Εικονογράφος Ε. W. Kemble / Δημόσιος τομέας
Κατά την διάρκεια του διαβάσματος Περιπέτειες του Huckleberry Finnστο σχολείο, οι εκπαιδευτικοί συχνά περνούν περιόδους πλήρους τάξης συζητώντας ένα πολύ σημαντικό ζήτημα: Ο Mark Twain χρήση της λέξης «n» σε όλο το βιβλίο. Είναι σημαντικό όχι μόνο να εξηγηθεί ότι το βιβλίο πρέπει να εξεταστεί μέσα από το πλαίσιο της χρονικής περιόδου, αλλά και αυτό που προσπάθησε ο Twain να κάνει με την ιστορία του. Προσπαθούσε να αποκαλύψει τη δυστυχία του σκλάβου και το έκανε με την παροιμία της εποχής.
Οι μαθητές μπορεί να κάνουν wisecracks, αλλά είναι σημαντικό να αντιμετωπίσουμε το χιούμορ τους με πληροφορίες. Οι μαθητές πρέπει να κατανοήσουν το νόημα της λέξης και τους λόγους του Twain για τη χρήση του.
Αυτές οι συνομιλίες είναι δύσκολο να έχουν, επειδή είναι αμφιλεγόμενες και πολλοί άνθρωποι είναι πολύ άβολα με τη λέξη «n» - για καλό λόγο. Λόγω της προέλευσής της στη δουλεία και τον ρατσισμό, είναι συχνά το θέμα των δυσαρεστημένων τηλεφωνημάτων από τους γονείς.
Πιο πρόσφατα βιβλία που αμφισβητήθηκαν σύμφωνα με την Αμερικανική Ένωση Βιβλιοθήκης περιλαμβάνουν το Λυκόφως το έπος λόγω της «θρησκευτικής άποψης και της βίας» και του «Αγώνων της Πείνας» επειδή δεν ήταν κατάλληλο για την ηλικιακή ομάδα, σεξουαλική και υπερβολικά βίαιη ».
Υπάρχουν πολλοί τρόποι για την απαγόρευση των βιβλίων. Ο νομός μας έχει μια ομάδα που διαβάζει το αμφισβητήσιμο βιβλίο και καθορίζει εάν η εκπαιδευτική του αξία υπερβαίνει το βάρος των αντιρρήσεων εναντίον του. Ωστόσο, τα σχολεία μπορούν να απαγορεύσουν τα βιβλία χωρίς αυτή τη μακρά διαδικασία. Απλώς επιλέγουν να μην παραγγείλουν πρώτα τα βιβλία. Αυτή είναι η κατάσταση στην περιοχή Hillsborough της Φλόριντα. Όπως αναφέρθηκε στο Αγ. Πετρούπολης, ένα δημοτικό σχολείο δεν θα διαθέτει δύο από τα Χάρρυ Πόττερ βιβλία J.K. Rowling λόγω των "θεμάτων μαγείας". Όπως εξήγησε ο Διευθυντής, το σχολείο γνώριζε ότι θα έκαναν καταγγελίες για τα βιβλία, ώστε να μην τα αγόραζαν. Πολλοί άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένης της Αμερικανικής Ένωσης Βιβλιοθηκών, μίλησαν ενάντια σε αυτό. Υπάρχει άρθρο από το Judy Blume στην ιστοσελίδα του Εθνική Συμμαχία κατά της Λογοκρισίας να είναι πολύ ενδιαφέρον. Είναι τίτλος: Είναι ο Χάρι Πότερ κακός;
Το ερώτημα που μας απασχολεί στο μέλλον είναι «πότε θα σταματήσουμε;» Αφαιρούμε τη μυθολογία και τους θρύλους του Arthurian λόγω των αναφορών της στη μαγεία; Αφαιρούμε τα ράφια της μεσαιωνικής λογοτεχνίας επειδή προϋποθέτει την ύπαρξη αγίων; Αφαιρούμε Macbeth λόγω των δολοφονιών και των μάγιστρων; Οι περισσότεροι θα έλεγαν ότι υπάρχει ένα σημείο όπου πρέπει να σταματήσουμε. Αλλά ποιος παίρνει να πάρει το σημείο;
Ray Bradbury περιγράφει μια κατάσταση στην coda να Φαρενάιτ 451. Πρόκειται για ένα μέλλον όπου όλα τα βιβλία καίγονται επειδή οι άνθρωποι αποφάσισαν ότι η γνώση φέρνει πόνο. Είναι πολύ καλύτερο να είσαι άγνοια απ 'ό, τι γνωρίζεις. Το coda του Bradbury συζητά τη λογοκρισία που αντιμετωπίζει. Είχε ένα έργο που έστειλε σε ένα πανεπιστήμιο που θα παραχθεί. Το έστειλαν πίσω επειδή δεν είχε γυναίκες σε αυτό. Αυτό είναι το ύψος της ειρωνείας. Δεν ειπώθηκε τίποτα για το περιεχόμενο του έργου ή για το γεγονός ότι υπήρχε ένας λόγος που χαρακτήριζε μόνο τους άνδρες. Δεν ήθελαν να προσβάλλουν μια συγκεκριμένη ομάδα στο σχολείο: γυναίκες. Υπάρχει χώρος για λογοκρισία και απαγόρευση βιβλίων; Είναι δύσκολο να πούμε ότι τα παιδιά πρέπει να διαβάσουν ορισμένα βιβλία σε συγκεκριμένους βαθμούς, αλλά δεν πρέπει να φοβηθεί κανείς η εκπαίδευση.