Η Elizabeth Proctor έχει πολύπλοκο ρόλο στο Ο Άρθουρ Μίλερ "The Crucible", το παιχνίδι του 1953 που χρησιμοποιεί το Οι δοκιμασίες μαγισσών του Σάλεμ του 1600 να επικρίνουν το κυνήγι μαγισσών για τους κομμουνιστές κατά τη διάρκεια της «κόκκινης φρίκης» της δεκαετίας του 1950.
Ο Μίλερ θα μπορούσε να γράψει την Elizabeth Proctor, παντρεμένη με τον ξωτικό John Proctor, να είναι περιφρονητικός, εκδικητικός ή θλιβερός, ακόμη και. Αντίθετα, αναδύεται ως ο σπάνιος χαρακτήρας, αν και σφάλμα, στο "The Crucible" με ηθική πυξίδα. Η ακεραιότητά της επηρεάζει τον σύζυγό της για να γίνει πιο ευσεβής άνθρωπος.
Οι πρωταγωνιστές στο 'The Crucible'
Παρόλο που η Elizabeth Proctor είναι επιφυλακτική, αργή να διαμαρτυρηθούν και να την υποταγή, όπως περιγράφουν πολλές γυναίκες της Πουριτανής, αυτή θεωρεί ότι είναι οδυνηρό το γεγονός ότι ο σύζυγός της διέπραξε μοιχεία με τον "εντυπωσιακά όμορφο" και πονηρό νεαρό υπηρέτη τους, Abigail Williams. Πριν από την υπόθεση, η Elizabeth αντιμετώπισε μερικές προκλήσεις στο γάμο της. Μια απότομη απόσταση μεταξύ της Ελισάβετ και του Ιωάννη μπορεί να γίνει αισθητή κατά τη διάρκεια των πρώτων ενεργειών του παιχνιδιού.
Το σενάριο "The Crucible" ποτέ δεν αποκαλύπτει τα αληθινά συναισθήματα της Elizabeth σχετικά με τη σκανδαλώδη σχέση μεταξύ John και Abigail. Έχει συγχωρήσει τον άντρα της; Ή μήπως τον ανεχόταν μόνο επειδή δεν έχει άλλη προσφυγή; Οι αναγνώστες και τα μέλη του κοινού δεν μπορούν να είναι σίγουροι.
Ωστόσο, η Ελίζαμπεθ και ο Ιωάννης συμπεριφέρονται τρυφερά ο ένας στον άλλο, παρά το γεγονός ότι τον βλέπει με καχυποψία και υποφέρει από σπασμούς ενοχής και θυμού για τις ηθικές του αδυναμίες.
Η Ελίζαμπεθ ως Ηθική Πυξίδα του 'The Crucible'
Παρά την ανησυχία της σχέσης τους, η Elizabeth χρησιμεύει ως συνείδηση του Proctor. Όταν ο σύζυγός της βιώνει σύγχυση ή αμφισημία, τον ωθεί στον δρόμο της δικαιοσύνης. Όταν ο χειραγωγός Abigail πυροδοτεί ένα κυνήγι μάγισσας στην κοινότητά του, της οποίας η Ελισάβετ γίνεται στόχος, Η Ελισάβετ παροτρύνει τον Ιωάννη να σταματήσει τις δοκιμασίες μάγισσας αποκαλύπτοντας την αλήθεια για την αμαρτωλή, καταστροφική τρόπους.
Η Abigail, τελικά, θέλει να έχει συλληφθεί η Ελισάβετ για την εξάσκηση μαγείας επειδή έχει ακόμα συναισθήματα για τον John Proctor. Αντί να σκίσει η Ελισάβετ και ο Ιωάννης εκτός, το κυνήγι μαγισσών φέρνει το ζευγάρι πιο κοντά.
Στην Πράξη Τέταρτη του "The Crucible", ο John Proctor βρίσκει τον εαυτό του στα πιο ανεξήγητα από τις καταστροφές. Πρέπει να αποφασίσει εάν θα ομολογήσει ψεύτικα τη μαγεία ή θα κρεμάσει από το κολόβωμα. Αντί να κάνει την απόφαση και μόνο, αναζητά τη συμβουλή της συζύγου του. Ενώ η Ελισάβετ δεν θέλει να πεθάνει ο Ιωάννης, δεν θέλει να υποταχθεί στα αιτήματα μιας άδικης κοινωνίας.
Πόσο σημαντικές είναι οι λέξεις της Ελίζαμπεθ στο 'The Crucible'
Δεδομένης της λειτουργίας της στη ζωή του Ιωάννη και ότι είναι ένας από τους λίγους ηθικά όρθιους χαρακτήρες στο "The Crucible", είναι τέλειο το γεγονός ότι ο χαρακτήρας της αποδίδει τις τελικές γραμμές του παιχνιδιού. Αφού ο σύζυγός της επιλέξει να κρεμάσει από το κολόβωμα αντί να υπογράψει μια ψεύτικη εξομολόγηση, η Ελισάβετ παραμένει στη φυλακή.
Ακόμα και όταν ο Αναθ. Parris και το Στροφή μηχανής. Υγιής την παροτρύνουν να πάει και να προσπαθήσει να σώσει τον σύζυγό της, αρνείται να φύγει. Δηλώνει: "Έχει τώρα την καλοσύνη του. Ο Θεός απαγορεύει να το πάρω από αυτόν! "
Αυτή η γραμμή κλεισίματος μπορεί να ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους. Ωστόσο, οι περισσότεροι ηθοποιούς την παραδίδουν σαν να καταστρέφεται η Elizabeth από την απώλεια του συζύγου της, αλλά υπερήφανος που έχει, επιτέλους, κάνει μια δίκαιη απόφαση.