Carrie Nation: Αμαρτωλός σαλούνιος αλεξιπτωτιστής

Γνωστός για: καταστροφικός χειρισμός των σαλούν για την προώθηση της απαγόρευσης (του υγρού)
Κατοχή:απαγόρευση ακτιβιστής; ιδιοκτήτης ξενοδοχείων, αγρότης
Ημερομηνίες: 25 Νοεμβρίου 1846 - 2 Ιουνίου 1911
Γνωστός και ως: Carry Nation, Carry Α. Έθνος, Κάρρι Γκλόιτ, Κάρρι Αμέλια Μουρέ

Το Carrie Nation, γνωστό για την κατάρρευση του σαλούν στις αρχές του 20ου αιώνα, γεννήθηκε στο Garrard County, Kentucky. Η μητέρα της ήταν ένα Campbell, με σκωτσέζικες ρίζες. Ήταν συγγενής με τον Αλέξανδρο Κάμπελ, θρησκευτικό ηγέτη. Ο πατέρας της ήταν Ιρλανδός καλλιεργητής και έμπορος αποθεμάτων. Ήταν αμόρφωτος, γεγονός που καταδεικνύει ότι γράφει το όνομά του ως "Carry" αντί του "Carrie" στην οικογενειακή Βίβλο. Χρησιμοποίησε συνήθως την παραλλαγή Carrie, αλλά στα χρόνια της ως ακτιβιστής και στο δημόσιο μάτι, χρησιμοποίησε το Carry A. Το έθνος ως όνομα και σύνθημα.

Ο πατέρας της Κάρρι έτρεξε μια φυτεία στο Κεντάκι και οι οικογενειακοί δούλοι. Η Κάρρι ήταν ο μεγαλύτερος από τέσσερα κορίτσια και δύο αγόρια. Η μητέρα του Carrie πίστευε ότι τα παιδιά πρέπει να μεγαλώνουν από και με τους οικογενειακούς σκλάβους, έτσι είχε η νεαρή Carrie σημαντική έκθεση στις ζωές και τις πεποιθήσεις των σκλάβων, συμπεριλαμβανομένης, όπως ανέφερε αργότερα, του animism τις πεποιθήσεις. Η οικογένεια ήταν μέρος της χριστιανικής εκκλησίας (Μαθητές του Χριστού), και ο Κάρρι είχε μια δραματική εμπειρία μετατροπής στην ηλικία των δέκα σε μια συνάντηση.

Η μητέρα του Carrie έθεσε έξι παιδιά, αλλά συχνά είχε αυταπάτες ότι ήταν μια κυρία σε αναμονή Βασίλισσα Βικτώρια, και αργότερα πίστευε ότι ήταν η βασίλισσα. Η οικογένεια τροφοδότησε τις αυταπάτες της, αλλά η Mary Moore τελικά δεσμεύθηκε στο νοσοκομείο του Μισσούρι για το Insane. Η μητέρα και τα δύο αδέλφια της βρέθηκαν επίσης τρελά. Η Mary Moore πέθανε στο κρατικό νοσοκομείο το 1893.

Οι Moores κινήθηκαν γύρω, και η Carrie έζησε στο Κάνσας, το Κεντάκι, το Τέξας, το Μιζούρι και το Αρκάνσας. Το 1862, χωρίς περισσότερους σκλάβους και έσπασε από αποτυχημένο επιχειρηματικό εγχείρημα του Τέξας, ο Γιώργος Moore μετακόμισε την οικογένεια στο Belton, Missouri, όπου εργάστηκε σε ακίνητα.

Ο Κάρρι συναντήθηκε με τον Charles Gloyd όταν ήταν συνοριοφύλακας στο σπίτι της οικογένειας στο Μιζούρι. Ο Γκλόιτ ήταν α Βετεράνος της Ένωσης, αρχικά από το Οχάιο, και ήταν γιατρός. Οι γονείς της γνώριζαν επίσης ότι είχε πρόβλημα με το ποτό και προσπάθησε να αποτρέψει το γάμο. Όμως, η Carrie, που αργότερα δήλωσε ότι δεν συνειδητοποίησε το πρόβλημα του πόσιμου τότε, παντρεύτηκε τον ίδιο, στις 21 Νοεμβρίου 1867. Μετακινήθηκαν στο Holden, Missouri. Η Carrie ήταν σύντομα έγκυος και συνειδητοποίησε επίσης την έκταση του προβλήματος κατανάλωσης του συζύγου της. Οι γονείς της αναγκάστηκαν να επιστρέψουν στο σπίτι τους και η κόρη του Carrie Charlien γεννήθηκε στις 27 Σεπτεμβρίου 1868. Η Charlien είχε πολλές σοβαρές σωματικές και διανοητικές αναπηρίες, τις οποίες η Carrie κατηγόρησε για το πόσιμο του συζύγου της.

