Ida B. Wells-Barnett: Αγωνίστηκαν ενάντια στον ρατσισμό και το λύχνο

Ida B. Wells-Barnett, γνωστή για μεγάλο μέρος της δημόσιας καριέρας της ως Ida B. Wells, ήταν ένας ακτιβιστής κατά του lynching, α Δημοσιογράφος, λέκτορα, και αγωνιστή ακτιβιστή για τη φυλετική δικαιοσύνη. Ζούσε από τις 16 Ιουλίου 1862 έως τις 25 Μαρτίου 1931.

Γεννημένος στη δουλεία, η Wells-Barnett πήγε να εργαστεί ως δάσκαλος όταν έπρεπε να στηρίξει την οικογένειά της αφού οι γονείς της πέθαναν σε μια επιδημία. Έγραψε για τη φυλετική δικαιοσύνη για τις εφημερίδες του Μέμφις ως δημοσιογράφος και ιδιοκτήτης εφημερίδων. Αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πόλη όταν ένας όχλος επιτέθηκε στα γραφεία της ως αντίποινα για να γράψει ένα σκίσιμο του 1892.

Αφού ζούσε σύντομα στη Νέα Υόρκη, μετακόμισε στο Σικάγο, όπου παντρεύτηκε και συμμετείχε στην τοπική φυλετική δικαιοσύνη για την αναφορά και την οργάνωση. Διατήρησε τη μαχητικότητα και τον ακτιβισμό της καθ 'όλη τη ζωή της.

Ida B. Ο Γουέλς ήταν υποδουλωμένος κατά τη γέννηση. Γεννήθηκε στο Χόλι Σπρινγκς του Μισισιπή, έξι μήνες πριν Διακήρυξη Χειραφέτησης

Μια επιδημία κίτρινου πυρετού ήρθε ορφανή στο Wells στις 16, όταν πέθαναν οι γονείς της και μερικοί από τους αδελφούς και τις αδελφές της. Για να υποστηρίξει τους επιζώντες αδελφούς και αδελφές της, έγινε δάσκαλος για $ 25 το μήνα, οδηγώντας το σχολείο να πιστέψει ότι ήταν ήδη 18 ετών για να βρει τη δουλειά.

Το 1880, αφού είδε τους αδελφούς της να τοποθετηθούν ως μαθητευόμενοι, μετακόμισε με τις δύο νεότερες αδελφές της για να ζήσει με συγγενή στο Μέμφις. Εκεί πήρε θέση διδασκαλίας σε ένα μαύρο σχολείο και άρχισε να παρακολουθεί μαθήματα Πανεπιστήμιο Fisk στο Νάσβιλ κατά τη διάρκεια των καλοκαιριών.

Wells άρχισε επίσης να γράφει για την ένωση Negro Press. Έγινε εκδότης εβδομαδιαίας, Νυχτερινό αστέρι, και στη συνέχεια του Living Way, γράφοντας με το όνομα Iola. Τα άρθρα της ανατυπώθηκαν σε άλλες μαύρες εφημερίδες σε όλη τη χώρα.

Το 1884, ενώ οδήγησε στο αυτοκίνητο των γυναικών σε ένα ταξίδι στο Νάσβιλ, η Wells απομακρύνθηκε βίαια από αυτό το αυτοκίνητο και εξαναγκάστηκε σε ένα έγχρωμο μόνο αυτοκίνητο, παρόλο που είχε εισιτήριο πρώτης κατηγορίας. Δίωξε το σιδηρόδρομο, το Chesapeake και το Ohio, και κέρδισε έναν διακανονισμό $ 500. Το 1887, το Ανώτατο Δικαστήριο του Τενεσί ανέτρεψε την ετυμηγορία και ο Γουέλς έπρεπε να πληρώσει δικαστικά έξοδα ύψους $ 200.

Ο Wells άρχισε να γράφει περισσότερα για τη φυλετική αδικία και έγινε ρεπόρτερ και μέρος του ιδιοκτήτη του, Ελεύθερη ομιλία του Μέμφις. Ήταν ιδιαίτερα ξεκάθαρη σε θέματα που αφορούσαν το σχολικό σύστημα, το οποίο την απασχολούσε ακόμα. Το 1891, μετά από μια συγκεκριμένη σειρά, στην οποία ήταν ιδιαίτερα κρίσιμη (συμπεριλαμβανομένης μιας λευκής σχολικό μέλος του διοικητικού συμβουλίου που ισχυριζόταν ότι συμμετείχε σε μια υπόθεση με μαύρη γυναίκα), το διδακτικό του συμβόλαιο δεν ήταν ανανεώθηκε.

