Βιογραφία του Mary Livermore: Διοργανωτής πολέμου

Η Mary Livermore είναι γνωστή για τη συμμετοχή της σε διάφορους τομείς. Ήταν επικεφαλής διοργανωτής της Δυτικής Υγειονομική Επιτροπή στον εμφύλιο πόλεμο. Μετά τον πόλεμο, ήταν ενεργός στο γυναικεία ψηφοφορία και εγκράτεια για τις οποίες ήταν επιτυχημένος συντάκτης, συγγραφέας και λέκτορας.

• Κατοχή: συντάκτης, συγγραφέας, λέκτορας, μεταρρυθμιστής, ακτιβιστής
• Ημερομηνίες: 19 Δεκεμβρίου 1820 - 23 Μαΐου 1905
• Γνωστός και ως: Mary Ashton Rice (όνομα γέννησης), Mary Rice Livermore
• Εκπαίδευση: Hancock Γραμματική Σχολή, αποφοίτησε το 1835? Θηλυκό σεμινάριο Charlestown (Μασαχουσέτη), 1835 - 1837
• Θρησκεία: Τον Βαπτιστή, στη συνέχεια τον Universalist
• Οργανισμοί: Η υγειονομική επιτροπή των Ηνωμένων Πολιτειών, η ένωση αμερικανών εργαζομένων γυναικών, η ένωση χριστιανικής πίεσης των γυναικών, η ένωση για την προώθηση των γυναικών, η γυναικεία Εκπαιδευτική και Βιομηχανική Ένωση, Εθνικό Συνέδριο Φιλανθρωπικών και Διορθωτικών Δραστηριοτήτων, Μασαχουσέττη Σύνδεσμος Γυναικών, Μασαχουσέτη, κι αλλα

• Μητέρα: Ζέβια Βοσέ Γκλόβερ Άστον
• Πατέρας: Τιμόθεο Ράις. Ο πατέρας του, Σίλας Ράις, νεώτερος, ήταν στρατιώτης στην Αμερικανική Επανάσταση.
• Αδελφοί: Η Μαίρη ήταν το τέταρτο παιδί, αν και τα τρία μεγαλύτερα παιδιά πέθαναν πριν γεννηθεί η Μαρία. Είχε δύο νεότερες αδελφές. Η Rachel, η μεγαλύτερη από τις δύο, πέθανε το 1838 από επιπλοκές μιας συγγενούς καμπύλης σπονδυλικής στήλης.

• Σύζυγος: Daniel Parker Livermore (παντρεμένος 6 Μαΐου 1845; Υπουργός της Ουαλίας, εκδότης εφημερίδων). Ήταν ο τρίτος ξάδερφος της Mary Rice Livermore. μοιράζονταν ένας 2ος μεγάλος παππούς, ο Έλεσι Ράις (1625 - 1681).
• Παιδιά:
• Η Mary Eliza Livermore, γεννημένη το 1848, πέθανε το 1853
• Η Henrietta White Livermore, γεννημένη το 1851, παντρεμένη με τον John Norris, είχε έξι παιδιά
• Η Marcia Elizabeth Livermore, γεννημένη το 1854, ήταν απλή και ζούσε με τους γονείς της το 1880 και με τη μητέρα της το 1900

Η Mary Ashton Rice γεννήθηκε στη Βοστόνη της Μασαχουσέτης στις 19 Δεκεμβρίου 1820. Ο πατέρας της, Timothy Rice, ήταν εργάτης. Η οικογένεια διέθετε αυστηρές θρησκευτικές πεποιθήσεις, συμπεριλαμβανομένης της καλβινιστικής πίστης στον προορισμό, και ανήκε σε μια Βαπτιστική εκκλησία. Ως παιδί, η Μαρία προσποιήθηκε κάποτε ότι ήταν ιεροκήρυκας, αλλά άρχισε νωρίς να αμφισβητεί την πίστη στην αιώνια τιμωρία.

Η οικογένεια κινήθηκε στη δεκαετία του 1830 στη δυτική Νέα Υόρκη, πρωτοπορώντας σε ένα αγρόκτημα, αλλά ο Timothy Rice εγκατέλειψε αυτό το εγχείρημα μετά από μόλις δύο χρόνια.