Ο Charles Gloyd πέθανε το 1869 και η Carrie επέστρεψε στο Holden για να ζήσει μαζί με τη πεθερά της και τη κόρη της, χτίζοντας ένα μικρό σπίτι με χρήματα από την περιουσία του συζύγου της και μερικά χρήματα από τον πατέρα της. Το 1872 πήρε πιστοποιητικό διδασκαλίας από το Normal Institute στο Warrensberg, Missouri. Άρχισε να διδάσκει σε ένα δημοτικό σχολείο για να στηρίξει την οικογένειά της, αλλά σύντομα έφυγε από τη διδασκαλία μετά από μια σύγκρουση με ένα μέλος του σχολικού συμβουλίου.

Το 1877, η Carrie παντρεύτηκε τον David Nation, έναν υπουργό, δικηγόρο και συντάκτη εφημερίδων. Η Carrie, από αυτόν τον γάμο, κέρδισε μια βιτρίνα. Το Carrie Nation και ο νέος σύζυγός της πολέμησαν συχνά από την αρχή του γάμου και δεν φαίνεται να ήταν ευχαριστημένοι για κανένα από αυτά.

Ο David Nation μετακίνησε την οικογένεια, συμπεριλαμβανομένης της "Mother Gloyd", σε φυτεία βαμβακιού του Τέξας. Αυτό το εγχείρημα απέτυχε γρήγορα. Ο Δαβίδ πήγε στο νόμο και μετακόμισε στη Μπραζόνια. Έγραψε επίσης για μια εφημερίδα. Η Carrie άνοιξε ένα ξενοδοχείο στην Κολούμπια, το οποίο έγινε επιτυχημένο. Η Carrie Nation, η Charlien Gloyd, η Lola Nation (κόρη του David) και η μητέρα Gloyd έζησαν στο ξενοδοχείο.

Ο Ντέιβιντ μπήκε σε μια πολιτική σύγκρουση και η ζωή του απειλήθηκε. Μετακόμισε την οικογένεια στην Medicine Lodge, Κάνσας, το 1889, αναλαμβάνοντας ένα υπουργείο μερικής απασχόλησης σε μια χριστιανική εκκλησία εκεί. Σύντομα παραιτήθηκε και επέστρεψε στην πρακτική του νόμου. Ο David Nation ήταν επίσης ενεργός Mason και ο χρόνος που πέρασε στο Lodge και όχι στο σπίτι συνέβαλε στη μακρά αντίθεση του Carrie Nation σε τέτοιες αδελφικές παραγγελίες.

Η Κάρρι έγινε ενεργή σε μια χριστιανική εκκλησία, αλλά εκδιώχθηκε και εντάχθηκε στους Βαπτιστές. Από εκεί, ανέπτυξε τη δική της αίσθηση θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Το Κάνσας ήταν νόμιμα ξηρό κράτος, αφού το κράτος πέρασε ένα συνταγματική τροπολογία με την απαγόρευση του 1880. Το 1890, μια απόφαση του Ανώτατου Δικαστηρίου των ΗΠΑ διαπίστωσε ότι τα κράτη δεν μπορούσαν να παρεμβαίνουν στο διακρατικό εμπόριο με το αλκοολούχο ποτό που εισάγεται σε κρατικές γραμμές, εφόσον πωλείται στο αρχικό του δοχείο. Οι "αρθρώσεις" πούλησαν μπουκάλια υγρών σύμφωνα με την απόφαση αυτή και άλλα ποτά ήταν ευρέως διαθέσιμα.

Το 1893, η Carrie Nation βοήθησε στο σχηματισμό ενός κεφαλαίου της Christian Christian Temperance Union (WCTU) στο νομό της. Άρχισε αρχικά ως "ευαγγελιστής φυλακής", υποθέτοντας ότι οι περισσότεροι που συνελήφθησαν ήταν εκεί για εγκλήματα που σχετίζονταν με μεθυσμό. Έχει υιοθετήσει ένα είδος στολή ασπρόμαυρο, που μοιάζει στενά με το ένδυμα ενός Μεθοδιστικού διακονίου.

