Η εξωεδαφικότητα, γνωστή και ως εξωεδαφικά δικαιώματα, αποτελεί εξαίρεση από τους τοπικούς νόμους. Αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο με εξωεδαφικότητα που διαπράττει έγκλημα σε μια συγκεκριμένη χώρα δεν μπορεί να δικαστεί από τις αρχές αυτής της χώρας, αν και συχνά αυτός ή αυτή θα εξακολουθεί να υπόκειται σε δίκη από μόνη της Χώρα.
Ιστορικά, οι αυτοκρατορικές δυνάμεις ανάγκασαν συχνά τα πιο αδύναμα κράτη να χορηγήσουν εξωεδαφικά δικαιώματα οι πολίτες τους που δεν ήταν διπλωμάτες - συμπεριλαμβανομένων των στρατιωτών, των εμπόρων, των χριστιανών ιεραποστόλων και του αρέσει. Αυτό ήταν το πιο γνωστό στην περίπτωση της Ανατολικής Ασίας κατά τον δέκατο ένατο αιώνα, όπου Κίνα και Ιαπωνία δεν είχαν αποικισθεί επισήμως αλλά υποτάχθηκαν σε ένα βαθμό από τις δυτικές δυνάμεις.
Ωστόσο, τώρα τα δικαιώματα αυτά χορηγούνται συνήθως στους επισκέπτες ξένους αξιωματούχους και ακόμη και σε ορόσημα και οικόπεδα γη αφιερωμένη σε ξένους οργανισμούς, όπως νεκροταφεία πολέμου διπλής εθνικότητας και μνημεία προς διάσημα ξένα αξιωματούχοι.
Ποιος είχε αυτά τα δικαιώματα;
Στην Κίνα, οι πολίτες της Μεγάλης Βρετανίας, των Ηνωμένων Πολιτειών, της Γαλλίας και αργότερα της Ιαπωνίας είχαν εξωεδαφικότητα υπό τις άνισες συνθήκες. Η Μεγάλη Βρετανία ήταν η πρώτη που επέβαλε μια τέτοια συνθήκη στην Κίνα, στη συνθήκη του Nanking του 1842 που έληξε Πρώτος Πόλεμος Οπίου.
Το 1858, μετά Ο βασιλιάς του Ματθαίος Περί στόλο αναγκάστηκε Την Ιαπωνία για να ανοίξει πολλές θύρες σε πλοία από τις Ηνωμένες Πολιτείες, οι δυτικές δυνάμεις έσπευσαν στην καθιερωμένη κατάσταση του «ευνοούμενου έθνους» με την Ιαπωνία, η οποία περιελάμβανε εξωεδαφικότητα. Εκτός από τους Αμερικανούς, οι πολίτες της Βρετανίας, της Γαλλίας, της Ρωσίας και των Κάτω Χωρών απολάμβαναν εξωεδαφικά δικαιώματα στην Ιαπωνία μετά το 1858.
Ωστόσο, η κυβέρνηση της Ιαπωνίας μάθει γρήγορα πώς να ασκήσει την εξουσία σε αυτόν τον κόσμο που διεθνοποιήθηκε πρόσφατα. Μέχρι το 1899, μετά το Meiji Αποκατάσταση, είχε επαναδιαπραγματευθεί τις συνθήκες της με όλες τις δυτικές δυνάμεις και έληξε την εξωεδαφικότητα για τους ξένους σε ιαπωνικό έδαφος.
Επιπλέον, η Ιαπωνία και η Κίνα χορήγησαν στους πολίτες των άλλων τα εξωεδαφικά δικαιώματα, αλλά όταν η Ιαπωνία νίκησε την Κίνα στο Σινο-ιαπωνικό πόλεμο του 1894-95, οι Κινέζοι πολίτες έχασαν αυτά τα δικαιώματα, ενώ η εξωεδαφικότητα της Ιαπωνίας επεκτάθηκε υπό τους όρους της Συνθήκης του Σιμονοσέκη.
Εξωεδαφικότητα σήμερα
Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος τερμάτισε αποτελεσματικά τις άνισες συνθήκες. Μετά το 1945, η αυτοκρατορική παγκόσμια τάξη κατέρρευσε και η εξωεδαφικότητα έπεσε σε αχρησία εκτός των διπλωματικών κύκλων. Σήμερα, οι πρεσβευτές και το προσωπικό τους, οι υπάλληλοι και τα γραφεία των Ηνωμένων Εθνών και τα πλοία που ταξιδεύουν στα διεθνή ύδατα είναι μεταξύ των ανθρώπων ή των χώρων που μπορούν να απολαύσουν την εξωεδαφικότητα.
Στη σύγχρονη εποχή, σε αντίθεση με την παράδοση, τα έθνη μπορούν να επεκτείνουν τα δικαιώματα αυτά σε συμμάχους που επισκέπτονται και συχνά απασχολούνται κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής κινητοποίησης εδάφους μέσα από φιλικό έδαφος. Είναι ενδιαφέρον ότι οι υπηρεσίες κηδειών και μνημείων συχνά χορηγούνται σε εξωεδαφικά δικαιώματα για το έθνος που τιμά το μνημείο, το πάρκο ή τη δομή, όπως συμβαίνει με τον John F. Το μνημείο του Κένεντι στην Αγγλία και τα νεκροταφεία με διπλό έθνος, όπως το Normandy American Cemetary στη Γαλλία.