Οι κλασικιστές έχουν προ πολλού προτείνει ότι η «τραγωδία» προέρχεται από την ελληνική, η οποία αποτελείται από δύο λέξεις -τραγούδι, ή κατσίκα, και oidos, ή τραγούδι.
Το ίδιο έκαναν και μερικοί bovidae τραγουδούν τόσο πολύ που τους ώθησαν Αθηναίοι να δημιουργήσετε καταθλιπτικές ιστορίες για μυθικούς ήρωες; Πώς οι αίγες σχετίζονται με μια από τις μεγαλύτερες συμβολές που έκαναν οι Έλληνες στον κόσμο; Οι τραγωδοί φορούσαν μόνο παπούτσια γούνας;
Τραγούδια από κατσίκα
Υπάρχουν πολλές θεωρίες για το γιατί η τραγωδία συσχετίστηκε με αιγών. Ίσως αυτό ήταν αρχικά σε σχέση με τα «satyr plays», σατιρικά σκετς στα οποία οι ηθοποιοί ήταν ντυμένοι σαν σατυροί, κατσικίσιοι άνθρωποι που ήταν σύντροφοι Διονύσιος, ο θεός του κρασιού, η αγάπη και το θέατρο. Το αν οι σατυροί ήταν κότες ή αλόγοι έχουν αποτελέσει αντικείμενο μακρών συζητήσεων, αλλά οι σάτυροι ήταν σίγουρα δεμένοι με τα κατσίκια μέσω της σχέσης τους με τους Διονύσου και τον Παν.
Έτσι λοιπόν, τα "τραγούδια κατσίκας" θα ήταν ο πλέον κατάλληλος τρόπος για να τιμήσουν τους θεούς που έμειναν μαζί με τους goatish satyrs. Είναι ενδιαφέρον το γεγονός ότι το σάτυρο παίζει συνοδεύεται πάντα από μια τριλογία τραγωδιών όταν εκτελείται στην αθηναϊκή θεατρική παράσταση, τη Διονύσια και είναι ανεξίτηλα συνδεδεμένη με την τραγωδία, όπως θα δούμε.
Η τραγωδία εκτελέστηκε προς τιμή του Διονύσου, με τον οποίο συσχετίστηκαν οι σατύροι. Όπως σημειώνει ο Διόδωρος Σικελός Βιβλιοθήκη Ιστορίας,
"Οι Σάτυροι επίσης, όπως αναφέρεται, μεταφέρθηκαν από αυτόν στην εταιρεία του και έδωσαν στον θεό μεγάλη ευχαρίστηση και ευχαρίστηση σε σχέση με τα χορευτικά τους και τα τραγούδια των αιγών τους".
Προσθέτει ότι ο Διόνυσος "εισήγαγε χώρους όπου οι θεατές θα μπορούσαν να παρακολουθήσουν τις παραστάσεις και την οργανωμένη μουσική συναυλία".
Είναι ενδιαφέρον ότι η τραγωδία εξελίχθηκε από δύο Διονυσιακές παραδόσεις: το σατιρικό δράμα-πιθανότατα ένας πρόγονος του σάτυρ-και το διθυράμ. Αριστοτέλης ισχυρισμοί του Ποιητική: "Όντας μια εξέλιξη του παιχνιδιού Satyr, ήταν αρκετά αργά πριν από την τραγωδία ανέβηκε από σύντομα οικόπεδα και κωμικό λεξικό με την πλήρη αξιοπρέπεια του... "Ένας ελληνικός όρος για το" satyr play "ήταν ένα" παιχνίδι "στην τραγωδία:" τραγωδία στο παίζω."
