Τι είναι το Hominin; Επαναξιολόγηση του Αρχαίου Οικογενειακού Δέντρου

Τα τελευταία χρόνια, η λέξη "hominin" έχει εισέλθει στις δημόσιες ειδήσεις σχετικά με τους ανθρώπους μας προγόνους. Αυτό δεν είναι ορθογραφικό λάθος για την ανθρωπότητα. αυτό αντανακλά μια εξελικτική αλλαγή στην κατανόηση του τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Αλλά είναι σίγουρα σύγχυση για τους μελετητές και τους σπουδαστές.

Μέχρι τη δεκαετία του 1980, οι παλαιοανθρωπολόγοι ακολουθούσαν γενικά το ταξινομικό σύστημα που αναπτύχθηκε από τον επιστήμονα του 18ου αιώνα Carl Linnaeus, όταν μίλησαν για τα διάφορα είδη ανθρώπων. Μετά τον Δαρβίνο, η οικογένεια των Ομονοειδών που επινοήθηκε από τους μελετητές στα μέσα του 20ού αιώνα περιελάμβανε δύο υποοικογένειες: την υποοικογένεια των Ομινιδών (άνθρωποι και οι πρόγονοί τους) και της υποοικογένειας των Ανθρωποειδών (χιμπατζήδες, γορίλες και ουραγγουτάκια). Οι υποοικογένειες αυτές βασίστηκαν σε μορφολογικές και συμπεριφορικές ομοιότητες στις ομάδες: αυτό έπρεπε να προσφέρουν τα δεδομένα, συγκρίνοντας τις σκελετικές διαφορές.

Αλλά οι συζητήσεις σχετικά με το πόσο στενά συγγενείς οι αρχαίοι συγγενείς μας ήταν θερμαινόμενοι στην παλαιοντολογία και την παλεοανθρωπολογία: όλοι οι μελετητές έπρεπε να στηρίξουν αυτές τις ερμηνείες για μορφολογικές παραλλαγές. Τα αρχαία απολιθώματα, ακόμα και αν είχαμε πλήρη σκελετούς, αποτελούσαν μυριάδες χαρακτηριστικά, τα οποία συχνά μοιράζονταν μεταξύ των ειδών και του γένους. Ποια από αυτά τα χαρακτηριστικά θα πρέπει να θεωρούνται σημαντικά για τον προσδιορισμό της συγγένειας των ειδών: πάχος σμάλτου δοντιού ή μήκος βραχίονα; Σχήμα κρανίου ή ευθυγράμμιση γνάθου;

Όμως, όλα αυτά άλλαξαν, όταν άρχισαν να φθάνουν νέα δεδομένα με βάση τις υποκείμενες χημικές διαφορές από εργαστήρια όπως τα Ινστιτούτα του Max Planck στη Γερμανία. Πρώτον, οι μοριακές μελέτες στα τέλη του 20ου αιώνα έδειξαν ότι η κοινή μορφολογία δεν σημαίνει κοινή ιστορία. Σε γενετικό επίπεδο, οι άνθρωποι, οι χιμπατζήδες και οι γορίλες είναι πιο στενά συνδεδεμένοι μεταξύ τους απ 'ό, τι σε σχέση με τους οραγγουτάνους: Επιπλέον, οι άνθρωποι, οι χιμπαντζήδες και οι γορίλες είναι όλοι οι Αφρικανοί πίθηκοι. τα ουραγγουτάκια εξελίχθηκαν στην Ασία.

Πιο πρόσφατα μιτοχονδριακά και πυρηνικές γενετικές μελέτες υποστήριξαν επίσης μια τριμερή διαίρεση της οικογενειακής μας ομάδας: Γορίλα; Pan και Homo; Pongo. Έτσι, η ονοματολογία για την ανάλυση της ανθρώπινης εξέλιξης και η θέση μας σε αυτήν έπρεπε να αλλάξει.

Για να εκφράσουμε καλύτερα τη στενή σχέση μας με τους άλλους αφρικανούς πίθηκους, οι επιστήμονες χωρίζουν τους ομοφυλόφιλους δύο υποοικογένειες: οι Πονγκινέ (οραγγουτάνοι) και οι Χομινίε (άνθρωποι και οι πρόγονοί τους, χιμπατζήδες και γορίλες). Αλλά, εξακολουθούμε να χρειαζόμαστε έναν τρόπο να συζητήσουμε τον άνθρωπο και τους προγόνους του ως ξεχωριστή ομάδα, έτσι οι ερευνητές πρότειναν μια περαιτέρω διάσπαση της υποοικογένειας Homininae, για να συμπεριληφθούν οι Hominini (ανθρωπινές ή ανθρωπογενείς και οι πρόγονοί τους), Panini (pan ή χιμπατζήδες και bonobos) και Γκορίλλη (γορίλες).