Η Wells αύξησε τις προσπάθειές της γραπτώς, να επεξεργαστεί και να προωθήσει την εφημερίδα. Συνέχισε την ειλικρινή της κριτική για ρατσισμό. Δημιούργησε μια νέα ανησυχία όταν υποστήριξε τη βία ως μέσο αυτοπροστασίας και αντιποίνων.

Ο Lynching εκείνη την εποχή είχε γίνει ένα κοινό μέσο με το οποίο οι Αφροαμερικανοί εκφοβίστηκαν. Σε εθνικό επίπεδο, σε περίπου 200 λυντσάκια κάθε χρόνο, περίπου τα δύο τρίτα των θυμάτων ήταν μαύροι, αλλά το ποσοστό ήταν πολύ υψηλότερο στον Νότο.

Στο Μέμφις το 1892, τρεις μαύροι επιχειρηματίες δημιούργησαν ένα νέο παντοπωλείο, κόβοντας την επιχείρηση των λευκών επιχειρήσεων που βρίσκονται κοντά. Μετά την αύξηση της παρενόχλησης, υπήρξε ένα περιστατικό όπου οι ιδιοκτήτες επιχείρησαν να πυροβολήσουν μερικούς ανθρώπους να σπάσουν στο κατάστημα. Οι τρεις άνδρες φυλακίστηκαν και εννέα αυτοσχέδιοι βουλευτές τους πήραν από τη φυλακή και τους λύνωσαν.

Ένας από τους λινισμένους άνδρες, ο Tom Moss, ήταν ο πατέρας της Ida B. Wells 'goddeaughter, και Wells ήξερε τον ίδιο και τους συνεργάτες του να είναι αξιότιμοι πολίτες. Χρησιμοποίησε το χαρτί για να καταγγείλει το λίνσιμο και να υποστηρίξει οικονομικά αντίποινα από τη μαύρη κοινότητα εναντίον επιχειρήσεων που ανήκουν σε λευκούς, καθώς και το διαχωρισμένο σύστημα δημόσιων συγκοινωνιών. Προήγαγε επίσης την ιδέα ότι οι Αφροαμερικανοί πρέπει να εγκαταλείψουν το Μέμφις για το πρόσφατα ανοιγμένο έδαφος της Οκλαχόμα, επισκέπτοντας και γράφοντας για την Οκλαχόμα στο έγγραφό της. Αγόρασε ένα πιστόλι για αυτοάμυνα.

Έγραψε επίσης κατά lynching γενικά. Συγκεκριμένα, η λευκή κοινότητα έγινε ξαφνιασμένη όταν δημοσίευσε ένα σύνταγμα καταγγέλλοντας τον μύθο ότι οι μαύροι άνδρες βίασαν τις λευκές γυναίκες, και η αναφορά της στην ιδέα ότι οι λευκές γυναίκες θα μπορούσαν να συναινούν σε μια σχέση με τους μαύρους άνδρες ήταν ιδιαίτερα προσβλητική για τους λευκούς κοινότητα.

Ο Wells ήταν έξω από την πόλη όταν ένας όχλος εισέβαλε στα γραφεία του χαρτιού και κατέστρεψε τα πιεστήρια, απαντώντας σε μια κλήση σε λευκό χαρτί. Η Wells άκουσε ότι η ζωή της απειλείται αν επέστρεφε, κι έτσι πήγε στη Νέα Υόρκη, αυτοαποκαλούμενη ως «δημοσιογράφος στην εξορία».

Ida B. Η Wells συνέχισε να γράφει άρθρα σε εφημερίδες της εποχής της Νέας Υόρκης, όπου αντάλλαξε τον κατάλογο συνδρομών του Memphis Free Speech για ένα μέρος ιδιοκτησίας στο έγγραφο. Έγραψε επίσης φυλλάδια και μίλησε ευρέως κατά του lynching.

Το 1893, ο Wells πήγε στη Μεγάλη Βρετανία, επιστρέφοντας ξανά τον επόμενο χρόνο. Εκεί, μίλησε για το λύγισμα στην Αμερική, βρήκε σημαντική υποστήριξη για τις προσπάθειες κατά του λύκου και είδε τη διοργάνωση της βρετανικής κοινωνίας κατά του τραυματισμού. Ήταν σε θέση να συζητήσει Frances Willard κατά τη διάρκεια του ταξιδιού της το 1894? Ο Wells είχε καταγγείλει μια δήλωση του Willard που προσπάθησε να κερδίσει τη στήριξη για το κίνημα της εξουσίας υποστηρίζοντας ότι η μαύρη κοινότητα ήταν σε αντίθεση με την ηρεμία, μια δήλωση που έθεσε την εικόνα των μεθυσμένων μαύρων όχλων που απειλούν τις λευκές γυναίκες - ένα θέμα που έπαιξε στην άμυνα του lynching.