Η Μαρία αποφοίτησε από τη σχολή μαθημάτων Hancock στην ηλικία των δεκατεσσάρων ετών και άρχισε να σπουδάζει σε σχολή γυναικών βαπτιστών, Θηλυκό σεμινάριο Charlestown. Μέχρι το δεύτερο έτος διδάσκει ήδη Γαλλικά και Λατινικά και παρέμεινε στο σχολείο ως δάσκαλος μετά την αποφοίτησή της σε δεκαέξι. Δίδαξε τον εαυτό της στην ελληνική γλώσσα, ώστε να μπορεί να διαβάζει τη Βίβλο σε αυτή τη γλώσσα και να διερευνά τις ερωτήσεις της για κάποιες από τις διδασκαλίες.

Το 1838 άκουσε Η Αντζελίνα Γκρίμπε μίλησε και αργότερα υπενθύμισε ότι την ενέπνευσε να εξετάσει την ανάγκη ανάπτυξης των γυναικών. Την επόμενη χρονιά, πήρε μια θέση ως δάσκαλος στη Βιρτζίνια σε φυτεία που κρατάει σκλάβους. Έχει αντιμετωπιστεί καλά από την οικογένεια αλλά ήταν τρομοκρατημένος σε ένα σκλάβο που κτύπησε παρατηρήθηκε. Της έκανε μια άπληστη abolitionist.

Επέστρεψε στα βόρεια το 1842, παίρνοντας θέση στο Duxbury της Μασαχουσέτης, ως δασκάλα. Το επόμενο έτος, ανακάλυψε το Οικουμενιστική εκκλησία στο Duxbury, και συναντήθηκε με τον πάστορα, τον Αναθ. Daniel Parker Livermore, για να μιλήσει για τις θρησκευτικές του ερωτήσεις. Το 1844, δημοσίευσε Μια Ψυχική Μεταμόρφωση, ένα μυθιστόρημα που βασίζεται στη δική της εγκατάλειψη της Βαπτιστικής θρησκείας της. Την επόμενη χρονιά, δημοσίευσε Τριάντα χρόνια πολύ αργά: μια ιστορία Temperance.

Η θρησκευτική συζήτηση μεταξύ της Μαρίας και του οικουμενιστή ποιμένα μετατράπηκε σε αμοιβαίο προσωπικό συμφέρον και παντρεύτηκαν στις 6 Μαΐου 1845. Ο Daniel και η Mary Livermore είχαν τρεις κόρες, που γεννήθηκαν το 1848, το 1851 και το 1854. Ο μεγαλύτερος πέθανε το 1853. Η Mary Livermore έθεσε τις κόρες της, συνέχισε τη γραφή της και έκανε εκκλησιαστική εργασία στις ενορίες του συζύγου της. Ο Ντάνιελ Λίβερμορ ανέλαβε υπουργείο στο Fall River, Μασαχουσέτη, μετά τον γάμο του. Από εκεί, μετακόμισε την οικογένειά του στο Stafford Center, Connecticut, για μια θέση υπουργείου εκεί, την οποία άφησε επειδή η εκκλησία εναντιώθηκε στη δέσμευσή του για την αιτία της εξιστόρησης.

Ο Ντάνιελ Λίβερμορ είχε κάποιες άλλες θέσεις υπουργών της Ουαλίας, στο Weymouth της Μασαχουσέτης. Malden, Massachusetts. και Auburn, Νέα Υόρκη.

Η οικογένεια αποφάσισε να μετακομίσει στο Κάνσας, για να αποτελέσει μέρος ενός διακανονισμού κατά των εγκλημάτων κατά τη διάρκεια της διαμάχης σχετικά με το εάν το Κάνσας θα ήταν ελεύθερο ή υποτελές κράτος. Ωστόσο, η κόρη τους Marcia αρρώστησε, και η οικογένεια έμεινε στο Σικάγο αντί να προχωρήσει στο Κάνσας. Εκεί, ο Daniel Livermore δημοσίευσε μια εφημερίδα, Νέα Σύμβαση, και η Mary Livermore έγινε συνεργάτης της. Το 1860, ως δημοσιογράφος της εφημερίδας, ήταν η μόνη γυναίκα δημοσιογράφος που κάλυπτε την εθνική συνέλευση του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος καθώς ορίστηκε ο Αβραάμ Λίνκολν ως πρόεδρος.

