Σε μεσαιωνική Ευρώπη, δεν θα μπορούσατε να νοικιάσετε μόνο μια καλύβα και να στήσετε κατάστημα ως σιδερά, κερί ή κεντήματα. Στις περισσότερες πόλεις, δεν είχατε άλλη επιλογή παρά να να ενταχθούν σε μια συντεχνία σε νεαρή ηλικία, η οποία οδήγησε σε πρακτική άσκηση με κύριο ιατρό για πολλά χρόνια (χωρίς αμοιβή, αλλά με δωμάτιο και συμβούλιο) έως ότου αποκτήσατε τον εαυτό σας με πλήρη πείρα. Σε εκείνο το σημείο, αναμένετε όχι μόνο να ασκείστε το εμπόριο σας αλλά να συμμετέχετε στις δραστηριότητες της συντεχνίας σας, η οποία εξυπηρετούσε το διπλό και το τριπλό καθήκον ως κοινωνικό σωματείο και φιλανθρωπικό οργανισμό. Πολλά από αυτά που γνωρίζουμε για τις μεσαιωνικές συντεχνίες προέρχονται από την πόλη του Λονδίνου, η οποία κρατούσε τα πιο εκτεταμένα αρχεία για αυτές τις οργανώσεις (οι οποίες είχαν ακόμη και τη δική τους τάξη κοινωνική ιεραρχία) από τον 13ο έως τον 19ο αιώνα. Παρακάτω, θα μάθετε περίπου 14 τυπικά μεσαιωνικά συντεχνία, που κυμαίνονται από bowakers και fletchers (κατασκευαστές τόξων και βέλη) έως cobblers και cordwainers (κατασκευαστές και επισκευαστές υποδημάτων).
Πριν από την εφεύρεση των όπλων τον 14ο αιώνα, τα κύρια όπλα βλήματος στον μεσαιωνικό κόσμο ήταν τόξα και βαλλίστρες (οι κοντινές μάχες, φυσικά, ολοκληρώθηκαν με σπαθιά, δαμάσκηνα, και μαχαίρια). Οι Bowyers ήταν οι τεχνίτες που δημιούργησαν τόξα και βαλλίστρες από έντονο ξύλο. στο Λονδίνο, το 1371 δημιουργήθηκε μια ξεχωριστή συντεχνία φλερτς, η αποκλειστική ευθύνη της οποίας ήταν να βγάλει βίδες και βέλη. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, οι bowakers και fletchers ήταν ιδιαίτερα ευημερούσες σε περιόδους πολέμου, όταν μπορούσαν να προμηθεύσουν τους αγαθά προς τα στρατεύματα του βασιλιά, και όταν οι εχθροπραξίες κατέστρεψαν αυτοί κράτησαν τον εαυτό τους στη ζωή τους, προμηθεύοντας την ευγένεια με το κυνήγι μηχανισμός.
Το Broderer είναι η μεσαιωνική αγγλική λέξη για τον "κεντητή", και μπορείτε να στοιχηματίσετε ότι οι broderers του Μεσαίωνας δεν ήταν πλέξιμο γάντια για τις γάτες τους ή "δεν υπάρχει τόπος σαν το σπίτι" κρεμαστά τοίχο. Αντίθετα, η συντεχνία των broderers δημιούργησε περίτεχνα ταπετσαρίες, που συχνά απεικονίζουν βιβλικές σκηνές, για τις εκκλησίες και τα κάστρα, καθώς και τα διακοσμητικά διακοσμητικά στοιχεία και τα αυλάκια στα ρούχα των ευγενών τους προστάτες. Αυτή η συντεχνία έπεσε σε δύσκολους καιρούς μετά την Μεταρρύθμιση στην Ευρώπη - οι προτεσταντικές εκκλησίες κοίταζαν με περίτεχνα διακοσμητικά στοιχεία - και επίσης αποδεκατζόταν, όπως και άλλες συντεχνίες, από την Μαύρος Θάνατος τον 14ο αιώνα και τον 30χρονο πόλεμο δύο αιώνες αργότερα. Δυστυχώς, δεδομένου ότι τα αρχεία της καταστράφηκαν στη μεγάλη φωτιά του Λονδίνου του 1666, υπάρχουν ακόμα πολλά που δεν γνωρίζουμε για την καθημερινή ζωή ενός κύριου broderer.
