Πέντε μύθοι για πολλούς ανθρώπους στις ΗΠΑ

Όταν ο Μπαράκ Ομπάμα έθεσε τα βλέμματά του στην προεδρία, οι εφημερίδες άρχισαν ξαφνικά να αφιερώνουν πολύ περισσότερο μελάνι στη πολυφυλετική ταυτότητα. Έξοδοι πολυμέσων από το Time Magazine και το Νιου Γιορκ Ταιμς προς τους Βρετανούς Κηδεμόνας και BBC News μίλησε για τη σημασία της μικτής κληρονομιάς του Ομπάμα. Η μητέρα του ήταν άσπρο Κανσάν και ο πατέρας του ήταν μαύρος Κένυας. Μεικτοί αθλητές συνεχίζουν να κάνουν ειδήσεις, χάρη στο συμπέρασμα του Γραφείου της Απογραφής του Ηνωμένου Βασιλείου ότι ο πολυφυλετικός πληθυσμός της χώρας εκρήγνυται. Αλλά μόνο επειδή οι άνθρωποι μικτής φυλής βρίσκονται στο προσκήνιο δεν σημαίνει ότι οι μύθοι για αυτούς έχουν εξαφανιστεί. Ποιες είναι οι συνηθέστερες παρανοήσεις σχετικά με την πολυφυλετική ταυτότητα; Αυτή η λίστα ονομάζει και τα διαλύει.

Ποια είναι η ταχύτερα αναπτυσσόμενη ομάδα νέων; Σύμφωνα με την Γραφείο απογραφής των ΗΠΑ, η απάντηση είναι οι πολυφυλετικοί νέοι. Σήμερα, οι Ηνωμένες Πολιτείες περιλαμβάνουν περισσότερα από 4,2 εκατομμύρια παιδιά που έχουν αναγνωριστεί ως πολυφυλετικά. Αυτό είναι ένα άλμα περίπου 50 τοις εκατό από την απογραφή του 2000. Και μεταξύ του συνολικού πληθυσμού των Η.Π.Α., ο αριθμός των ανθρώπων που αναγνωρίζουν ως πολυφυλετικός αυξάνεται κατά 32 τοις εκατό, ή 9 εκατομμύρια. Ενόψει τέτοιων πρωτοποριακών στατιστικών, είναι εύκολο να συμπεράνουμε ότι οι πολυφυλετικοί άνθρωποι είναι ένα νέο φαινόμενο που τώρα αυξάνεται ραγδαία. Η αλήθεια είναι, ωστόσο, ότι οι πολυφυλετικοί άνθρωποι υπήρξαν μέρος του ιστού της χώρας εδώ και αιώνες. Εξετάστε τον ανθρωπολόγο Audrey Smedley

Ένας σημαντικός λόγος για τον οποίο φαίνεται ότι ο πολυφυλετικός πληθυσμός έχει εκτοξευθεί είναι αυτός για χρόνια και χρόνια, οι Αμερικανοί δεν είχαν την άδεια να αναγνωρίσουν ως περισσότερες από μία φυλές σε ομοσπονδιακά έγγραφα όπως το απογραφή. Συγκεκριμένα, οποιοσδήποτε Αμερικανός με ένα κλάσμα της καταγωγής της Αφρικής θεωρήθηκε μαύρος λόγω του "Κανόνας μιας πτώσης". Αυτός ο κανόνας αποδείχθηκε ιδιαίτερα ευεργετικός για τους ιδιοκτήτες σκλάβων, οι οποίοι συνήθως απέκτησαν παιδιά με σκλάβες. Οι απόγονοι μικτής φυλής τους θα θεωρούνταν μαύροι, όχι λευκοί, οι οποίοι χρησίμευαν για την αύξηση του ιδιαίτερα κερδοφόρου πληθυσμού σκλάβων.

Το έτος 2000 σηματοδότησε την πρώτη φορά σε ηλικίες που τα πολυφυλετικά άτομα μπορούσαν να αναγνωρίσουν ως τέτοια την απογραφή. Μέχρι εκείνη την εποχή, όμως, μεγάλο μέρος του πολυφυλετικού πληθυσμού είχε συνηθίσει να αναγνωρίζεται ως μία μόνο φυλή. Έτσι, είναι αβέβαιο αν ο αριθμός των πολυφυλετικών είναι πραγματικά αυξανόμενη ή εάν δέκα χρόνια μετά που επιτρέπεται για πρώτη φορά να αναγνωριστεί ως μικτή φυλή, οι Αμερικανοί τελικά αναγνωρίζουν την ποικιλομορφία τους καταγωγή.

