Ποια είναι η εντολή του Ουρανού της Κίνας;

Η "Εντολή του Ουρανού" είναι μια αρχαία κινεζική φιλοσοφική ιδέα, η οποία δημιουργήθηκε κατά τη διάρκεια της Δυναστεία Zhou (1046-256 Β.C.E.). Η Εντολή καθορίζει αν ένας αυτοκράτορας της Κίνας είναι επαρκώς ενάρετος για να κυβερνήσει. Αν δεν εκπληρώσει τις υποχρεώσεις του ως αυτοκράτορας, τότε χάνει την εντολή και, συνεπώς, το δικαίωμα να είναι αυτοκράτορας.

Υπάρχουν τέσσερις αρχές στην εντολή:

1. Ο ουρανός δίνει στον αυτοκράτορα το δικαίωμα να αποφανθεί,
2. Δεδομένου ότι υπάρχει μόνο ένας Ουρανό, μπορεί να υπάρξει μόνο ένας αυτοκράτορας ανά πάσα στιγμή,
3. Η αρετή του αυτοκράτορα καθορίζει το δικαίωμά του να κυβερνά και,
4. Κανείς κανένας δυναστείας δεν έχει μόνιμο δικαίωμα να κυβερνά.

Τα σημάδια ότι ένας συγκεκριμένος ηγέτης είχε χάσει την Εντολή του Ουρανού περιλάμβανε αγροτικές εξεγέρσεις, εισβολές ξένων στρατευμάτων, ξηρασία, πείνα, πλημμύρες και σεισμοί. Φυσικά, η ξηρασία ή οι πλημμύρες συχνά οδήγησαν σε πείνα, η οποία με τη σειρά του προκάλεσε εξεγέρσεις των αγροτών, έτσι οι παράγοντες αυτοί ήταν συχνά αλληλένδετοι.

Παρόλο που η Εντολή του Ουρανού ακούγεται επιφανειακά παρόμοια με την ευρωπαϊκή έννοια του "Θείου Δικαίου των Βασιλέων", στην πραγματικότητα λειτουργούσε αρκετά διαφορετικά. Στο ευρωπαϊκό μοντέλο, ο Θεός χορήγησε σε μια συγκεκριμένη οικογένεια το δικαίωμα να κυβερνήσει μια χώρα για πάντα, ανεξάρτητα από τη συμπεριφορά των ηγεμόνων. Η Θεία Δεξιά ήταν μια διαβεβαίωση ότι ο Θεός ουσιαστικά απαγόρευσε τις εξεγέρσεις, καθώς ήταν αμαρτία για να αντιταχθεί στον βασιλιά.

Αντίθετα, η Εντολή του Ουρανού δικαιολόγησε την εξέγερση εναντίον ενός άδικου, τυραννικού ή ανίκανου ηγεμόνα. Εάν μια εξέγερση ήταν επιτυχής στην ανατροπή του αυτοκράτορα, τότε ήταν ένα σημάδι ότι είχε χάσει την Εντολή του Ουρανού και ο ηγέτης των ανταρτών το είχε κερδίσει. Επιπλέον, σε αντίθεση με το κληρονομικό Θεϊκό Δικαίωμα των Βασιλέων, η εντολή του Ουρανού δεν εξαρτιόταν από τη βασιλική ή ακόμη και την ευγενή γέννηση. Κάθε επιτυχημένος αρχηγός ανταρτών θα μπορούσε να γίνει αυτοκράτορας με την έγκριση του Ουρανού, ακόμα κι αν γεννήθηκε ένας χωρικός.

Η δυναστεία Zhou χρησιμοποίησε την ιδέα της Εντολής του Ουρανού για να δικαιολογήσει την ανατροπή της Δυναστεία Shang (ντο. 1600-1046 Β.C.E.). Οι ηγέτες του Zhou ισχυρίστηκαν ότι οι αυτοκράτορες του Shang είχαν γίνει διεφθαρμένοι και ακατάλληλοι, οπότε ο Ουρανός απαίτησε την απομάκρυνσή τους.

Όταν η εξουσία του Zhou κατέρρευσε με τη σειρά του, δεν υπήρχε ισχυρός ηγέτης της αντιπολίτευσης για να καταλάβει τον έλεγχο, οπότε η Κίνα κατέβηκε στην περίοδο των Warring States (c. 475-221 Β.C.E.). Επανελήφθη και επεκτάθηκε από τον Qin Shihuangdi, αρχίζοντας από το 221, αλλά οι απόγονοί του έχασαν γρήγορα την εντολή. ο Δυναστεία Qin έληξε το 206 π.Χ., υποβαθμίστηκε από τις λαϊκές εξεγέρσεις που οδήγησε ο ηγέτης των αντάρτων Liu Bang, ο οποίος ίδρυσε το Δυναστεία Χαν.

Αυτός ο κύκλος συνεχίστηκε μέσα από την ιστορία της Κίνας. Το 1644, η δυναστεία των Μινγκ (1368-1644) έχασε την εντολή και ανατράπηκε από τις ανταρτικές δυνάμεις του Li Zicheng. Ένας βοσκός από το εμπόριο, ο Λι Ζικένγκ κυβέρνησε για δύο μόλις χρόνια προτού αφαιρεθεί με τη σειρά του από τον Μάνχου, ο οποίος ίδρυσε Δυναστεία Qing (1644-1911). Αυτή ήταν η τελική αυτοκρατορική δυναστεία της Κίνας.

Η έννοια της Εντολής των Ουρανών είχε αρκετές σημαντικές επιπτώσεις στην Κίνα και σε άλλες χώρες, όπως η Κορέα και το Annam (βόρειο Βιετνάμ), που ήταν μέσα στη σφαίρα της πολιτιστικής κουλτούρας της Κίνας επιρροή. Ο φόβος της απώλειας της εντολής ώθησε τους ηγέτες να ενεργούν υπεύθυνα κατά την εκτέλεση των καθηκόντων τους προς τα πρόσωπα τους.

Η Εντολή επέτρεψε επίσης την απίστευτη κοινωνική κινητικότητα για μια χούφτα ηγέτες των αγροτικών εξεγέρσεων που έγιναν αυτοκράτορες. Τέλος, έδωσε στους ανθρώπους μια λογική εξήγηση και έναν αποδιοπομπαίο τράγο για άλλα ανεξήγητα γεγονότα, όπως η ξηρασία, οι πλημμύρες, οι λιμοί, οι σεισμοί και οι επιδημικές ασθένειες. Αυτό το τελευταίο αποτέλεσμα ίσως ήταν το πιο σημαντικό από όλα.