Ο Αριστοτέλης προσθέτει ότι η τραγωδία "προήλθε από το πρελούδιο στην διθύραμβος, "Ένας χορωδιακός ύμνος στον Διόνυσο. Τελικά, από τις ωδές στον Διόνυσο, οι παραστάσεις εξελίχθηκαν σε ιστορίες που δεν σχετίζονταν με τον θεό της ευθυμίας. Οι διονυσιακές ιστορίες παρέμειναν στις τέχνες του θεάματος, ωστόσο, μέσα από τη δημιουργία του παιχνιδιού του σατύρου, σε αντίθεση με το σατυρικό δράμα (δηλαδή την τραγωδία).
Τραγούδι για το Goat Goat
Άλλοι μελετητές, συμπεριλαμβανομένου του καθυστερημένου, σπουδαίου Walter Burkert στο δικό του Ελληνική τραγωδία και θρησκευτικό τελετουργικό, το έχουν συνειδητοποιήσει tragoidia σήμαινε "τραγούδι για το κατσίκι του βραβείου". Αυτό σήμαινε ότι ο νικητής ενός χορωδιακού διαγωνισμού θα έπαιρνε κατ 'οίκον μια κατσίκα ως πρώτο βραβείο. Αρχαία στοιχεία υποστηρίζουν αυτή τη θεωρία. στο δικό του Ars Poetica, ο Ρωμαίος ποιητής Οράτιος αναφέρει ότι «ο άνθρωπος που αγωνίστηκε κάποτε για ένα χαμηλό κατσίκι / Με τραγικό στίχο, σύντομα απογύμνωσε τους άγριους Σάτυρους / και δοκίμασε χονδροειδείς σφαίρες χωρίς απώλεια σοβαρότητας».
Έχει προταθεί ότι προέρχεται από "τραγωδία" tragodoi, ή "τραγουδιστές αιγών" αντί για tragoidia, ή "τραγούδι κατσίκας". Αυτό θα είχε νόημα αν μια χορωδία τραγουδιστών έλαβε μια κατσίκα για ένα νικηφόρο παιχνίδι. Γιατί αιγών; Τα κατσίκια θα ήταν ένα καλό βραβείο, αφού θυσιάστηκαν στον Διόνυσο και άλλους θεούς.
Ίσως οι νικητές θα πάρουν ακόμη και ένα κομμάτι του θυσιακού κρέατος αιγών. Θα φάτε σαν θεός. Η συσχέτιση της χορωδίας με τα κατσίκια μπορεί να έχει περάσει ακόμη περισσότερο, αφού μπορεί να έχουν ντυθεί σε goatskins, όπως satyrs. Σε αυτή την περίπτωση, τι πιο κατάλληλο έπαθλο από μια κατσίκα;
Αιγοειδή και αρχικά ένστικτα
Ίσως οι αρχαίοι Έλληνες καταλάβαιναν tragoidia με πιο ξεχωριστή έννοια. Ως κλασικιστής Γρηγόριος Α. Ο Staley θεωρητικοποιεί το Σενέκα και η ιδέα της τραγωδίας,
"[T] ragedy αναγνωρίζουν [d] ότι όπως ο άνθρωπος είμαστε σαν satyrs [...] τραγικά παιχνίδια εξερευνούν τις ζωικές μας φύσεις, τη« ακαθαρσία »μας, όπως το ονόμασε ένας μεσαιωνικός σχολιαστής, τη βία και τη βλάβη μας».
Καλώντας το είδος αυτό ως "τραγούδι κατσίκας", τότε η τραγωδία είναι αληθινά το τραγούδι της ανθρωπότητας στην πιο κατεστραμμένη κατάσταση.
Ένας μεσαιωνικός μελετητής έδωσε μια δημιουργική εξήγηση για το καπιταλιστικό δίλημμα. Όπως μια κατσίκα, η τραγωδία φαινόταν καλή από μπροστά, λέει, αλλά ήταν αηδιαστικό πίσω. Η συγγραφή και παρακολούθηση ενός τραγικού παιχνιδιού μπορεί να φανεί κάθαρση και ευγενής, αλλά ασχολείται με τα πιο πρωταρχικά συναισθήματα.