"Αντιγόνη" του Σοφοκλή

Αντιγόνη είναι μια ελληνική τραγωδία που γράφτηκε από Σοφοκλής. Γράφτηκε το 441 π.X.

Ρύθμιση του παιχνιδιού: Αρχαία Ελλάδα

Μια γενναία και περήφανη νεαρή γυναίκα που ονομάζεται Antigone είναι το προϊόν μιας πραγματικά μπερδεμένης οικογένειας.

Ο πατέρας της, Οιδίπους, ήταν ο βασιλιάς των Θηβών. Έγινε δολοφονία του πατέρα του και παντρεύτηκε τη μητέρα του, τη Βασίλισσα Jocasta. Με τη σύζυγό του / μητέρα, ο Οιδίποδας είχε δύο κόρες / αδελφές και δύο αδελφούς / γιους.

Όταν ο Λοκάρτα ανακάλυψε την αλήθεια της σχέσης τους με την αιμομιξία, σκότωσε τον εαυτό της. Ο Οιδίποδα ήταν αρκετά αναστατωμένος. Έβγαλε τα μάτια του. Στη συνέχεια, πέρασε τα υπόλοιπα χρόνια της περιπλάνησης στην Ελλάδα, υπό την ηγεσία της πιστής κόρης του Αντιγόνη.

Μετά τον θάνατο του Οιδίποδα, οι δύο γιοι του (Eteocles και Polynices) μάχεται για τον έλεγχο του βασιλείου. Ο Eteocles πολέμησε για να υπερασπιστεί τη Θήβα. Ο Polynices και οι άνδρες του επιτέθηκαν στην πόλη. Και οι δύο αδελφοί πέθαναν. Ο Κρέον (ο θείος της Αντιγόνης) έγινε ο επίσημος ηγεμόνας της Θήβας. (Υπάρχει μεγάλη ανοδική κινητικότητα σε αυτήν την πόλη-κράτος. Αυτό συμβαίνει όταν τα αφεντικά σας σκοτώσουν ο ένας τον άλλον.)

Ο Creon έθαψε το σώμα του Eteocles με τιμή. Αλλά επειδή ο άλλος αδελφός έγινε αντιληπτός ως προδότης, το σώμα των Polynices έμεινε σε σάπια, ένα νόστιμο σνακ για τους γύπες και τα παράσιτα. Εντούτοις, η παραμονή ανθρώπινων υπολειμμάτων και η έκθεσή τους στα στοιχεία ήταν μια προσβολή της Έλληνες Θεοί. Έτσι, στην αρχή του παιχνιδιού, η Antigone αποφασίζει να αψηφήσει τους νόμους του Creon. Δίνει στον αδελφό της μια σωστή κηδεία.

Η αδερφή της Ismene προειδοποιεί ότι ο Creon θα τιμωρήσει όποιον αψηφεί τον νόμο της πόλης. Η Αντιγόνη πιστεύει ότι ο νόμος των θεών αντικαθιστά ένα διάταγμα βασιλιά. Ο Creon δεν βλέπει τα πράγματα με αυτόν τον τρόπο. Είναι πολύ θυμωμένος και καταδικάζει την Αντιγόνη σε θάνατο.

Η Ismene ζητά να εκτελεστεί μαζί με την αδελφή της. Αλλά η Αντιγόνη δεν την θέλει δίπλα της. Επιμένει ότι μόνη της έθαψε τον αδελφό, έτσι μόνο του θα λάβει τιμωρία (και πιθανή ανταμοιβή από τους θεούς).

Όπως και αν τα πράγματα δεν ήταν αρκετά περίπλοκα, η Αντιγόνη έχει έναν φίλο: Haemon, ο γιος του Creon. Προσπαθεί να πείσει τον πατέρα του ότι ζητείται το έλεος και η υπομονή. Όσο περισσότερο όμως συζητούν, τόσο περισσότερο ο θυμός του Creon μεγαλώνει. Ο Haemon αφήνει, απειλεί να κάνει κάτι εξάνθημα.

Σε αυτό το σημείο, οι άνθρωποι της Θήβας, που εκπροσωπούνται από τη Χορωδία, είναι αβέβαιοι για το ποιος είναι σωστός ή λάθος. Φαίνεται ότι ο Κρέον αρχίζει να αισθάνεται λίγο ανήσυχος γιατί αντί να εκτελέσει την Αντιγόνη, διατάζει να σφραγιστεί μέσα σε μια σπηλιά. (Έτσι, αν πεθάνει, ο θάνατός της θα βρίσκεται στα χέρια των θεών).

Αλλά μετά την αποστολή της στην μοίρα της, εισέρχεται ένας τυφλός παλιός σοφός. Είναι ο Τειρεσίας, ορατός του μέλλοντος, και φέρνει ένα σημαντικό μήνυμα: "Creon, κάνατε ένα μεγάλο ηλίθιο λάθος!" (Ακούγεται φανταστικό στα ελληνικά.)

Υποψιάζοντας τον παλαιό άνθρωπο της προδοσίας, ο Κρέων εξημερώνεται και αρνείται τη σοφία της Τειρεσίας. Ο γέρος γίνεται πολύ μίζερος και προβλέπει κακά πράγματα για το κοντινό μέλλον του Creon.

Τέλος φοβισμένος, ο Creon ξανασκεφτεί τις αποφάσεις του. Πάει για να απελευθερώσει την Αντιγόνη. Αλλά είναι πολύ αργά. Η Αντιγόνη έχει ήδη κρεμάσει τον εαυτό της. Η Haemon θρηνεί δίπλα στο σώμα της. Επιτίθεται στον πατέρα του με ένα σπαθί, λείπει τελείως, και στη συνέχεια ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος ο ίδιος, πεθαίνει.

Κυρία. Ο Κρέον (Ευρυδίκη) ακούει το θάνατο του γιου της και σκοτώνει τον εαυτό της. (Ελπίζω να μην περιμένατε μια κωμωδία.)

Μέχρι τη στιγμή που ο Κρέον επιστρέφει στη Θήβα, η Χορωδία λέει στον Κρεόν τα κακά νέα. Εξηγούν ότι "Δεν υπάρχει διαφυγή από τη μοίρα που πρέπει να αντέξουμε". Ο Κρέον αντιλαμβάνεται ότι ο πεισματάρης του έχει οδηγήσει στην καταστροφή της οικογένειάς του. Η Χορωδία τελειώνει το παιχνίδι προσφέροντας ένα τελικό μήνυμα:

"Τα ισχυρά λόγια των υπερήφανων πληρώνονται πλήρως με τα ισχυρά χτυπήματα της μοίρας".

Το τέλος!