Ο Γιν και το Γιανγκ (ή το γιν-Γιανγκ) είναι μια περίπλοκη σχεσιακή ιδέα στην κινεζική κουλτούρα που έχει αναπτυχθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια. Εν συντομία, το νόημα του γιν και του γιανγκ είναι ότι το σύμπαν κυβερνάται από μια κοσμική δυαδικότητα, ομάδες δύο αντιτιθέμενων και συμπληρωματικών αρχών ή κοσμικών ενεργειών που μπορούν να παρατηρηθούν στη φύση.
Γιν-Γιανγκ
- Η φιλοσοφία του γιν-Γιανγκ λέει ότι το σύμπαν αποτελείται από ανταγωνιστικές και συμπληρωματικές δυνάμεις από σκοτάδι και φως, ήλιο και φεγγάρι, αρσενικό και θηλυκό.
- Η φιλοσοφία είναι τουλάχιστον 3.500 ετών, που συζητήθηκε στο κείμενο του 9ου αιώνα π.Χ. γνωστό ως Ι Τσινγκ ή Βιβλίο αλλαγών, και επηρεάζει τις φιλοσοφίες του Ταοϊσμού και του Κομφουκιανισμού.
- Το σύμβολο γιν-γιάνγκ σχετίζεται με την αρχαία μέθοδο που χρησιμοποιείται για την παρακολούθηση των κινήσεων του ήλιου, του φεγγαριού και των αστεριών γύρω από το έτος.
Σε γενικές γραμμές, το γιν χαρακτηρίζεται ως εσωτερική ενέργεια που είναι θηλυκή, ακόμα, σκοτεινή και αρνητική. Από την άλλη πλευρά, το Γιανγκ χαρακτηρίζεται ως ενέργεια προς τα έξω, αρρενωπό, ζεστό, φωτεινό και θετικό.
Μια λεπτή και κοσμική διπικότητα
Γιν και Γιανγκ τα στοιχεία έρχονται σε ζεύγη - όπως το φεγγάρι και ο ήλιος, το θηλυκό και το αρσενικό, σκούρο και φωτεινό, κρύο και ζεστό, παθητικό και ενεργό, και ούτω καθεξής - αλλά σημειώστε ότι το γιν και το γιανγκ δεν είναι στατικά ή αμοιβαία αποκλειστικά όροι. Ενώ ο κόσμος αποτελείται από πολλές διαφορετικές, μερικές φορές αντιτιθέμενες δυνάμεις, αυτές μπορούν να συνυπάρχουν και ακόμη και να αλληλοσυμπληρώνονται. Μερικές φορές, οι δυνάμεις απέναντι στη φύση εξαρτώνται ακόμη και από το να υπάρχουν. Η φύση του yin-yang βρίσκεται στην ανταλλαγή και αλληλεπίδραση των δύο συνιστωσών. Η εναλλαγή της ημέρας και της νύχτας είναι ένα τέτοιο παράδειγμα: δεν μπορεί να υπάρξει σκιά χωρίς φως.
Η ισορροπία του γιν και του γιανγκ είναι σημαντική. Εάν το yin είναι ισχυρότερο, το yang θα είναι ασθενέστερο και αντίστροφα. Ο Γιν και το Γιανγκ μπορούν να εναλλάσσονται κάτω από συγκεκριμένες συνθήκες, ώστε να μην είναι συνήθως γιν και γιάγκ μόνο. Με άλλα λόγια, τα στοιχεία του γιν μπορούν να περιέχουν ορισμένα μέρη του γιανγκ και το γιανγκ μπορεί να έχει μερικά συστατικά του γιν. Αυτή η ισορροπία του γιν και του γιανγκ γίνεται αντιληπτή σε όλα.
Το σύμβολο Γιν Γιανγκ
Το σύμβολο γιν-γιάνγκ (επίσης γνωστό ως το σύμβολο Tai Chi) αποτελείται από έναν κύκλο που χωρίζεται σε δύο μισά από μια καμπύλη γραμμή. Το ένα μισό του κύκλου είναι μαύρο, αντιπροσωπεύοντας συνήθως την πλευρά του γιν. το άλλο είναι λευκό, για την πλευρά του γιανγκ. Μια τελεία κάθε χρώματος βρίσκεται κοντά στο κέντρο του άλλου μισού. Έτσι, τα δύο μισά αλληλοσυνδέονται σε μια καμπύλη που μοιάζει με σπείρα και χωρίζει το σύνολο σε ημικυκλικά και οι μικρές κουκίδες αντιπροσωπεύουν την ιδέα ότι και οι δύο πλευρές φέρουν τον σπόρο του άλλου.
Η λευκή κουκκίδα στη μαύρη περιοχή και η μαύρη κουκίδα στην άσπρη περιοχή υποδηλώνουν τη συνύπαρξη και την ενότητα των αντιθέτων για να σχηματίσουν ένα σύνολο. Η καμπύλη δείχνει ότι δεν υπάρχουν απόλυτοι διαχωρισμοί μεταξύ των δύο αντίθετων. Το σύμβολο γιν-γιάνγκ ενσαρκώνει και τις δύο πλευρές: δυαδικότητα, παράδοξο, ενότητα στην ποικιλομορφία, αλλαγή και αρμονία.
