"Η κρατική τρομοκρατία" είναι τόσο αμφιλεγόμενη έννοια όπως αυτή της τρομοκρατία εαυτό. Η τρομοκρατία συχνά, αν και όχι πάντα, ορίζεται με τέσσερα χαρακτηριστικά:
- Η απειλή ή η χρήση βίας.
- Ένας πολιτικός στόχος. την επιθυμία να αλλάξει το status quo ·
- Η πρόθεση να εξαπλωθεί ο φόβος με τη διεξαγωγή θεαματικών δημόσιων πράξεων.
- Η εκ προθέσεως στόχευση πολιτών. Είναι αυτό το τελευταίο στοιχείο - που στοχεύει σε αθώους πολίτες - που ξεχωρίζει στις προσπάθειες να διακρίνει κανείς την κρατική τρομοκρατία από άλλες μορφές κρατικής βίας. Η κήρυξη πολέμου και η αποστολή του στρατού για την καταπολέμηση άλλων στρατιωτικών δεν είναι τρομοκρατία ούτε η χρήση βίας για τιμωρία εγκληματιών που έχουν καταδικαστεί για βίαια εγκλήματα.
Ιστορία της κρατικής τρομοκρατίας
Θεωρητικά, δεν είναι τόσο δύσκολο να διακρίνουμε μια πράξη κρατικής τρομοκρατίας, ειδικά όταν εξετάζουμε τα πιο δραματικά παραδείγματα ιστορία προσφορές. Υπάρχει βεβαίως η κυριαρχία της γαλλικής κυβέρνησης που μας έφερε την έννοια της "τρομοκρατίας". Λίγο μετά την ανατροπή της γαλλικής μοναρχίας το 1793, δημιουργήθηκε μια επαναστατική δικτατορία και μαζί της η απόφαση να εξαλειφθεί οποιοσδήποτε μπορεί να αντιταχθεί ή να υπονομεύσει την επανάσταση. Δεκάδες χιλιάδες πολίτες σκοτώθηκαν από τη γκιλοτίνα για μια σειρά εγκλημάτων.
Κατά τον 20ό αιώνα, τα αυταρχικά κράτη που συστηματικά δεσμεύτηκαν να χρησιμοποιούν τη βία και τις ακραίες εκδοχές της απειλής εναντίον των πολιτών τους αποτελούν παραδείγματα της προϋπόθεσης της κρατικής τρομοκρατίας. Η ναζιστική Γερμανία και η Σοβιετική Ένωση υπό την κυριαρχία του Στάλιν αναφέρονται συχνά ως ιστορικά περιστατικά κρατικής τρομοκρατίας.
Η μορφή κυβέρνησης, θεωρητικά, στηρίζεται στην τάση ενός κράτους να καταφύγει στην τρομοκρατία. Οι στρατιωτικές δικτατορίες έχουν συχνά διατηρήσει τη δύναμη μέσω της τρομοκρατίας. Τέτοιες κυβερνήσεις, όπως διαπίστωσαν οι συντάκτες ενός βιβλίου σχετικά με τη λατινοαμερικανική κρατική τρομοκρατία, μπορούν να παραλύσουν ουσιαστικά μια κοινωνία μέσω της βίας και της απειλής της:
"Σε αυτά τα πλαίσια, ο φόβος είναι ένα πρωταρχικό χαρακτηριστικό της κοινωνικής δράσης. χαρακτηρίζεται από την αδυναμία των κοινωνικών παραγόντων [των ανθρώπων] να προβλέψουν τις συνέπειες της συμπεριφοράς τους, διότι η δημόσια εξουσία ασκείται αυθαίρετα και άγρια "(Ο φόβος στο άκρο: κρατική τρομοκρατία και αντίσταση στη Λατινική Αμερική, Eds. Juan E. Corradi, Patricia Weiss Fagen και Manuel Antonio Garreton, 1992).
Δημοκρατίες και τρομοκρατία
Ωστόσο, πολλοί υποστηρίζουν ότι οι δημοκρατίες είναι επίσης ικανές για τρομοκρατία. Οι δύο πιο προβαλλόμενες περιπτώσεις, από την άποψη αυτή, είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες και το Ισραήλ. Και οι δύο εκλέγονται δημοκρατίες με ουσιαστικές διασφαλίσεις κατά των παραβιάσεων των πολιτικών δικαιωμάτων των πολιτών τους. Ωστόσο, το Ισραήλ χαρακτηρίζεται εδώ και πολλά χρόνια από τους κριτικούς που διαπράττουν μια μορφή τρομοκρατίας εναντίον του πληθυσμού των εδαφών που κατείχε από το 1967. Οι Ηνωμένες Πολιτείες κατηγορούνται επίσης για τρομοκρατία για τη στήριξη όχι μόνο του Ισραηλινού αλλά για την υποστήριξη των καταπιεστικών καθεστώτων που επιθυμούν να τρομοκρατήσουν τους πολίτες τους διατηρήστε την ισχύ.
Τα ανεκδοτικά στοιχεία καταδεικνύουν, στη συνέχεια, τη διάκριση μεταξύ των αντικειμένων δημοκρατικών και αυταρχικών μορφών κρατικής τρομοκρατίας. Τα δημοκρατικά καθεστώτα ενδέχεται να προωθήσουν την κρατική τρομοκρατία των πληθυσμών εκτός των συνόρων τους ή να θεωρηθούν αλλοδαποί. Δεν τρομοκρατούν τους δικούς τους πληθυσμούς. κατά κάποιον τρόπο, δεν μπορούν, αφού ένα καθεστώς το οποίο βασίζεται πραγματικά στη βίαιη καταστολή των περισσότερων πολιτών (όχι απλά μερικών) παύει να είναι δημοκρατικό. Οι δικτατορίες τρομοκρατούν τον πληθυσμό τους.
Η κρατική τρομοκρατία είναι μια τρομακτικά ολισθηρή έννοια σε μεγάλο βαθμό επειδή τα ίδια τα κράτη έχουν την εξουσία να το ορίσουν επιχειρησιακά. Σε αντίθεση με τις μη κρατικές ομάδες, τα κράτη έχουν νομοθετική εξουσία να λένε τι είναι η τρομοκρατία και να καθορίσουν τις συνέπειες του ορισμού. έχουν τη δύναμη στη διάθεσή τους. και μπορούν να προβάλλουν τη νόμιμη χρήση της βίας με πολλούς τρόπους που οι πολίτες δεν μπορούν, σε κλίμακα που οι πολίτες δεν μπορούν. Επίσκοπος ή τρομοκρατικές ομάδες έχουν τη μόνη γλώσσα στη διάθεσή τους - μπορούν να αποκαλούν «τρομοκρατία» την κρατική βία. Ορισμένες συγκρούσεις μεταξύ των κρατών και της αντιπολίτευσης τους έχουν ρητορική διάσταση. Οι παλαιστίνιοι μαχητές καλούν τον Ισραήλ τρομοκράτη, οι κουρδικοί μαχητές αποκαλούν την Τουρκία τρομοκράτες, οι μαχητές του Ταμίλ αποκαλούν τρομοκράτες της Ινδονησίας.