Βιογραφία της Άννας Κομνηνής, της πρώτης γυναικείας ιστορίας

Η Βυζαντινή Πριγκίπισσα Άννα Κομμένα (Δεκ. 1 ή 2, 1083-1153) ήταν η πρώτη γυναίκα που ήταν γνωστή για την προσωπική καταγραφή ιστορικών γεγονότων ως ιστορικού. Ήταν επίσης πολιτικό πρόσωπο που προσπάθησε να επηρεάσει τη βασιλική διαδοχή στο Βυζαντινή αυτοκρατορία. Εκτός από την «Αλεξιάδα», το ιστορικό της 15 τόμων σχετικά με τη βασιλεία του πατέρα της και τα σχετικά γεγονότα, έγραψε για την ιατρική και έτρεξε σε νοσοκομείο και μερικές φορές αναγνωρίζεται ως γιατρός.

Γρήγορα γεγονότα: Άννα Comnena

Η Άννα Comnena γεννήθηκε στις Dec. 1 ή 2, 1083, στο Κωνσταντινούπολη, που ήταν τότε η πρωτεύουσα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και αργότερα των λατινοαμερικανικών αυτοκρατοριών και τελικά της Τουρκίας. Ονομάζεται Κωνσταντινούπολη από τις αρχές του 20ού αιώνα. Η μητέρα της ήταν η Ειρήνη Δούκας και ο πατέρας της ήταν ο αυτοκράτορας

Συμφανίστηκε σε νεαρή ηλικία με τον Κωνσταντίνο Ντούκα, έναν ξάδερφο από την πλευρά της μητέρας της και έναν γιο του Μιχαήλ Η ', προκάτοχο του Νικηφόρου Γ' και της Μαρίας Αλάνιας. Στη συνέχεια τέθηκε υπό τη φροντίδα της Μαρίας Αλίνα, μια κοινή πρακτική της εποχής. Ο νεαρός Κωνσταντίνος ονομάστηκε συν-αυτοκράτορας και αναμενόταν να είναι κληρονόμος του Αλεξίου Α, ο οποίος εκείνη τη στιγμή δεν είχε γιους. Όταν ο αδελφός της Άννας Ιωάννης γεννήθηκε, ο Κωνσταντίνος δεν είχε πλέον αξίωση στο θρόνο. Πέθανε πριν να γίνει ο γάμος.

Όπως με μερικές άλλες μεσαιωνικές βασιλικές γυναίκες, η Comnena ήταν καλά μορφωμένη. Σπούδασε κλασικά, φιλοσοφία, μουσική, επιστήμη και μαθηματικά. Οι σπουδές της περιελάμβαναν αστρονομία και ιατρική, θέματα για τα οποία έγραψε αργότερα στη ζωή της. Ως βασιλική κόρη, σπούδασε στρατιωτική στρατηγική, ιστορία και γεωγραφία.

Αν και πιστώνει τους γονείς της για να υποστηρίξει την εκπαίδευσή της, η σύγχρονη της, Γεωργιάδες Tornikes, είπε στην κηδεία της ότι έπρεπε να μελετήσει αρχαία ποίηση -συμπεριλαμβανομένης της "Οδύσσειας" - αδιάπτρια, καθώς οι γονείς της αποδοκίμαζαν την ανάγνωση της πολυθεϊσμός.

Το 1097 στην ηλικία των 14 ετών, η Comnena παντρεύτηκε τον Νικηφόρο Bryennius, ο οποίος ήταν και ιστορικός. Είχαν τέσσερα παιδιά μαζί στα 40 χρόνια του γάμου τους.

Ο Bryennius είχε κάποια αξίωση στο θρόνο ως πολιτικό και γενικό και η Comnena εντάχθηκε στη μητέρα της, την Αυτοκράτειρα Ειρήνη, σε μια μάταιη προσπάθεια να πείσει τον πατέρα της να αποποιηθεί τον αδελφό της, τον Ιωάννη, και να τον αντικαταστήσει με τη σειρά διαδοχής Bryennius.

Ο Αλέξιος διόρισε την Κομνάνα για να διευθύνει νοσοκομείο και ορφανοτροφείο 10.000 κλινών στην Κωνσταντινούπολη. Δίδαξε ιατρική εκεί και σε άλλα νοσοκομεία και ανέπτυξε εμπειρογνωμοσύνη για την ουρική αρθρίτιδα, μια ασθένεια από την οποία υπέφερε ο πατέρας της. Αργότερα, όταν ο πατέρας της πέθαινε, η Comnena χρησιμοποίησε τις ιατρικές γνώσεις της για να επιλέξει μεταξύ των πιθανών θεραπειών για τον ίδιο. Πέθανε παρά τις προσπάθειές της το 1118, και ο αδελφός της Ιωάννης έγινε αυτοκράτορας, ο Ιωάννης Β Κομνηνός.