Καταγωγή του Γιν-Γιανγκ
Η έννοια του γιν-Γιανγκ έχει μακρά ιστορία. Υπάρχουν πολλά γραπτά αρχεία για το γιν και το γιανγκ, μερικά που χρονολογούνται από τη δυναστεία των Γιν (περίπου 1400-1100 π.Χ.) και τη δυτική δυναστεία Ζου (1100-771 π.Χ.).
Τα παλαιότερα αρχεία της αρχής του γιν-Γιανγκ βρίσκονται στο Zhouyi, που ονομάζεται επίσης Ι Τσινγκ ή Βιβλίο αλλαγών, το οποίο γράφτηκε από τον βασιλιά Γουέν στον 9ο αιώνα π.Χ. Δυτική δυναστεία Zhou.
Το τμήμα Jing του Zhouyi μιλά κυρίως για τη ροή του γιν και του γιανγκ στη φύση. Η ιδέα έγινε ολοένα και πιο δημοφιλής κατά την περίοδο της άνοιξης και του φθινοπώρου (770-476 π.Χ.) και την περίοδο του Warring States (475-221 π.Χ.) στην αρχαία Κινεζική ιστορία.
Η ιδέα έχει επηρεάσει χιλιάδες χρόνια Κινέζων φιλοσόφων, συμπεριλαμβανομένων των μελετητών που συνδέονται με τον Ταοϊσμό όπως ο Λάος Τζου (571-447 π.Χ.) και ο Κομφουκιανισμός όπως ο ίδιος ο Κομφούκιος (557-479 π.Χ.). Υποστηρίζει τις ασιατικές πολεμικές τέχνες, την ιατρική, την επιστήμη, τη λογοτεχνία, την πολιτική, την καθημερινή συμπεριφορά, τις πεποιθήσεις και τις πνευματικές επιδιώξεις.
Προέλευση του συμβόλου
Η προέλευση του σύμβολο γιν-γιάνγκ βρίσκεται στο αρχαίο κινεζικό σύστημα διατήρησης του χρόνου χρησιμοποιώντας ένα πόλο για να μετρήσει τα μεταβαλλόμενα μήκη των σκιών κατά τη διάρκεια του ηλιακού έτους. εφευρέθηκε στην Κίνα τουλάχιστον πριν από 600 π.Χ. Στην πραγματικότητα, ορισμένοι έχουν προτείνει ότι το σύμβολο yin-yang προσεγγίζει πολύ προσεκτικά μια γραφική αναπαράσταση της καθημερινής αλλαγής του μήκους σκιάς ενός πόλου κατά τη διάρκεια του έτους.Ο Γιανγκ ξεκινάει από το χειμερινό ηλιοστάσιο και δείχνει την αρχή της περιόδου όταν το φως της ημέρας κυριαρχεί πάνω από το σκοτάδι και συνεπώς σχετίζεται με τον ήλιο. Το γιν αρχίζει στο θερινό ηλιοστάσιο και αντιπροσωπεύει την κυριαρχία του σκότους στο φως της ημέρας και συνδέεται με το φεγγάρι.
Ο Γιν-Γιανγκ αντιπροσωπεύει επίσης την παρατήρηση της σκιάς της γης στο φεγγάρι και την καταγραφή της θέσης του αστερισμού του Μεγάλου Δρυμού κατά τη διάρκεια του έτους. Οι παρατηρήσεις αυτές αποτελούν τα τέσσερα σημεία της πυξίδας: ο ήλιος ανατέλλει στα ανατολικά και ορίζει το δυτικά, η κατεύθυνση της μικρότερης σκιάς που μετράται είναι νότια, και τη νύχτα, τα αστέρια δείχνουν Βόρειος.
Έτσι, το γιν και το γιανγκ συνδέονται θεμελιωδώς με τον ετήσιο κύκλο της γης γύρω από τον ήλιο και τις τέσσερις εποχές που προκύπτουν.
Ιατρική χρήση
Οι αρχές του γιν και του γιανγκ είναι ένα σημαντικό μέρος του Huangdi Neijing ή Κλασικό κλασικό ιατρικής του αυτοκράτορα. Γράφτηκε περίπου 2.000 χρόνια πριν, είναι το παλαιότερο κινεζικό ιατρικό βιβλίο. Πιστεύεται ότι για να είναι υγιής πρέπει κανείς να εξισορροπήσει τις δυνάμεις του γιν και του γιανγκ μέσα στο δικό του σώμα.
Ο Γιν και το Γιανγκ εξακολουθούν να είναι σημαντικοί σήμερα στην παραδοσιακή κινεζική ιατρική και στο Φενγκ Σούι.
Πρόσθετες αναφορές
- Φανγκ, Τόνι. "Yin Yang: Μια νέα προοπτική για τον πολιτισμό." Διαχειριστική και Οργάνωση 8.1 (2015): 25–50.
- Jaeger, Stefan. "Μια γεωϊατρική προσέγγιση της κινεζικής ιατρικής: Η προέλευση του συμβόλου Γιν-Γιανγκ." Σε "Πρόσφατες Εξελίξεις σε Θεωρίες και Πρακτική της Κινέζικης Ιατρικής"Ed HaixueKuang. IntechOpen, 2011.
- Sôma, Mitsuru, Kin-aki Kawabata και Kiyotaka Tanikawa. "Μονάδες χρόνου στην Αρχαία Κίνα και την Ιαπωνία." Δημοσιεύσεις της Αστρονομικής Εταιρείας της Ιαπωνίας, σελ: 887–904, 2004.