Το 1899, το Carrie Nation, εμπνευσμένο από αυτό που πίστευε ήταν θεϊκή αποκάλυψη, μπήκε σε ένα σαλόνι στην ιατρική Lodge και άρχισε να τραγουδάει έναν ύμνο της μετριοπάθειας. Ένα συνωστιστικό κοινό συγκεντρώθηκε και το σαλόνι έκλεισε. Είτε είχε επιτυχία με άλλα σαλόνια στην πόλη είτε όχι, αμφισβητείται από διαφορετικές πηγές.

Το επόμενο έτος, τον Μάιο, η Carrie Nation πήρε τούβλα μαζί της σε ένα σαλόνι. Με μια ομάδα γυναικών, μπήκε στο σαλόνι και άρχισε να τραγουδάει και να προσεύχεται. Στη συνέχεια πήρε τα τούβλα και έσπασαν μπουκάλια, έπιπλα και φωτογραφίες που θεωρούσαν πορνογραφικές. Αυτό επαναλήφθηκε σε άλλα σαλόνια. Ο σύζυγός της πρότεινε ότι ένα καπέλο θα ήταν πιο αποτελεσματικό. υιοθέτησε ότι αντί για τούβλα στο σαλόνι-θραύση, που ονομάζει αυτές τις καταστροφές "hatchetations." Τα σαλόνια που πωλούνται υγρό αποκαλούνταν μερικές φορές "αρθρώσεις" και εκείνοι που υποστήριζαν τις "αρθρώσεις" ονομάζονταν "jointists".

Τον Δεκέμβριο του 1900, η ​​Carrie Nation βανδαλίστηκε το πολυτελές μπαρ του Hotel Carey στο Wichita. Στις 27 Δεκεμβρίου άρχισε φυλάκιση δύο μηνών για να καταστρέψει έναν καθρέφτη και μια γυμνή ζωγραφική εκεί. Με τον σύζυγό της Ντέιβιντ, ο Carrie Nation είδε τον κυβερνήτη του κράτους και τον καταδίκασε επειδή δεν εφάρμοσε νόμους απαγόρευσης. Έχει βανδαλίσει την έδρα της Γερουσίας του κράτους. Τον Φεβρουάριο του 1901, φυλακίστηκε στο Topeka για να καταστρέψει ένα σαλόνι. Τον Απρίλιο του 1901, φυλακίστηκε στην πόλη του Κάνσας. Εκείνη τη χρονιά, ο δημοσιογράφος Dorothy Dix ανατέθηκε να ακολουθήσει το Carrie Nation για το Hearst's Εφημερίδα για να γράψει για την κοινή-συντριβή της στη Νεμπράσκα. Αρνήθηκε να επιστρέψει στο σπίτι με τον σύζυγό της και την χώρισε το 1901 λόγω εγκατάλειψης.

Το Carrie Nation συνελήφθη τουλάχιστον 30 φορές, στην Οκλαχόμα, στο Κάνσας, στο Μιζούρι και στο Αρκάνσας, συνήθως επιβαρύνσεις όπως "ενοχλεί την ειρήνη". Γύρισε στο κύκλωμα διαλέξεων για να υποστηρίξει τον εαυτό της με τέλη από Ομιλία. Άρχισε επίσης να πουλάει μικροσκοπικά πλαστικά κασκόλ με εγγεγραμμένο με το "Carry Nation, Joint Smasher" και φωτογραφίες του εαυτού της, μερικοί με το σύνθημα "Carry A. Έθνος ". Τον Ιούλιο του 1901 άρχισε να περιηγείται στα ανατολικά αμερικανικά κράτη. Το 1903 στη Νέα Υόρκη εμφανίστηκε σε μια παραγωγή που ονομάζεται "Hatchetations", η οποία περιελάμβανε μια σκηνή όπου επανεμφανίστηκε το σπάσιμο ενός σαλούν. Πότε Ο Πρόεδρος McKinley δολοφονήθηκε το Σεπτέμβριο του 1901, η Carrie Nation εξέφρασε τη χαρά, καθώς πίστευε ότι είναι πότης.