Αφού ο αδελφός της ήταν στο θρόνο, η Comnena και η μητέρα της σχεδίασαν να τον ανατρέψουν και να τον αντικαταστήσουν με τον σύζυγο της Άννας, αλλά ο Bryennius αρνήθηκε να πάρει μέρος στην υπόθεση. Τα σχέδιά τους ανακαλύφθηκαν και ματαιώθηκαν, η Άννα και ο σύζυγός της έπρεπε να εγκαταλείψουν το γήπεδο και η Άννα έχασε τα κτήματα της.

Όταν ο σύζυγος της Comnena πέθανε το 1137, έστειλε μαζί με τη μητέρα της να ζήσει στο μοναστήρι του Kecharitomene, το οποίο ίδρυσε η Ειρήνη. Το μοναστήρι ήταν αφιερωμένο στη μάθηση, και εκεί, στην ηλικία των 55 ετών, η Comnena άρχισε να ασχολείται σοβαρά με το βιβλίο για το οποίο θα θυμηθεί από καιρό.

Ένα ιστορικό ιστορικό της ζωής και της βασιλείας του πατέρα του που είχε ξεκινήσει ο αείμνηστος σύζυγός του, "Η Αλεξιάδα" ανήλθε σε 15 όταν ολοκληρώθηκε και γράφτηκε στα ελληνικά και όχι στα λατινικά, την ομιλούμενη γλώσσα του τόπου και της χρόνος. Εκτός από την κατανόηση των επιτευγμάτων του πατέρα της, το βιβλίο έγινε πολύτιμη πηγή για τους μεταγενέστερους ιστορικούς ως προβυζαντινό λογαριασμό των πρώιμων Σταυροφορίες.

Ενώ το βιβλίο γράφτηκε για να επαινέσει τα επιτεύγματα του Αλεξίου, ο τόπος της Άννας στο δικαστήριο για το μεγαλύτερο μέρος της περιόδου που κάλυπτε το έκανε κάτι περισσότερο από αυτό. Είχε γνώση των λεπτομερειών που ήταν ασυνήθιστα ακριβείς για ιστορίες της χρονικής περιόδου. Έγραψε για τις στρατιωτικές, θρησκευτικές και πολιτικές πτυχές της ιστορίας και ήταν σκεπτικός για την αξία της Πρώτης Σταυροφορίας της Λατινικής Εκκλησίας, η οποία συνέβη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πατέρα της.

Έγραψε επίσης για την απομόνωσή της στο μοναστήρι και για την αηδία της από την απροθυμία του συζύγου της να μεταφέρει μέσα από την πλοκή που θα τον έβαλε στο θρόνο, σημειώνοντας ότι ίσως να ήταν τα φύλα του αντιστραφεί.

Εκτός από την κατανόηση της βασιλείας του πατέρα της, το βιβλίο περιγράφει τις θρησκευτικές και πνευματικές δραστηριότητες μέσα στην αυτοκρατορία και αντικατοπτρίζει τη βυζαντινή έννοια του αυτοκρατορικού γραφείου. Είναι επίσης ένας πολύτιμος απολογισμός των πρώιμων Σταυροφοριών, συμπεριλαμβανομένων των σκίτσων χαρακτήρων των ηγετών της πρώτης σταυροφορίας και άλλων με τους οποίους η Άννα είχε άμεση επαφή.

Η Comnena έγραψε επίσης στο "The Alexiad" για την ιατρική και την αστρονομία, αποδεικνύοντας τις σημαντικές γνώσεις της για την επιστήμη. Περιείχε αναφορές στα επιτεύγματα αρκετών γυναικών, συμπεριλαμβανομένης της επιρροής της γιαγιάς Άννας Δαλάσσενας.

Η «Αλεξιάδα» μεταφράστηκε για πρώτη φορά στην αγγλική γλώσσα το 1928 από μια άλλη πρωτοπόρο γυναίκα, την Ελίζαμπεθ Νταους, α Βρετανική κλασική επιστήμονας και η πρώτη γυναίκα που έλαβε διδακτορικό στη λογοτεχνία από το Πανεπιστήμιο της Βιέννης Λονδίνο.

• "Άννα Κομνηνά: Βυζαντινή πριγκίπισσα"Εγκυκλοπαίδεια Britannica.
• "Άννα Κομνηνά: Βυζαντινό ιστορικό της Πρώτης Σταυροφορίας. "Γυναίκες στη διδακτέα ύλη της παγκόσμιας ιστορίας.