Στο Σικάγο, η Mary Livermore παρέμεινε ενεργή σε φιλανθρωπικούς σκοπούς, ιδρύοντας ένα σπίτι γήρατος για γυναίκες και ένα γυναικείο και παιδικό νοσοκομείο.

Καθώς άρχισε ο εμφύλιος πόλεμος, η Mary Livermore προσχώρησε στην Επιτροπή Υγιεινής καθώς επεκτάθηκε το έργο της στο Σικάγο, προμηθευτεί ιατρικά εφόδια, οργανώνει συμβαλλόμενα μέρη να περιτυλίξουν και να συσκευάσουν επίδεσμους, να συγκεντρώσουν χρήματα, να παρέχουν υπηρεσίες νοσηλείας και μεταφοράς σε τραυματίες και άρρωστους στρατιώτες και να αποστείλουν πακέτα στρατιώτες. Άφησε το έργο της επεξεργασίας για να αφιερώσει τον εαυτό της σε αυτό το αίτιο και αποδείχθηκε ότι είναι αρμόδιος διοργανωτής. Έγινε συν-διευθυντής του Γραφείου του Σικάγου της Επιτροπής Υγιεινής και αντιπρόσωπος του Βορειοδυτικού Τμήματος της Επιτροπής.

Το 1863, η Mary Livermore ήταν ο επικεφαλής διοργανωτής της Βορειοδυτικής Ιαματικής Έκθεσης, μιας 7-κρατικής έκθεσης που περιελάμβανε έκθεση τέχνης και συναυλίες, καθώς και την πώληση και το σερβίρισμα δείπνων στους παρευρισκόμενους. Οι κριτικοί ήταν σκεπτικοί για το σχέδιο αύξησης των 25.000 δολαρίων με την έκθεση. Αντίθετα, η έκθεση έφερε τρεις έως τέσσερις φορές το ποσό αυτό. Οι υγειονομικές εκθέσεις σε αυτήν και σε άλλες τοποθεσίες συγκέντρωσαν 1 εκατομμύριο δολάρια για τις προσπάθειες εξ ονόματος στρατιωτών της Ένωσης.

Ταξίδευε συχνά για αυτό το έργο, μερικές φορές επισκέπτονται στρατόπεδα στρατού της Ένωσης στις πρώτες γραμμές μάχης, και μερικές φορές πηγαίνουν στην Ουάσινγκτον, DC, για να ασκήσουν πίεση. Κατά το 1863, δημοσίευσε ένα βιβλίο, Δεκαεννέα εικόνες στυλό.

Αργότερα, υπενθύμισε ότι αυτό το πολεμικό έργο την έπεισε ότι οι γυναίκες χρειάζονται την ψηφοφορία για να επηρεάσουν την πολιτική και τα γεγονότα, συμπεριλαμβανομένης και της καλύτερης μεθόδου για να επιτύχει μεταρρυθμίσεις.

Μετά τον πόλεμο, η Mary Livermore βυθίστηκε στον ακτιβισμό εξ ονόματος των δικαιωμάτων των γυναικών - ψηφοφορία, δικαιώματα ιδιοκτησίας, καταπολέμηση της πορνείας και ηρεμία. Αυτή, όπως και άλλοι, είδε την αποκατάσταση ως ζήτημα των γυναικών, κρατώντας τις γυναίκες από τη φτώχεια.

