Η κληρονομιά και τα έργα του Lu Xun

Lu Xun (鲁迅) ήταν το όνομα του στυλογράφου του Zhou Shuren (周树 人), ενός από τους πιο διάσημους συγγραφείς μυθοπλασίας της Κίνας, των ποιητών και των δοκίμων. Θεωρείται από πολλούς ότι είναι ο πατέρας της σύγχρονης κινεζικής λογοτεχνίας επειδή ήταν ο πρώτος σοβαρός συγγραφέας που γράφει χρησιμοποιώντας τη σύγχρονη γλώσσα.

Ο Lu Xun πέθανε στις 19 Οκτωβρίου 1936, αλλά τα έργα του παρέμειναν εμφανή με την πάροδο των χρόνων στην κινεζική κουλτούρα.

Γεννημένος στις 25 Σεπτεμβρίου 1881, στο Shaoxing, Zhejiang, ο Lu Xun γεννήθηκε σε μια πλούσια και μορφωμένη οικογένεια. Ωστόσο, ο παππούς του πιάστηκε και σχεδόν εκτελέστηκε για δωροδοκία όταν ο Lu Xun ήταν ακόμη παιδί, που έστειλε την οικογένειά του να σκοντάφτει κάτω από την κοινωνική σκάλα. Αυτό το φθινόπωρο από τη χάρη και τον τρόπο που οι γείτονες φιλικοί μιά φορά αντιμετώπιζαν την οικογένειά του αφού έχασαν την κατάστασή τους, είχαν βαθιά επίδραση στον νεαρό Lu Xun.

Όταν οι παραδοσιακές κινεζικές θεραπείες απέτυχαν να σώσουν τη ζωή του πατέρα τους από μια ασθένεια, πιθανότατα τη φυματίωση, ο Lu Xun υποσχέθηκε να μελετήσει τη δυτική ιατρική και να γίνει γιατρός. Οι σπουδές του τον πήραν στην Ιαπωνία, όπου μια μέρα μετά την τάξη είδε μια διαφάνεια ενός Κινέζου κρατουμένου που εκτελούνται από Ιάπωνες στρατιώτες, ενώ άλλοι Κινέζοι συγκεντρώνονταν γύρω από την ευτυχισμένη λήψη θέαμα.

Εξαργυρωμένη από την φαινομενική τρυφερότητα των συμπατριωτών του, ο Lu Xun εγκατέλειψε τη μελέτη του για την ιατρική και ορκίστηκε να αναλάβει τη συγγραφή με την ιδέα αυτό δεν είχε νόημα να θεραπεύει τις ασθένειες στα σώματα των Κινέζων αν υπήρχε ένα πιο θεμελιώδες πρόβλημα στο μυαλό τους που χρειαζόταν σκλήρυνση.

Η αρχή της γραφής της γραφής του Lu Xun συνέπεσε με την αρχή του 4 Μαϊου Κίνημα, ένα κοινωνικό και πολιτικό κίνημα κυρίως νέων διανοουμένων που ήταν αποφασισμένοι να εκσυγχρονίσουν την Κίνα εισάγοντας και προσαρμόζοντας δυτικές ιδέες, λογοτεχνικές θεωρίες και ιατρικές πρακτικές. Μέσα από τη γραφή του, η οποία ήταν εξαιρετικά επικριτική για την κινεζική παράδοση και υποστήριζε ένθερμα τον εκσυγχρονισμό, ο Lu Xun έγινε ένας από τους ηγέτες αυτού του κινήματος.

Το έργο του Lu Xun έχει αγκαλιαστεί και σε κάποιο βαθμό συνεταιριστεί Το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας. Ο Μάο Τσε Τουνγκ τον κρατούσε με μεγάλη εκτίμηση, παρόλο που ο Μάο εργάστηκε επίσης σκληρά για να εμποδίσει τους ανθρώπους να ακολουθήσουν την κριτική προσέγγιση του Lu Xun, όταν ήρθε να γράψει για το Κόμμα.

Ο ίδιος ο Lu Xun πέθανε πολύ πριν από την κομμουνιστική επανάσταση και είναι δύσκολο να πει τι θα το είχε σκεφτεί.

