Ορισμός και παραδείγματα γλωσσικής επάρκειας

Ο όρος γλωσσικές ικανότητες αναφέρεται στην ασυνείδητη γνώση του γραμματική που επιτρέπει σε ένα ομιλητή να χρησιμοποιεί και να κατανοεί μια γλώσσα. Γνωστός και ως γραμματική ικανότητα ή I-γλώσσα. Σε αντίθεση με γλωσσικές επιδόσεις.

Όπως χρησιμοποιείται από Noam Chomsky και άλλες γλωσσολόγοι, γλωσσικές ικανότητες δεν είναι ένας αξιολογητικός όρος. Αντίθετα, αναφέρεται στην έμφυτη γλωσσική γνώση που επιτρέπει σε ένα άτομο να ταιριάζει με τους ήχους και τις έννοιες. Σε Όψεις της θεωρίας της σύνταξης (1965), ο Τσόμσκι έγραψε: "Κάνουμε έτσι μια θεμελιώδη διάκριση μεταξύ επάρκεια (οι γνώσεις του ομιλητή για τη γλώσσα του) και εκτέλεση (η πραγματική χρήση της γλώσσας σε συγκεκριμένες καταστάσεις). "Σύμφωνα με αυτή τη θεωρία, η γλωσσική ικανότητα λειτουργεί μόνο" σωστά "υπό εξιδανικευμένες συνθήκες, πράγμα που να απομακρύνει θεωρητικά τυχόν εμπόδια της μνήμης, της απόσπασης της προσοχής, των συναισθημάτων και άλλων παραγόντων που θα μπορούσαν να προκαλέσουν ακόμη και έναν εύγλωττο φυσικό ομιλητή να κάνει ή να παραλείψει να παρατηρήσει γραμματική λάθη. Είναι στενά συνδεδεμένο με την έννοια του

Πολλοί γλωσσολόγοι έχουν επικρίνει αυστηρά αυτή τη διάκριση μεταξύ ικανότητας και απόδοσης, υποστηρίζοντας ότι παραβιάζει ή αγνοεί δεδομένα και προνόμια συγκεκριμένων ομάδων έναντι άλλων. Ο γλωσσολόγος William Labov, για παράδειγμα, ανέφερε σε άρθρο του του 1971: "Είναι πλέον εμφανές σε πολλούς γλωσσολόγους ότι ο πρωταρχικός σκοπός της διάκρισης [απόδοσης / ικανότητας] ήταν να βοηθηθεί ο γλωσσολόγος να αποκλείσει τα δεδομένα που θεωρεί άβολα λαβή... Εάν η απόδοση συνεπάγεται περιορισμούς στη μνήμη, την προσοχή και την άρθρωση, τότε πρέπει να θεωρήσουμε ολόκληρη την αγγλική γραμματική ως θέμα απόδοσης. "Άλλοι επικριτές υποστηρίζουν ότι η διάκριση καθιστά δύσκολο να εξηγηθούν ή να κατηγοριοποιηθούν άλλες γλωσσικές έννοιες, ενώ άλλοι υποστηρίζουν ότι δεν μπορεί να γίνει μια ουσιαστική διάκριση εξαιτίας του τρόπου με τον οποίο οι δύο διαδικασίες αναπόσπαστα συνδεδεμένες.

"Γλωσσικές ικανότητες αποτελεί γνώση της γλώσσας, αλλά αυτή η γνώση είναι σιωπηρή, σιωπηρή. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι δεν έχουν συνειδητή πρόσβαση στις αρχές και τους κανόνες που διέπουν το συνδυασμό ήχων, λέξεων και προτάσεων. Ωστόσο, αναγνωρίζουν πότε έχουν παραβιαστεί αυτοί οι κανόνες και αρχές... Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο κρίνει ότι η ποινή Ο Ιωάννης είπε ότι η Jane βοήθησε τον εαυτό του δεν είναι προγραμματισμός, είναι επειδή το άτομο έχει σιωπηρή γνώση της γραμματικής αρχής που αντανακλαστικές αντωνυμίες πρέπει να αναφέρεται σε ένα NP στο ίδιο ρήτρα. "(Eva M. Fernandez και Helen Smith Cairns, Βασικές αρχές της ψυχογλωσσολογίας. Wiley-Blackwell, 2011)