Το μεσαιωνικό ισοδύναμο των τεχνικών φωτισμού, οι προμηθευτές παρέδωσαν τα νοικοκυριά της Ευρώπης με κεριά - και επίσης το σαπούνι, καθώς αυτό ήταν ένα φυσικό παραπροϊόν της διαδικασίας παραγωγής κεριών. Υπήρχαν δύο διαφορετικοί τύποι chandler στους μεσαιωνικούς χρόνους: οι προμηθευτές κεριών, οι οποίοι υποστηρίχθηκαν από την εκκλησία και την ευγενή (δεδομένου ότι τα κεριά έχουν μια ευχάριστη οσμή και δημιουργούν πολύ λίγο καπνός), και οι επιστήμονες ζωικού λίπους, που έκαναν τα φθηνότερα κεριά τους από ζωικό λίπος και πουλούσαν τα πενιχρά, καπνιστά και μερικές φορές επικίνδυνα προϊόντα τους στο χαμηλότερο τάξεις. Σήμερα, πρακτικά κανένας δεν κάνει κεριά από το λίπος, αλλά η κερί είναι ένα ευχάριστο χόμπι για ανθρώπους που έχουν πάρα πολύ χρόνο στα χέρια τους και / ή ζουν σε ασυνήθιστα σκοτεινά και ζοφερά κάστρα.
Κατά τον Μεσαίωνα, οι συντεχνίες ήταν εξαιρετικά προστατευτικές για τα εμπορικά τους μυστικά, αλλά και εξαιρετικά αντίθετες προς τη διαστρέβλωση των ορίων μεταξύ ενός σκάφους και του επόμενου. Από τεχνική άποψη, οι καλλωπιστές διαμορφώνουν νέα παπούτσια από δέρμα, ενώ τα καλλωπιστικά (τουλάχιστον στην Αγγλία) επισκευάστηκε, αλλά δεν κατασκευάστηκε, υποδήματα (πιθανώς σε κίνδυνο να λάβουν κλήτευση από την τοπική σερίφης). Η λέξη "cordwainer" είναι τόσο περίεργη που απαιτεί κάποια εξήγηση: προέρχεται από το αγγλο-νορμανδικό "cordewaner" που χαρακτήρισε ένα πρόσωπο που εργάστηκε με καρβουνιάν δέρμα που προέρχεται από (το μαντέψατε) την ισπανική πόλη της Κόρδοβα. Το γεγονός του μπόνους: ένας από τους πιο εφευρετικούς συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας του 20ού αιώνα χρησιμοποίησε το όνομα του στυλό Cordwainer Smith, το οποίο ήταν πολύ πιο αξέχαστο από το πραγματικό του όνομα Paul Myron Anthony Linebarger.
Οι καλωδιαστές δεν θα είχαν τίποτα να δουλέψουν, αν δεν ήταν για τους σκηνοθέτες, τους βυρσοδέψες και τους δρομείς. Οι Skinners (που δεν οργανώθηκαν απαραίτητα σε εξειδικευμένες συντεχνίες του Μεσαίωνα) ήταν οι εργάτες που απογύμνωσαν τα δέρματα από αγελάδες και χοίρους, οπότε βυθίστηκαν χημικά επεξεργάστηκαν τα δέρματα για να τα μετατρέψουν σε δερμάτινα (μια δημοφιλής μεσαιωνική τεχνική ήταν η απόκρυψη των δερμάτων σε κάδους ούρων, που εξασφάλιζαν ότι οι βυρσοδεψείς υποβιβάστηκαν στα μακρινά περιθώρια πόλεις). Ένα βήμα προς τα πάνω στην ιεραρχία των συντεχνιών, τουλάχιστον όσον αφορά το καθεστώς, την καθαριότητα και την αξιοπρέπεια, ήταν οι ποταμοί, οι οποίοι "θεραπεύονταν" δερμάτινο υλικό που τους παρέχεται από βυρσοδεψείς για να είναι εύκαμπτο, ανθεκτικό και αδιάβροχο, και επίσης βαμμένο με διάφορα χρώματα για να πουλήσει αρχοντιά.