Το 1868, η Mary Livermore οργάνωσε μια σύμβαση για τα δικαιώματα των γυναικών στο Σικάγο, την πρώτη τέτοια σύμβαση που θα διεξαχθεί στην πόλη αυτή. Γινόταν πιο γνωστός στους κύκλους ψηφοφορίας και ίδρυσε την δική της εφημερίδα για τα δικαιώματα των γυναικών, το Ταραχοποιός. Το χαρτί αυτό υπήρχε λίγους μήνες όταν, το 1869, Lucy Stone, Τζούλια Γουόρντ Χάουε, Henry Blackwell και άλλοι που συνδέονται με το νέο Αμερικανική Ένωση Επιλογής Γυναικών αποφάσισε να δημιουργήσει ένα νέο περιοδικό, Εφημερίδα της Γυναίκας, και ζήτησε από τη Mary Livermore να είναι συν-συντάκτης, συγχωνεύοντας το Ταραχοποιός στη νέα έκδοση. Ο Ντάνιελ Λίβερμορ εγκατέλειψε την εφημερίδα του στο Σικάγο και η οικογένεια επέστρεψε στη Νέα Αγγλία. Βρήκε μια νέα ποιμενική στο Hingham και υποστήριζε έντονα το νέο εγχείρημα της συζύγου του: υπογράφτηκε με γραφείο ομιλητών και άρχισε να διδάσκει.

Οι διαλέξεις της, από τις οποίες σύντομα ζούσε, την πήραν στην Αμερική και ακόμα και αρκετές φορές στην Ευρώπη σε περιοδεία. Έδωσε περίπου 150 διαλέξεις το χρόνο, σε θέματα όπως τα δικαιώματα των γυναικών και η εκπαίδευση, η εμμονή, η θρησκεία και η ιστορία.

Η συχνότερη διάλεξή της ονομάστηκε "Τι θα κάνουμε με τις κόρες μας;" την οποία έδωσε εκατοντάδες φορές.

Ενώ δαπάνησε μέρος του χρόνου της μακριά από την εγχώρια διδασκαλία, μίλησε επίσης συχνά στις εκκλησίες της Universalist και συνέχισε άλλες ενεργές οργανωτικές συμμετοχές. Το 1870, βοήθησε την ίδρυση της ένωσης γυναικών υποψηφίων της Μασαχουσέτης. Μέχρι το 1872, εγκατέλειψε τη θέση του συντάκτη για να επικεντρωθεί στη διδασκαλία. Το 1873, έγινε πρόεδρος του Συνδέσμου για την Προώθηση των Γυναικών, και από το 1875 ως το 1878 υπηρέτησε ως πρόεδρος της Αμερικανικής Ένωσης Προσφυγών Γυναικών. Ανήκε στην Εκπαιδευτική και Βιομηχανική Ένωση Γυναικών και στο Εθνικό Συνέδριο Φιλανθρωπικών και Διορθωτικών Δραστηριοτήτων. Ήταν πρόεδρος της ένωσης θηλυκότητας της Γυναίκας της Μασαχουσέτης για 20 χρόνια. Από το 1893 έως το 1903 ήταν πρόεδρος της ένωσης προσχώρησης γυναικών στη Μασαχουσέτη.

Η Mary Livermore συνέχισε επίσης τη γραφή της. Το 1887, δημοσίευσε Η ιστορία μου για τον πόλεμο σχετικά με τις εμπειρίες του εμφυλίου πολέμου. Το 1893, επεξεργάστηκε, με Frances Willard, έναν τίτλο με τίτλο Μια γυναίκα του αιώνα. Έκδωσε την αυτοβιογραφία της το 1897 ως Η ιστορία της ζωής μου: Η ηλιοφάνεια και η σκιά των εβδομήντα χρόνων.

Το 1899, πέθανε ο Ντάνιελ Λίβερμορ. Η Mary Livermore στράφηκε στον πνευματισμό για να προσπαθήσει να έρθει σε επαφή με τον σύζυγό της και, μέσα από ένα μέσο, ​​πίστευε ότι είχε έρθει σε επαφή μαζί του.

Η απογραφή του 1900 δείχνει ότι η κόρη της Mary Livermore, η Elizabeth (Marcia Elizabeth) ζει μαζί της, καθώς και η νεότερη αδελφή της Mary, Abigail Cotton (γεννημένο το 1826) και δύο υπηρέτες.

Συνέχισε να διδάσκει σχεδόν μέχρι το θάνατό της το 1905 στο Melrose της Μασαχουσέτης.

Τα χαρτιά της Mary Livermore βρίσκονται σε διάφορες συλλογές:

• Δημόσια Βιβλιοθήκη της Βοστώνης
• Δημόσια Βιβλιοθήκη Melrose
• Radcliffe College: Βιβλιοθήκη Schlesinger
• Smith College: Συλλογή Sophia Smith