Πολύ συχνά, όσοι βρίσκονται στα αριστερά του πολιτικού φάσματος απορρίπτουν πολιτική συντηρητική ιδεολογία ως προϊόν θρησκευτικού θάρρος.
Στην πρώτη κοκκινίζει, αυτό έχει νόημα. Εξάλλου, το συντηρητικό κίνημα κατοικείται από ανθρώπους της πίστης. Χριστιανοί, Ευαγγελικοί, και οι Καθολικοί τείνουν να αγκαλιάζουν τις βασικές πτυχές του συντηρητισμού, οι οποίες περιλαμβάνουν περιορισμένη κυβέρνηση, δημοσιονομική πειθαρχία, ελεύθερη επιχείρηση, ισχυρή εθνική άμυνα και παραδοσιακές οικογενειακές αξίες. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί συντηρητικοί χριστιανοί Κόμμα των ρεπουμπλικάνων πολιτικά. Το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα συνδέεται περισσότερο με την υπεράσπιση αυτών των συντηρητικών αξιών.
Τα μέλη της εβραϊκής πίστης, από την άλλη πλευρά, τείνουν να μετακινούνται προς το Δημοκρατικό κόμμα επειδή η ιστορία το υποστηρίζει, όχι λόγω μιας συγκεκριμένης ιδεολογίας.
Σύμφωνα με τον συγγραφέα και τον δοκίμιο Edward S. Shapiro μέσα Αμερικανικός συντηρητισμός: Μια εγκυκλοπαίδεια, οι περισσότεροι Εβραίοι είναι απόγονοι της Κεντρικής και Ανατολικής Ευρώπης, των οποίων τα φιλελεύθερα κόμματα - σε αντίθεση με τους δεξιούς αντιπάλους - ευνοούσαν "Η εβραϊκή χειραφέτηση και η άρση των οικονομικών και κοινωνικών περιορισμών για τους Εβραίους". Ως αποτέλεσμα, οι Εβραίοι κοίταξαν προς την Αριστερά ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ. Μαζί με τις υπόλοιπες παραδόσεις τους, οι Εβραίοι κληρονόμησαν μια αριστερή προκατάληψη μετά την αποδημία τους στις Ηνωμένες Πολιτείες, λέει ο Shapiro.
Russell Kirk, στο βιβλίο του, Το συντηρητικό μυαλό, γράφει ότι, με εξαίρεση τον αντισημιτισμό, «Οι παραδόσεις της φυλής και της θρησκείας, η εβραϊκή αφοσίωση στην οικογένεια, η παλιά χρήση και η πνευματική συνέχεια κλίνουν όλοι τον Εβραίο απέναντι στον συντηρητισμό».
Ο Σάπιρο λέει ότι η εβραϊκή συγγένεια για το αριστερό τσιμέντο στη δεκαετία του 1930 όταν οι Εβραίοι υποστήριζαν με ενθουσιασμό τον Φράνκλιν Δ. Το Νέο Deal του Roosevelt. Πιστεύουν ότι το New Deal είχε κατορθώσει να ανακουφίσει τις κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες στις οποίες κατά την εκλογή του 1936, οι Εβραίοι υποστήριξαν τον Ρούσβελτ με αναλογία περίπου 9 1."
Ενώ είναι δίκαιο να πούμε ότι οι περισσότεροι συντηρητικοί χρησιμοποιούν την πίστη ως κατευθυντήρια αρχή, οι περισσότεροι προσπαθούν να την κρατήσουν έξω από τον πολιτικό λόγο, αναγνωρίζοντάς τον ως κάτι έντονα προσωπικό. Συντηρητικοί συχνά θα πουν ότι το Σύνταγμα εγγυάται στους πολίτες του την ελευθερία της θρησκείας και όχι την ελευθερία από θρησκεία.
Στην πραγματικότητα, υπάρχουν πολλά ιστορικά στοιχεία που αποδεικνύουν, παρά το περίφημο απόσπασμα του Τζέιμς Τζέφερσον σχετικά με "έναν τοίχο διαχωρισμού μεταξύ εκκλησία και κράτος ", οι Ιδρυτικοί Πατέρες αναμένουν ότι η θρησκεία και οι θρησκευτικές ομάδες θα διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη του έθνος. Οι ρήτρες θρησκείας της πρώτης τροπολογίας εγγυώνται την ελεύθερη άσκηση της θρησκείας, προστατεύοντας συγχρόνως τους πολίτες του έθνους από τη θρησκευτική καταπίεση. Οι ρήτρες για τη θρησκεία διασφαλίζουν επίσης ότι η ομοσπονδιακή κυβέρνηση δεν μπορεί να ξεπεραστεί από μια συγκεκριμένη θρησκευτική ομάδα επειδή το Κογκρέσο δεν μπορεί να νομοθετεί με τον ένα ή τον άλλο τρόπο σε ένα «ίδρυμα» του θρησκεία. Αυτό αποκλείει μια εθνική θρησκεία αλλά επίσης εμποδίζει την κυβέρνηση να παρεμβαίνει σε θρησκείες κάθε είδους.
Για τους σύγχρονους συντηρητικούς, ο βασικός κανόνας είναι ότι η άσκηση της πίστης στο κοινό είναι λογική, αλλά η προσηλυτισμός στο κοινό δεν είναι.