Ένα χρόνο μετά τον χαρακτηρισμό του προέδρου Ομπάμα ως αποκλειστικά μαύρου στην απογραφή του 2010, εξακολουθεί να ασκεί κριτική. Πιο πρόσφατα, Los Angeles Times ο αρθρογράφος Γκρέγκορι Ροντρίγκεζ έγραψε ότι όταν ο Ομπάμα σημείωσε μόνο μαύρο χρώμα στη μορφή απογραφής, «έχασε την ευκαιρία να διατυπώσει ένα πιο ξεχωριστό φυλετικό όραμα για την ολοένα και πιο διαφορετική χώρα στην οποία βρισκόταν». Ο Ροντρίγκεζ πρόσθεσε ότι ιστορικά οι Αμερικανοί δεν έχουν αναγνωρίσει δημοσίως την πολυφυλετική κληρονομιά τους λόγω κοινωνικών πιέσεων, ταμπού εναντίον miscegenation και η one-drop κανόνας.

Αλλά δεν υπάρχουν αποδείξεις ότι ο Ομπάμα ταυτίζεται όπως έκανε με την απογραφή για οποιονδήποτε από αυτούς τους λόγους. Στα απομνημονεύματά του, Όνειρα από τον πατέρα μου, ο Ομπάμα παρατήρησε ότι οι μικτοί άνθρωποι που έχει συναντήσει, που επιμένουν στο η πολυφυλετική ετικέτα τον απασχολεί επειδή συχνά φαίνεται να καταβάλλουν συντονισμένη προσπάθεια να αποστασιοποιηθούν από τους άλλους μαύροι. Άλλοι άνθρωποι μικτής φυλής όπως ο συγγραφέας Danzy Senna ή ο καλλιτέχνης Adrian Piper λένε ότι επιλέγουν να προσδιοριστούν ως μαύροι λόγω των πολιτικών ιδεολογιών τους, οι οποίες περιλαμβάνουν την αλληλεγγύη με τους καταπιεσμένους Αφρο-Αμερικανούς κοινότητα. Η Piper γράφει στο δοκίμιο της "Πέρασμα για το λευκό, περνώντας για το μαύρο":

"Αυτό που με ενώνει με άλλους μαύρους... δεν είναι ένα σύνολο κοινών φυσικών χαρακτηριστικών, γιατί δεν υπάρχει κανένας που να μοιράζονται όλοι οι μαύροι. Μάλλον, είναι η κοινή εμπειρία της οπτικής ή γνωστικής αναγνώρισης ως μαύρης από μια λευκή ρατσιστική κοινωνία και των επιζήμιων και καταστρεπτικών αποτελεσμάτων αυτής της αναγνώρισης ».

Πριν ο Τίγκγερ Γουντς έγινε φυλακισμένο, χάρη σε μια σειρά από απιστίες με μια κουρασμένη ξανθιά, η πιο διαμάχη που πυροδότησε αφορούσε τη φυλετική του ταυτότητα. Το 1997, κατά τη διάρκεια μιας εμφάνισης στο "The Oprah Winfrey Show", Woods δήλωσε ότι δεν θεωρούσε τον εαυτό του ως μαύρο αλλά ως "Cablinasian". Ο όρος Γουντς εξήγησε για να περιγράψει ο ίδιος αντιπροσωπεύει καθεμιά από τις εθνοτικές ομάδες που συνθέτουν τη φυλετική του κληρονομιά - καυκάσιος, μαύρος, ινδός (όπως λέμε Ιθαγενής Αμερικανός) και της Ασίας. Αφού ο Woods έκανε αυτή τη δήλωση, τα μέλη της μαύρης κοινότητας ήταν ζωντανά. Κόλιν Πάουελ, για έναν, ζυγίζονται στην διαμάχη από παρατήρηση, "Στην Αμερική, που αγαπώ από τα βάθη της καρδιάς και της ψυχής μου, όταν μοιάζεις με μένα, είσαι μαύρος".