Στους μεσαιωνικούς χρόνους, αν μια πόλη ήταν δέκα μίλια μακριά, περπατήσατε συνήθως εκεί - αλλά οτιδήποτε πιο μακριά απαιτούσε ένα άλογο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο τα φασόλια ήταν τόσο σημαντικά. αυτοί ήταν οι βιοτέχνες που κόβουν και διατηρούν τα πόδια των αλόγων και στερεώνουν ακατέργαστα μεταλλικά πέταλα (τα οποία είτε κατασκευάστηκαν είτε έλαβαν από έναν σιδηρουργό). Στο Λονδίνο, οι φάρρες εξασφάλισαν τη δική τους συντεχνία στα μέσα του 14ου αιώνα, η οποία τους επέτρεπε επίσης να παρέχουν κτηνιατρική φροντίδα (αν και είναι ασαφές εάν οι μεσαιωνικοί κτηνίατροι ήταν πιο αποτελεσματικοί από τους μεσαιωνικούς ιατροί). Μπορείτε να αποκτήσετε μια αίσθηση της σημασίας που αποδίδεται στο συντεχνιακό φλοιό από αυτό το απόσπασμα από τον ιδρυτικό χάρτη:
Ενώ ασχολούμαστε με τα άλογα, ακόμη και ένας έμπειρος αγκάθια δεν θα είχε κακή χρήση κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα αν ο αναβάτης του δεν ήταν εξοπλισμένος με μια επαγγελματική σέλα και χαλί. Αυτά τα αξεσουάρ, μαζί με τις ιμάντες, τα κλαδιά, τους συνδετήρες και άλλα αντικείμενα της ιπποτικής ραπτικής, ήταν (η λέξη "loriner" προέρχεται από το γαλλικό "lormier", που σημαίνει "χαλινάρι"). Η Λατρευτική Εταιρεία των Loriners, στο Λονδίνο, ήταν μία από τις πρώτες συντεχνίες του ιστορικού ρεκόρ, έχοντας ναυλωθεί (ή τουλάχιστον δημιουργηθεί) το 1261. Σε αντίθεση με μερικές άλλες μεσαιωνικές αγγλικές συντεχνίες, οι οποίες έχουν ξεπεραστεί εντελώς ή λειτουργούν σήμερα μόνο ως κοινωνίες ή φιλανθρωπικές κοινωνίες, η Λατρευτική Εταιρεία των Λοριναίων εξακολουθεί να είναι ισχυρή. για παράδειγμα, η Άννα, η κόρη του Βασίλισσα Ελισάβετ Β, δημιουργήθηκε ο Master Loriner για τα έτη 1992 και 1993.
Bonus Points αν αναγνωρίσετε τη γαλλική ρίζα: η Λατρευτική Εταιρεία Πουλερικών, που δημιουργήθηκε με βασιλικό χάρτη το 1368, ήταν υπεύθυνη για την την πώληση πουλερικών (δηλ. κοτόπουλα, γαλοπούλες, πάπιες και χήνες), καθώς και περιστέρια, κύκνους, κουνέλια και άλλα μικρά θηράματα, στην πόλη του Λονδίνου. Γιατί αυτό ήταν ένα σημαντικό εμπόριο; Λοιπόν, κατά τον Μεσαίωνα, όχι λιγότερο από σήμερα, τα κοτόπουλα και τα άλλα πουλερικά αποτελούν σημαντικό μέρος της προσφοράς τροφίμων, η απουσία η οποία θα μπορούσε να προκαλέσει γκρίνια ή τελική εξέγερση - πράγμα που εξηγεί γιατί, έναν αιώνα πριν από τη δημιουργία της συντεχνίας των δολοφόνων, Ο βασιλιάς Εδουάρδος Ι καθόρισε την τιμή των 22 τύπων πουλερικών με βασιλικό διάταγμα. Όπως συμβαίνει με πολλές άλλες συντεχνίες του Λονδίνου, τα αρχεία της Λατρευτικής Εταιρείας Πουλερικών ήταν καταστράφηκε στη μεγάλη φωτιά του 1666, μια ειρωνική μοίρα για μια οργάνωση αφιερωμένη στο ψήσιμο του κοτόπουλα.
Αν διαβάζατε αυτό το άρθρο το 1400 (πιθανώς σε ένα κομμάτι άκαμπτης περγαμηνας παρά σε ένα smartphone), μπορείτε ότι ο συγγραφέας του θα ανήκε στην Λατρευτική Εταιρεία των Γραφών ή σε παρόμοια συντεχνία αλλού Ευρώπη. Στο Λονδίνο, αυτό το συντάγμα ιδρύθηκε το 1373, αλλά το βασιλιά του χάρισε μόνο το 1617, από τον βασιλιά Ο James I (συγγραφείς, πριν από εκατοντάδες χρόνια, όπως σήμερα, δεν ήταν ποτέ ο πιο σεβαστός τεχνίτες). Δεν έπρεπε να ανήκετε στο συντεχνιακό δισκογραφείο για να δημοσιεύσετε ένα φυλλάδιο ή ένα παιχνίδι. μάλλον, η λειτουργία αυτής της συντεχνίας ήταν να ξεδιπλώσει "συγγραφείς συμβολαιογράφους", συγγραφείς και γραμματείς ειδικευμένους στο νόμο, με "ανήλικους" στην εραλδική, καλλιγραφική και γενεαλογική. Εκπληκτικά, ο συμβολαιογράφος ήταν ένα προνομιακό εμπόριο στην Αγγλία μέχρι το 1999, όταν (ενδεχομένως υπό την προτροπή της Ευρωπαϊκής Κοινότητας) η πράξη "Πρόσβαση στη δικαιοσύνη" ισοπεδώνει τον ανταγωνισμό.