Στα ταξίδια της, πήρε επίσης πιο άμεση δράση - όχι να σπάει τα σαλόνια, αλλά στο Κάνσας, στην Καλιφόρνια και στη Γερουσία των Ηνωμένων Πολιτειών, διέκοψε τους θαλάμους με τις κραυγές της. Προσπάθησε επίσης να ιδρύσει πολλά περιοδικά.

Το 1903 άρχισε να υποστηρίζει ένα σπίτι για τις συζύγους και τις μητέρες των μεθυσμένων. Η στήριξη αυτή κράτησε μέχρι το 1910, μετά την οποία δεν υπήρχαν πλέον κάτοικοι που να υποστηρίζουν.

Το 1905, η Carrie Nation δημοσίευσε την ιστορία της ζωής της ως Η χρήση και η ανάγκη της ζωής του Carry Α. Εθνος από τον Carry A. Έθνος, επίσης για να βοηθήσει στην υποστήριξη του εαυτού της και της οικογένειάς της. Την ίδια χρονιά, η Carrie Nation είχε την κόρη της Charlien δεσμευμένη στο Τέξας State Lunatic Asylum, στη συνέχεια μετακόμισε μαζί της στο Ώστιν, στη συνέχεια στην Οκλαχόμα, στη συνέχεια στο Host Springs, στο Αρκάνσας.

Σε μια άλλη περιοδεία στα ανατολικά, ο Carrie Nation κατήγγειλε πολλά Κολέγια του Ivy League ως αμαρτωλή μέρη. Το 1908, επισκέφθηκε τις Βρετανικές Νήσους για διάλεξη, μεταξύ άλλων Σκωτία της κληρονομιάς της μητέρας της. Όταν χτυπήθηκε από ένα αυγό κατά τη διάρκεια μιας διάλεξης εκεί, ακύρωσε τις υπόλοιπες εμφανίσεις της και επέστρεψε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το 1909, έζησε στην Ουάσιγκτον, DC, και στη συνέχεια στο Αρκάνσας, όπου ίδρυσε ένα σπίτι γνωστό ως Hatchet Hall σε ένα αγρόκτημα στο Ozarks.

Τον Ιανουάριο του 1910, ένας ιδιοκτήτης σαλούν γυναικών στη Μοντάνα χτύπησε το Carrie Nation και τραυματίστηκε άσχημα. Την επόμενη χρονιά, τον Ιανουάριο του 1911, ο Carrie κατέρρευσε στη σκηνή όταν μίλησε πίσω στο Αρκάνσας. Όπως έχασε τη συνείδηση, είπε, χρησιμοποιώντας το επιτάφιος είχε ζητήσει στην αυτοβιογραφία της, «έκανα ό, τι μπορούσα». Έστειλε στο Νοσοκομείο Evergreen στο Leavenworth, Κάνσας, όπου πέθαινε στις 2 Ιουνίου 1911. Τότε θάφτηκε στο Μπέλτον του Μισσούρι στο οικόπεδο της οικογένειάς της. Οι γυναίκες της WCTU είχαν μια ορχήστρα που γράφτηκε με τις λέξεις "Πιστό στη αιτία της απαγόρευσης, έπραξε τι μπορούσε" και το όνομα Carry A. Εθνος.

Η αιτία θανάτου δόθηκε ως πάρεση. ορισμένοι ιστορικοί πρότειναν ότι είχε συγγενή σύφιλη.

Πριν από το θάνατό της, Carrie Nation-ή Carry Α. Το έθνος, όπως προτιμούσε να καλείται στην καριέρα της ως κοινός στόχος, είχε γίνει περισσότερο αντικείμενο γελοιοποίησης από έναν αποτελεσματικό αγωνιστή για ηρεμία ή απαγόρευση. Η εικόνα της με τη βαριά στολή της, που φέρει ένα καπέλο, χρησιμοποιήθηκε για να υποτιμήσει τόσο την αιτία της εγκράτειας όσο και την αιτία ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ.

• Μητέρα: Μαίρη Κάμπελ Μουρ
• Πατέρας: Γιώργος Μουρ
• Αδέλφια: τρεις νεότερες αδελφές και δύο νεότεροι αδελφοί

1. Charles Gloyd (γιατρός; παντρεμένος 21 Νοεμβρίου 1867, πέθανε το 1869)
   1. κόρη: Charlien, γεννημένος στις 27 Σεπτεμβρίου 1868
2. David Nation (υπουργός, δικηγόρος, συντάκτης; παντρεμένος 1877, διαζευγμένος το 1901)
   1. βιτρίνα: Λόλα