Κατά προσέγγιση, τότε - αλλά όχι ακριβώς - ένα Hominin είναι αυτό που κάναμε να ονομάζουμε Hominid. ένα πλάσμα που έχουν συμφωνήσει οι παλαιοανθρωπολόγοι είναι ανθρώπινο ή ανθρώπινο πρόγονο. Τα είδη του κάδου Hominin περιλαμβάνουν όλα τα είδη Homo (Homo sapiens, Η. ergaster, Η. rudolfensis, συμπεριλαμβανομένων Νεάντερταλ, Denisovans, και Flores), όλες οι Αυστραλοπυρετίνες (Australopithecus afarensis, ΕΝΑ. africanus, Α. boisei, κλπ.) και άλλες αρχαίες μορφές όπως Paranthropus και Αρδιπιθέκους.

Οι μελέτες μοριακής και γονιδιακής (DNA) έχουν καταφέρει να φέρουν τους περισσότερους μελετητές σε συναίνεση για πολλές από τις προηγούμενες συζητήσεις σχετικά με τα ζωντανά είδη και τους πλησιέστερους συγγενείς μας, αλλά ισχυρές διαμάχες εξακολουθούν να στροβιλίζονται γύρω από την τοποθέτηση των Ύστερων Μειοκενών ειδών, που ονομάζονται ομονοειδή, συμπεριλαμβανομένων των αρχαίων μορφών όπως ο Dyropithecus, Ankarapithecus, και Graecopithecus.

Αυτό που μπορείτε να καταλήξετε σε αυτό το σημείο είναι ότι επειδή οι άνθρωποι συνδέονται στενότερα με τον Παν από τους γορίλες, Ο Homos και ο Pan πιθανώς είχαν έναν κοινό πρόγονο ο οποίος πιθανώς έζησε πριν από 4 έως 8 εκατομμύρια χρόνια, κατά τη διάρκεια του αργά Miocene. Απλά δεν την έχουμε συναντήσει ακόμα.

Ο ακόλουθος πίνακας προσαρμόζεται από το Wood and Harrison (2011).

Οι ορυκτοί σκελετοί των ανθρωπινών και των προγόνων μας εξακολουθούν να ανακτώνται σε όλο τον κόσμο και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι νέες τεχνικές απεικόνισης και η μοριακή ανάλυση θα συνεχίσει να παρέχει αποδείξεις, να υποστηρίζει ή να αντικρούει αυτές τις κατηγορίες και πάντα να μας διδάσκει περισσότερα για τα αρχικά στάδια του ανθρώπου εξέλιξη.

• Τούμα (Sahelanthropus tchadensis)
• Λούσι (Australopithecus afarensis
• Selam (Australopithecus afarensis)
• Ardipithecus ramidus
• Flores άνθρωπος (Homo floresiensis

• Αυστραλοπίθεκτος
• Denisovans
• Νεάντερταλ
• Homo erectus και Ομογενής

• Agustí J, Siria ASd και Garcés M. 2003. Εξηγώντας το τέλος του ομοιοπαθητικού πειράματος στην Ευρώπη.Εφημερίδα της Ανθρώπινης Εξέλιξης 45(2):145-153.
• Cameron DW. 1997. Ένα αναθεωρημένο συστηματικό σχέδιο για τα απολιθωμένα ανθρακωρυχεία Hominidae της Ευρασίας. Journal of Human Evolution 33 (4): 449-477.
• Cela-Conde CJ. 2001. Hominid Taxon και Συστηματική της Hominoidea. Στο: Tobias PV, συντάκτης. .Ανθρωπότητα από την αφρικανική γέννηση στην ερχόμενη χιλιετία: Συλλογές στην ανθρώπινη βιολογία και την παλαιοανθρωπολογία Φλωρεντία; Γιοχάνεσμπουργκ: Πανεπιστημιακός Τύπος της Firenze. Witwatersrand University Press. ρ 271-279.
• Krause J, Fu Q, Good JM, Viola Β, Shunkov MV, Derevianko ΑΡ και Paabo S. 2010. Το πλήρες μιτοχονδριακό DNA γονιδίωμα άγνωστης ανθρωπινής προέλευσης από τη Νότια Σιβηρία.Φύση 464(7290):894-897.
• Lieberman DE. 1998. Ομολογία και φυλογενία ανθρωποειδών: Προβλήματα και πιθανές λύσεις. Εξελικτική Ανθρωπολογία 7(4):142-151.
• Strait DS, Grine FE και Moniz ΜΑ. 1997. Μια επανεξέταση της πρώιμης φυλογενίτιδας των ανθρωποειδών. Εφημερίδα της Ανθρώπινης Εξέλιξης 32(1):17-82.
• Tobias PV. 1978. Τα πρώτα μέλη της Transvaal του γένους Homo με μια άλλη ματιά σε μερικά προβλήματα της ταξινόμησης και της συστηματικής ταξινόμησης. Ζetschrift für Morphologie und Anthropologie 69(3):225-265.
• Κάτι κάτω, Σάιμον. "Πώς εξελίχθηκε η λέξη" hominid "για να συμπεριλάβει την hominin." Nature 444, Nature, 6 Δεκεμβρίου 2006.
• Ξύλο, Μπέρναρντ. "Το εξελικτικό πλαίσιο των πρώτων ανθρωποειδών." Φύση 470, Terry Harrison, Nature, 16 Φεβρουαρίου 2011.