Μετά την παρατήρηση του "Cablinasian", ο Woods θεωρήθηκε σε μεγάλο βαθμό ως ένας προδότης-φυλής ή, τουλάχιστον, κάποιος που σκόπευε να αποστασιοποιηθεί από το μαύρισμα. Το γεγονός ότι κανένας από τους Woods ' μακρά σειρά ερωτικών ήταν μια γυναίκα χρώματος που προστέθηκε μόνο σε αυτή την αντίληψη. Αλλά πολλοί που αναγνωρίζουν ως μικτή φυλή δεν το κάνουν για να απορρίψουν την κληρονομιά τους. Αντίθετα, η Laura Wood, φοιτητής στο πανεπιστήμιο του Maryland είπα ο Νιου Γιορκ Ταιμς:

"Νομίζω ότι είναι πραγματικά σημαντικό να αναγνωρίσετε ποιοι είστε και τι σας κάνει αυτό. Αν κάποιος προσπαθήσει να με καλέσει μαύρο, λέω "ναι - και λευκό". Οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να μην αναγνωρίσουν τα πάντα, αλλά μην το κάνετε επειδή η κοινωνία σας λέει ότι δεν μπορείτε.

Στο λαϊκό λόγο, πολυφυλετικοί άνθρωποι χαρακτηρίζονται συχνά σαν αγωνιστές. Για παράδειγμα, οι τίτλοι των άρθρων ειδήσεων σχετικά με την κληρονομιά μικτής κληρονομιάς του Προέδρου Obama συχνά ρωτούν "Είναι Ο Μπράιαλντ Ομπάμα ή ο Μαύρος;" Είναι σαν να μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι διαφορετικές φυλετικές ομάδες στην κληρονομιά ενός ατόμου ακυρώνουν το ένα το άλλο, όπως τα θετικά και αρνητικά στοιχεία σε ένα μαθηματικό εξίσωση. Το ερώτημα δεν πρέπει να είναι το αν το Obama είναι μαύρο ή διαφυλετικό. Είναι και τα δύο - μαύρα και άσπρα. Επεξήγηση η μαύρη εβραϊκή συγγραφέας Rebecca Walker:

"Φυσικά ο Ομπάμα είναι μαύρος. Και δεν είναι και μαύρος. Είναι άσπρο και δεν είναι και άσπρο... Είναι πολλά πράγματα και κανένας από αυτούς δεν αποκλείει κατ 'ανάγκη τον άλλο. "

Μερικοί άνθρωποι είναι θετικά ενθουσιασμένοι που ο αριθμός Αμερικανών μεικτής φυλής φαίνεται να αυξάνεται. Αυτά τα άτομα έχουν ακόμη την ιδεαλιστική αντίληψη ότι η ανάμειξη των αγώνων θα οδηγήσει στο τέλος της φανατισμό. Αλλά αυτοί οι άνθρωποι αγνοούν το προφανές: οι εθνοτικές ομάδες στις Η.Π.Α. έχουν αναμειχθεί για αιώνες, όμως ο ρατσισμός δεν έχει εξαφανιστεί. Ο ρατσισμός παραμένει ακόμη ένας παράγοντας σε μια χώρα όπως η Βραζιλία, όπου ένα ευρύ φάσμα του πληθυσμού χαρακτηρίζεται ως μικτή φυλή. Εκεί, η διάκριση βασίζεται στην χρώμα του δέρματος, η υφή των μαλλιών και τα χαρακτηριστικά του προσώπου είναι ενδημικά - με τους πιο ευρωπαίους αναζητούντες Βραζιλιάνους να εμφανίζονται ως οι πιο προνομιούχοι της χώρας. Αυτό δείχνει ότι η εκτροπή δεν είναι η θεραπεία για ρατσισμό. Αντ 'αυτού, ο ρατσισμός θα θεραπευθεί μόνο όταν εμφανιστεί μια ιδεολογική μετατόπιση στην οποία οι άνθρωποι δεν αποτιμώνται με βάση αυτό που μοιάζουν αλλά με αυτό που πρέπει να προσφέρουν ως ανθρώπινα όντα.