Ευρέως αναγνωρισμένος ως ένας από τους καλύτερους και πιο σημαίνοντες συγγραφείς της Κίνας, ο Lu Xun παραμένει εντυπωσιακά σχετικός με τη σύγχρονη Κίνα. Το κοινωνικά κρίσιμο έργο του εξακολουθεί να διαβάζεται και να συζητείται ευρέως στην Κίνα και οι αναφορές στις ιστορίες, τους χαρακτήρες και τα δοκίμια του αφθονούν στην καθημερινή ομιλία καθώς και στον ακαδημαϊκό κόσμο.

Πολλοί Κινέζοι μπορούν να παραθέσουν από αρκετές από τις ιστορίες του πλήρες κείμενο, καθώς εξακολουθούν να διδάσκονται στο πλαίσιο του εθνικού προγράμματος σπουδών της Κίνας. Το έργο του συνεχίζει να επηρεάζει τους σύγχρονους κινέζους συγγραφείς και συγγραφείς σε όλο τον κόσμο. Ο βραβευμένος με το βραβείο Νόμπελ συγγραφέας Kenzaburō Ōe τον ονόμασε "ο μεγαλύτερος συγγραφέας της Ασίας που παράγεται στον εικοστό αιώνα".

Η πρώτη του σύντομη ιστορία, "Ένα ημερολόγιο Madman", έκανε ένα τεράστιο πλήγμα στον λογοτεχνικό κόσμο της Κίνας όταν δημοσιεύθηκε το 1918 για την έξυπνη χρήση του της γλωσσικής γλώσσας σε αντιπαράθεση με την έντονη, δύσκολη στην ανάγνωση κλασική γλώσσα που οι "σοβαροί" συγγραφείς έπρεπε να γράψουν στο χρόνος. Η ιστορία επίσης γύρισε τα κεφάλια για την εξαιρετικά κρίσιμη ανάληψη της εξάρτησης της Κίνας από την παράδοση, την οποία ο Lu Xun χρησιμοποιεί μεταφορές για να συγκρίνει τον κανιβαλισμό.

Μια σύντομη σατιρική νεολαία που ονομάζεται "Η αληθινή ιστορία του Ah-Q" δημοσιεύθηκε λίγα χρόνια αργότερα. Σε αυτό το έργο, ο Lu Xun καταδικάζει την κινεζική ψυχή μέσω του ιδιόρρυθμου χαρακτήρα Ah-Q, έναν κακοποιό αγρότη που συνεχώς θεωρεί τον εαυτό του ανώτερο από τους άλλους, ακόμη και αν είναι αμείλικτα ταπεινωμένος και τελικά εκτελείται από τους. Αυτός ο χαρακτηρισμός ήταν αρκετά μύτη ώστε η φράση «το πνεύμα Ah-Q» παραμένει ευρέως χρησιμοποιημένη ακόμα και σήμερα, σχεδόν 100 χρόνια μετά την πρώτη δημοσίευση της ιστορίας.

Αν και η πρώιμη σύντομη μυθοπλασία του συγκαταλέγεται ανάμεσα στο πιο αξιομνημόνευτο έργο του, ο Lu Xun ήταν παραγωγικός συγγραφέας και παράγει μεγάλη ποικιλία των τεμαχίων που περιλαμβάνουν μεγάλο αριθμό μεταφράσεων δυτικών έργων, πολλά σημαντικά κρίσιμα δοκίμια, ακόμη και ορισμένα ποιήματα.

Αν και ζούσε μόνο 55 ετών πλήρη συλλογή έργων γεμίστε 20 τόμους και ζυγίζετε πάνω από 60 λίβρες.

Τα δύο έργα που αναφέρθηκαν παραπάνω,Ένα ημερολόγιο του μαντέμι"(狂人日记) και"Η αληθινή ιστορία του Ah-Q"(阿 Q 正传) είναι διαθέσιμα για να διαβαστούν ως μεταφρασμένα έργα.

Άλλα μεταφρασμένα έργα περιλαμβάνουν "Η θυσία του νέου έτους, "μια ισχυρή σύντομη ιστορία για τα δικαιώματα των γυναικών και, γενικότερα, για τους κινδύνους της εφησυχασμού. Διατίθεται επίσης "Το παλιό μου σπίτι, "μια πιο αντανακλαστική ιστορία για τη μνήμη και τους τρόπους με τους οποίους έχουμε σχέση με το παρελθόν.