Το μαργαριτάριμε John Steinbeck είναι ένα μυθιστόρημα για έναν φτωχό νεαρό δύτη, Κίνο, ο οποίος βρίσκει ένα μαργαριτάρι εξαιρετικής ομορφιάς και αξίας. Το Kino, πιστεύοντας ελάχιστα για την τύχη του, πιστεύει ότι το μαργαριτάρι θα φέρει την οικογενειακή περιουσία του και θα εκπληρώσει τα όνειρά του για ένα καλύτερο μέλλον. Αλλά όπως το παλιό παροιμία πηγαίνετε, προσέξτε τι επιθυμείτε. Στο τέλος, το μαργαριτάρι απελευθερώνει τραγωδία για τον Kino και την οικογένειά του.
Εδώ είναι αποσπάσματα από Το μαργαριτάρι που απεικονίζουν την αυξανόμενη ελπίδα του Kino, την υπερβολική φιλοδοξία και, τέλος, την καταστροφική απληστία.
Οι προσφορές Pearl αναλύθηκαν
Και, όπως και με όλες τις ανανεωμένες ιστορίες που βρίσκονται στις καρδιές των ανθρώπων, υπάρχουν μόνο καλά και κακά πράγματα και ασπρόμαυρα πράγματα και κακά και κακά πράγματα και όχι ενδιάμεσα. Εάν αυτή η ιστορία είναι μια παραβολή, ίσως ο καθένας παίρνει το δικό του νόημα από αυτό και διαβάζει τη δική του ζωή σε αυτό.
Βρίσκεται μέσα στον πρόλογο, αυτό το απόσπασμα αποκαλύπτει πώς
Το μαργαριτάριΤο οικόπεδο δεν είναι απολύτως πρωτότυπο για τον Steinbeck. Στην πραγματικότητα, είναι μια γνωστή ιστορία που λέγεται συχνά, ίσως σαν λαϊκός θρύλος. Και όπως με τις περισσότερες παραβολές, υπάρχει μια ηθική σε αυτή την ιστορία.Όταν ο Kino είχε τελειώσει, η Χουάνα επέστρεψε στην πυρκαγιά και έφαγε το πρωινό της. Είχαν μιλήσει μια φορά, αλλά δεν υπάρχει ανάγκη για ομιλία αν είναι απλώς μια συνήθεια ούτως ή άλλως. Ο Kino αναστέναξε με ικανοποίηση - και αυτή ήταν η συζήτηση.
Από το Κεφάλαιο 1, αυτές οι λέξεις ζωγραφίζουν τον Kino, τον κύριο χαρακτήρα, και τον τρόπο ζωής του Χουάνα ως απαραβίαστο και ήσυχο. Αυτή η σκηνή απεικονίζει το Kino ως απλό και υγιεινό πριν ανακαλύψει το μαργαριτάρι.
Αλλά τα μαργαριτάρια ήταν ατυχήματα, και η εύρεση ενός ήταν η τύχη, ένα μικρό κτύπημα στην πλάτη από τον Θεό ή τους θεούς και τα δύο.
Το Kino καταδύεται για τα μαργαριτάρια στο Κεφάλαιο 2. Η πράξη της εύρεσης μαργαριταριών αντιπροσωπεύει την ιδέα ότι τα γεγονότα στη ζωή δεν εξαρτώνται στην πραγματικότητα από τον άνθρωπο, αλλά την τύχη ή την ανώτερη δύναμη.
Η τύχη, βλέπετε, φέρνει πικρούς φίλους.
Αυτές οι δυσοίωνες λέξεις στο Κεφάλαιο 3 που μιλούν οι γείτονες του Κινό προειδοποιούν πως η ανακάλυψη του μαργαριταριού μπορεί να φιλοξενήσει ένα ενοχλητικό μέλλον.
Γιατί το όνειρό του για το μέλλον ήταν πραγματικό και ποτέ δεν θα καταστρέφονταν και είπε, «θα πάω», και αυτό έκανε και κάτι πραγματικό. Για να αποφασίσετε να πάτε και να πω ότι θα ήταν στα μισά του δρόμου εκεί.
Σε αντίθεση με το σεβασμό προς τους θεούς και την τύχη σε ένα προηγούμενο απόσπασμα, αυτό το απόσπασμα από το Κεφάλαιο 4 δείχνει πως ο Κίνο παίρνει τώρα ή τουλάχιστον προσπαθεί να πάρει τον πλήρη έλεγχο του μέλλοντός του. Αυτό εγείρει το ερώτημα: είναι η τύχη ή η αυτοδιοίκηση που καθορίζει τη ζωή κάποιου;
Αυτό το μαργαριτάρι έχει γίνει ψυχή μου... Αν το εγκαταλείψω, θα χάσω την ψυχή μου.
Ο Κινό εκφράζει αυτές τις λέξεις στο Κεφάλαιο 5, αποκαλύπτοντας πώς καταναλώνεται από το μαργαριτάρι και την υλικότητα και την απληστία που αντιπροσωπεύει.
Και τότε ο εγκέφαλος του Κινό ξεριζώθηκε από την κόκκινη του συγκέντρωση και γνώριζε τον ήχο - τη βουητό, γκρίνια, αυξανόμενη υστερική κραυγή από τη μικρή σπηλιά στην πλευρά του πέτρινου βουνού, την κραυγή του θανάτου.
Αυτό το απόσπασμα στο Κεφάλαιο 6 περιγράφει την κορύφωση του βιβλίου και αποκαλύπτει τι έκανε το μαργαριτάρι για τον Kino και την οικογένειά του.
Και η μουσική του μαργαριταριού έπεσε σε ένα ψίθυρο και εξαφανίστηκε.
Ο Κινο τελικά δραπετεύει από την κλήση σειρήνας του μαργαριταριού, αλλά τι χρειάζεται για να αλλάξει;