Κατά την επιστροφή από το πρώτο βρετανικό ταξίδι της, ο Wells μετακόμισε στο Σικάγο. Εκεί συνεργάστηκε Φρέντερικ Ντάγκλας και ένας τοπικός δικηγόρος και συντάκτης, Frederick Barnett, γραπτώς ένα βιβλίο 81 σελίδων σχετικά με τον αποκλεισμό των μαύρων συμμετεχόντων από τα περισσότερα από τα γεγονότα γύρω από την έκθεση Colmbian.

Συναντήθηκε και παντρεύτηκε τον Frederick Barnett που ήταν χήρος. Μαζί είχαν τέσσερα παιδιά, που γεννήθηκαν το 1896, το 1897, το 1901 και το 1904, και βοήθησε να μεγαλώσει τα δύο παιδιά του από τον πρώτο γάμο του. Έγραψε επίσης για την εφημερίδα του, το Συντηρητής του Σικάγου.

Το 1895 ο Wells-Barnett δημοσιεύθηκε Μια κόκκινη εγγραφή: Πινακοποιημένες στατιστικές και υποτιθέμενες αιτίες των λυμάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες 1892 - 1893 - 1894. Τόνιζε ότι οι λυκόφθαλμες δεν προκαλούνταν, πράγματι, από τους μαύρους άνδρες που βιάζονταν με λευκές γυναίκες.

Από το 1898-1902, ο Wells-Barnett υπηρέτησε ως γραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου Αφρο-Αμερικανικού Συμβουλίου. Το 1898 ήταν μέλος αντιπροσωπείας Πρόεδρος William McKinley να επιδιώξει τη δικαιοσύνη μετά το λιντσάρισμα στη Νότια Καρολίνα ενός μαύρου ταχυδρομείου.

Το 1900, μίλησε για γυναικών, και συνεργάστηκε με μια άλλη γυναίκα του Σικάγο, Jane Addams, για να νικήσει μια προσπάθεια διαχωρισμού του δημόσιου σχολικού συστήματος του Σικάγου.

Το 1901, η Barnetts αγόρασε το πρώτο σπίτι ανατολικά της State Street που ανήκει σε μια μαύρη οικογένεια. Παρά την παρενόχληση και τις απειλές, συνέχισαν να ζουν στη γειτονιά.

Ο Wells-Barnett ήταν ιδρυτικό μέλος της NAACP το 1909, αλλά απέσυρε την ιδιότητα του μέλους, επικρίνοντας την οργάνωση ότι δεν ήταν αρκετά μαχητική. Στα γραπτά της και στις διαλέξεις της, συχνά επικρίνει τους μεσαίους μαύρους, συμπεριλαμβανομένων των υπουργών, επειδή δεν ήταν αρκετά δραστήριοι για να βοηθήσουν τους φτωχούς στη μαύρη κοινότητα.

Το 1910, ο Wells-Barnett βοήθησε να βρεθεί και έγινε πρόεδρος της ένωσης Negro Fellowship League, η οποία καθιέρωσε ένα οικισμό οικισμού στο Σικάγο για να εξυπηρετήσει τους πολλούς Αφροαμερικανούς που έφθασαν πρόσφατα από το Νότο. Εργάστηκε για την πόλη ως αξιωματικός δοκιμασίας από το 1913-1916, δωρίζοντας το μεγαλύτερο μέρος του μισθού της στον οργανισμό. Αλλά με τον ανταγωνισμό άλλων ομάδων, την εκλογή μιας εχθρικής πόλης διοίκησης και την κακή υγεία του Wells-Barnett, ο Σύνδεσμος έκλεισε τις πόρτες του το 1920.

Το 1913, η Wells-Barnett διοργάνωσε την Alpha Suffrage League, μια οργάνωση αφροαμερικανών γυναικών που υποστήριζαν τη γυναικεία ψηφοφορία. Ενεργούσε διαμαρτυρόμενος για τη στρατηγική της Σύνδεσμος Εθνικής Αμερικανικής Γυναίκας, τη μεγαλύτερη ομάδα υπέρ των εκλογών, τη συμμετοχή των Αφροαμερικανών και το πώς αντιμετώπισαν φυλετικά ζητήματα. Η NAWSA έκανε γενικά τη συμμετοχή των Αφροαμερικανών αόρατη - ακόμα και αν ισχυριζόταν ότι όχι Αφρικανικές αμερικανικές γυναίκες είχαν υποβάλει αίτηση για ένταξη - προκειμένου να προσπαθήσουν να κερδίσουν ψήφοι για να ψηφίσουν Νότος. Με τη διαμόρφωση του Alpha Suffrage League, ο Wells-Barnett κατέστησε σαφές ότι ο αποκλεισμός ήταν σκόπιμος και ότι οι γυναίκες και οι άνδρες της Αφρικής υποστήριξε την εκλογή της γυναίκας, ακόμη και γνωρίζοντας ότι και άλλοι νόμοι και πρακτικές που εμπόδισαν τους Αφροαμερικανούς άνδρες από την ψηφοφορία θα επηρέαζαν επίσης γυναίκες.

