιακούς). Δυστυχώς, ο βασιλιάς ζήτησε από τη δική του κόρη και προσπάθησε να δολοφονήσει όλους τους πιο κατάλληλους νικητές κατά τη διάρκεια μιας (σταθερής) κούρσας. Ο Pelops έπρεπε να κερδίσει αυτή την κούρσα στο Mt. Olympus για να κερδίσει τη νύφη του, και το έκανε - χαλαρώνοντας τους lynchpins στο άρμα του Oenomaus, σκοτώνοντας έτσι τον πεθερό του πατέρα του. Στη διαδικασία, πρόσθεσε περισσότερες κατάρες στην οικογενειακή κληρονομιά.
Ο Πέλοπας και η Ιπποδαμία είχαν δύο γιους, τον Θησέα και τον Ατρέα, που δολοφόνησαν έναν παράνομο γιο του Πελοψά για να ευχαριστήσουν τη μητέρα τους. Στη συνέχεια πήγαν στην εξορία στις Μυκήνες, όπου ο γαμπρός τους κατείχε το θρόνο. Όταν πέθανε, ο Ατρέας κατόρθωσε να ελέγξει το βασίλειο, αλλά ο Thyestes έκτρεψε τη σύζυγο του Atreus, τον Aerope, και έκλεψε το χρυσό μαλλί του Atreus. Ο Thyestes εξήλθε και πάλι.
Τελικά, πιστεύοντας ότι συγχωρέθηκε, επέστρεψε και έφαγε το γεύμα στο οποίο τον προσκάλεσε ο αδελφός του. Όταν έφτασε η τελική πορεία, αποκαλύφθηκε η ταυτότητα του γεύματος του Thyestes, καθώς η πιατέλα περιείχε τα κεφάλια όλων των παιδιών του, εκτός από το βρέφος, τον Αιγίστη. Προσθέτοντας ένα άλλο ανατριχιαστικό στοιχείο στο μίγμα, ο Aegisthus ίσως ήταν ο γιος του Thyestes από τη δική του κόρη.
Ο Thyestes κατάρασε τον αδελφό του και έφυγε.
Η επόμενη γενιά
Ο Ατρέος είχε δύο γιους, τον Μενέλαο και τον Αγαμέμνονα, που παντρεύτηκε τις βασιλικές αδελφές Σπαρτιάτες, Ελένη και Clytemnestra. Η Ελένη συλλαμβάνεται από Παρίσι (ή αριστερά πρόθυμα), ξεκινώντας έτσι ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ.
Δυστυχώς, ο βασιλιάς των Μυκηνών, ο Αγαμέμνονας και ο βασιλιάς της Σπάρτης, Μενέλαος, δεν μπορούσαν να βγάλουν τα πολεμικά πλοία που διασχίζουν το Αιγαίο. Είχαν κολλήσει στο Aulis λόγω των δυσμενών ανέμων. Ο καθρέφτης τους εξήγησε ότι ο Αγαμέμνονας είχε προσβάλει την Άρτεμη και πρέπει να θυσιάσει την κόρη του για να εξιλεώσει τη θεότητα. Ο Αγαμέμνονας ήταν πρόθυμος, αλλά η σύζυγός του δεν ήταν, οπότε έπρεπε να την ξεγελάσει να στείλει την κόρη τους Ιφιγένεια, την οποία θυσίασε στη θεά. Μετά τη θυσία, οι άνεμοι ήρθαν και τα πλοία αποπλεύθηκαν στην Τροία.
Ο πόλεμος διήρκεσε 10 χρόνια, κατά τη διάρκεια της οποίας η Κλυταιμνήστρα πήρε έναν εραστή, τον Αιγίστη, τον μοναχικό επιζώντα της γιορτής του Ατρέα, και έστειλε τον γιο του, τον Ορέστη, μακριά. Ο Αγαμέμνονας πήρε επίσης μια κυρία για τον πόλεμο, την Κασσάνδρα, την οποία έφερε μαζί του στο τέλος του πολέμου.
Η Κασσάνδρα και ο Αγαμέμνων δολοφονήθηκαν κατά την επιστροφή τους είτε από την Κλυταιμνήστρα είτε από τον Αιγίστη. Orestes, αφού πρώτα έλαβε την ευλογία του Απόλλων, επέστρεψε στο σπίτι για να εκδικηθεί εκ των προτέρων τη μητέρα του. Όμως οι Ευμενίδες (Furies) - που κάνουν μόνο τη δουλειά τους σε σχέση με έναν μεταμφιεσμένο-επιδιώκονται Orestes και τον οδήγησαν τρελό. Ο Ορέστης και ο θεϊκός προστάτης του στράφηκαν προς την Αθηνά να διαιτητεύσουν τη διαμάχη. Η Αθηνά προσέφυγε σε ένα ανθρώπινο δικαστήριο, τον Αρεόπαγκο, των οποίων οι δικαστές χωρίστηκαν. Η Αθηνά έδωσε την αποφασιστική ψήφο υπέρ του Ορέστη. Η απόφαση αυτή είναι ενοχλητική για τις σύγχρονες γυναίκες επειδή η Αθηνά, που γεννήθηκε από το κεφάλι του πατέρα της, έκρινε ότι οι μητέρες είναι λιγότερο σημαντικές από τους πατέρες στην παραγωγή παιδιών. Ωστόσο, ίσως αισθανόμαστε γι 'αυτό, το σημαντικό ήταν ότι έβαλε τέλος στην αλυσίδα των καταραμένων γεγονότων.