"Στη θεωρία του [Noam] Chomsky, μας γλωσσικές ικανότητες είναι η ασυνείδητη γνώση μας Γλώσσες και είναι παρόμοια με κάποιους τρόπους με την έννοια του [Ferdinand de] Saussure langue, τις οργανωτικές αρχές μιας γλώσσας. Αυτό που παράγουμε πραγματικά ως δηλώσεις είναι παρόμοιο με αυτό του Saussure λόγος τιμής, και ονομάζεται γλωσσική απόδοση. Η διαφορά μεταξύ της γλωσσικής ικανότητας και της γλωσσικής επίδοσης μπορεί να παρουσιαστεί με γλίστρες της γλώσσας, όπως «ευγενείς τόνοι εδάφους» για τους «ευγενείς γιους» της εργασίας. " Το να κάνουμε μια τέτοια παρατήρηση δεν σημαίνει ότι δεν γνωρίζουμε τα αγγλικά αλλά μάλλον ότι έχουμε κάνει ένα λάθος επειδή είμαστε κουρασμένοι, αποσπασμένοι ή ό, τι να 'ναι. Αυτά τα «σφάλματα» δεν είναι απόδειξη ότι είστε (υποθέτοντας ότι είστε ομιλητής) ένας φτωχός ομιλητής στην αγγλική γλώσσα ή ότι δεν ξέρετε αγγλικά καθώς και κάποιον άλλο. Αυτό σημαίνει ότι η γλωσσική απόδοση διαφέρει από τη γλωσσική ικανότητα. Όταν λέμε ότι κάποιος είναι καλύτερος ομιλητής από κάποιον άλλο (Martin Luther King, Jr., για παράδειγμα, ήταν α θαυμάσιος ρήτορας, πολύ καλύτερα από ό, τι μπορεί να είστε), αυτές οι κρίσεις μας λένε για την απόδοση, όχι την ικανότητα. Οι γηγενείς ομιλητές μιας γλώσσας, είτε είναι διάσημοι δημόσιοι ομιλητές είτε όχι, δεν γνωρίζουν τη γλώσσα οτιδήποτε καλύτερο από οποιονδήποτε άλλον ομιλητή από την άποψη της γλωσσικής ικανότητας »(Kristin Denham και Anne Lobeck, Γλωσσολογία για όλους. Wadsworth, 2010)

"Δύο χρήστες γλωσσών μπορούν να έχουν το ίδιο« πρόγραμμα »για την εκτέλεση συγκεκριμένων εργασιών παραγωγής και αλλά διαφέρουν ως προς την ικανότητά τους να το εφαρμόζουν εξαιτίας εξωγενών διαφορών (όπως βραχυπρόθεσμα ΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΝΗΜΗΣ). Και οι δύο είναι εξίσου εξειδικευμένοι στη γλώσσα αλλά όχι απαραίτητα εξίσου εξειδικευμένοι στην αξιοποίηση των ικανοτήτων τους.

"Ο γλωσσικές ικανότητες του ανθρώπινου όντος θα πρέπει να αναγνωρίζεται με το εσωτερικό πρόγραμμα του ατόμου για παραγωγή και αναγνώριση. Ενώ πολλοί γλωσσολόγοι θα προσδιορίζουν τη μελέτη αυτού του προγράμματος με τη μελέτη της απόδοσης παρά της ικανότητας, θα πρέπει να είναι σαφές ότι αυτό η ταυτοποίηση είναι εσφαλμένη, δεδομένου ότι έχουμε προειδοποιήσει σκόπιμα να μην εξετάσουμε τι συμβαίνει όταν ένας χρήστης γλωσσών προσπαθεί πραγματικά να βάλει να χρησιμοποιήσετε. Ένας κύριος στόχος της ψυχολογίας της γλώσσας είναι να οικοδομήσουμε μια βιώσιμη υπόθεση ως προς τη δομή αυτού του προγράμματος.. .. "(Michael B. Kac, Γραμματικές και Γραμματισμός. John Benjamins, 1992)