Μια μεγάλη επίδειξη ψηφοφορίας στην Ουάσινγκτον, η ώρα να ευθυγραμμιστεί με τα προεδρικά εγκαίνια του Woodrow Wilson, ζήτησε Αφροαμερικανοί υποστηρικτές πορεύονται στο πίσω μέρος της γραμμής. Πολλοί Αφροαμερικανοί suffraists, όπως Mary Εκκλησία Terrell, συμφώνησαν, για στρατηγικούς λόγους μετά από αρχικές προσπάθειες να αλλάξουν το μυαλό της ηγεσίας - αλλά όχι η Ida Β. Wells-Barnett. Εισήλθε στην πορεία με την αντιπροσωπεία του Ιλλινόις, μετά την έναρξη της πορείας, και η αντιπροσωπεία την υποδέχθηκε. Η ηγεσία της πορείας απλά αγνόησε τη δράση της.

Επίσης, το 1913, η Ida Β. Ο Wells-Barnett ήταν μέλος αντιπροσωπείας για να δει τον Πρόεδρο Wilson να παροτρύνει την μη διάκριση στις ομοσπονδιακές θέσεις εργασίας. Εκλέχτηκε ως πρόεδρος του Chicago Equal Rights League το 1915 και το 1918 οργάνωσε νομική βοήθεια για τα θύματα των ταραχών του Σικάγου το 1918.

Το 1915, ήταν μέρος της επιτυχημένης προεκλογικής εκστρατείας που οδήγησε στον Oscar Stanton De Priest να γίνει ο πρώτος αφρικανικός Αμερικανός συμπατριώτης στην πόλη.

Ήταν επίσης μέρος της ίδρυσης του πρώτου νηπιαγωγείου για τα μαύρα παιδιά στο Σικάγο.

Το 1924, η Wells-Barnett απέτυχε σε μια προσπάθεια να κερδίσει εκλογή ως πρόεδρος της Εθνική Ένωση Χρωματισμένων Γυναικών, ηττήθηκε από τη Mary McLeod Bethune. Το 1930, απέτυχε σε μια προσπάθεια να εκλεγεί στη Γερουσία του Ιλλινόις ως ανεξάρτητη.

Ida B. Ο Wells-Barnett πέθανε το 1931, σε μεγάλο βαθμό απροσδόκητο και άγνωστο, αλλά η πόλη αναγνώρισε αργότερα τον ακτιβισμό της, αναφέροντας ένα έργο στέγασης προς τιμήν της. Η Ida B. Το Wells Homes, στη γειτονιά του Bronzeville στη νότια πλευρά του Σικάγου, περιλάμβανε rowhouses, διαμερίσματα μεσαίων προσόψεων και μερικά μεγάλα διαμερίσματα. Λόγω των μοντέλων στέγασης της πόλης, αυτά καταλήφθηκαν κυρίως από τους Αφροαμερικανούς. Ολοκληρώθηκε το 1939 έως το 1941, και αρχικά ένα επιτυχημένο πρόγραμμα, με την πάροδο του χρόνου παραμέληση και άλλα αστικά προβλήματα οδήγησαν στην αποσύνθεσή τους, συμπεριλαμβανομένων προβλημάτων συμμοριών. Καταστράφηκαν μεταξύ 2002 και 2011, για να αντικατασταθούν από ένα έργο μεικτού εισοδήματος.

Αν και η αντι-λίντση ήταν η κύρια εστίασή της, και κατέκτησε σημαντική προβολή του προβλήματος, δεν πέτυχε ποτέ τον στόχο της για την ομοσπονδιακή νομοθεσία κατά της λύσσας. Η διαρκής επιτυχία της ήταν στον τομέα της οργάνωσης μαύρων γυναικών.

Η αυτοβιογραφία της Σταυροφορία για τη δικαιοσύνη, στην οποία εργάστηκε στα τελευταία της χρόνια, δημοσιεύθηκε το 1970, επιμέλεια της κόρης της Alfreda M. Wells-Barnett.

Αυτήν σπίτι στο Σικάγο είναι ένα Εθνικό Ιστορικό Ορόσημο και βρίσκεται υπό την ιδιωτική ιδιοκτησία.