Ποιος ενδιαφέρεται για τα αρχαία ερείπια στην Παλμύρα της Συρίας;

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί το σπίτι σας είναι τόσο συμμετρικό; Γιατί δημιουργήθηκαν αυτές οι στήλες, κάνοντας το σπίτι σας να μοιάζει με ρωμαϊκό ναό; Της Αμερικής Ελληνικό στυλ αναγεννησιακού σπιτιού ήταν όλη η οργή τον 18ο και 19ο αιώνα. Γιατί το ξαφνικό ενδιαφέρον για την κλασική ελληνική και ρωμαϊκή αρχιτεκτονική

Εν μέρει, κατηγορήστε τα για τα αρχαία ερείπια της Παλμύρας, μια πόλη που ονομάζεται "η Νύφη της Ερήμου"," που ανακαλύφθηκε ξανά από τους Δυτικούς κατά τον 17ο και 18ο αιώνα. Όπως η ανακάλυψη του King Tut επηρέασε τα σχέδια τέχνης deco, η "Πόλη της Caravan" της Palmyra στην κεντρική Συρία δημιούργησε έναν ενθουσιασμό για την κλασσική αρχιτεκτονική. Η Μέση Ανατολή έχει επηρεάσει τη Δύση σε όλη την ιστορία, χθες και σήμερα.

Παλμύρα είναι η λατινική ονομασία που δόθηκε από τους Ρωμαίους στην πλούσια σε φοινικόδασος περιοχή που προσαρτήθηκαν στην Ανατολική Αυτοκρατορία τους τον πρώτο αιώνα. Πριν από αυτό, όπως γράφτηκε στο

Η όαση άρχισε να ανθίζει κάτω από τη ρωμαϊκή βασιλεία του Τιβέριου, μετά από περίπου 15 μ.Χ. έως περίπου το 273 π.Χ. Τα ερείπια στην Παλμύρα προέρχονται από αυτή τη ρωμαϊκή περίοδο - πριν από το διάταγμα του Μιλάνου στην Α.Δ. 313, παλαιοχριστιανική αρχιτεκτονική, και βυζαντινός μηχανική. Αυτή είναι μια εποχή που ο δυτικός πολιτισμός επηρεάστηκε από τις ανατολικές παραδόσεις και μεθόδους - την εισαγωγή του al jabr (άλγεβρα) και, στην αρχιτεκτονική, το μυτερό τόξο, γνωστό ως χαρακτηριστικό της δυτικής γοτθικής αρχιτεκτονικής, αλλά που λέγεται ότι προέρχεται από τη Συρία.

Η αρχιτεκτονική της Παλμύρας απέδειξε την «Ανατολική» επιρροή στην «δυτική» τέχνη και την αρχιτεκτονική. Σαν την ακρόπολη στην κορυφή ενός λόφου στο Χαλέπι, Η ανακατασκευασμένη ακρόπολη της Παλμύρας-Qala'at ibn Maan-ήταν το ρολόι πάνω από το μεγάλο σταυροδρόμι παρακάτω. Το έκανε τουλάχιστον πριν ξεκινήσει ο εμφύλιος πόλεμος της Συρίας το 2011.

Μόλις ένας τουριστικός προορισμός, η Palmyra εξακολουθεί να είναι μια περιοχή γοητείας και τρόμου. Πότε το Ισλαμικό Κράτος (ISIS ή ISIL) ξεπέρασαν τους συριακούς στρατιώτες το 2015, οι μαχητές επαναστάτες επέλεξαν το υψηλότερο σημείο, Qala'at ibn Maan, για να ανεβάσουν τη νίκη τους σημαία νίκης. Στη συνέχεια, οι τρομοκράτες έχουν καταστρέψει συστηματικά την εικονική αρχιτεκτονική που θεωρείται βλάσφημη.

Και πάλι, το τοπίο έχει αλλάξει. Η Παλμύρα συνεχίζει να είναι μια ιστορία της Ανατολής συναντά τη Δύση. Τι έχει χαθεί;

Η Παλμύρα είναι μια περιοχή παγκόσμιας κληρονομιάς της ΟΥΝΕΣΚΟ εν μέρει για να έχει επιρροή στην Νεοκλασικά σχέδια, συμπεριλαμβανομένων των κλασικών στυλ αναγεννησιακού σπιτιού, που βρέθηκαν στην Ευρώπη και την Αμερική τον 18ο και 19ο αιώνα. "Η ανακάλυψη της ερειπωμένης πόλης από ταξιδιώτες τον 17ο και τον 18ο αιώνα είχε σαν αποτέλεσμα την επακόλουθη επίδρασή της στα αρχιτεκτονικά στυλ", γράφει το Κέντρο Παγκόσμιας Κληρονομιάς. Τι αντιμετώπισαν αυτοί οι σύγχρονοι εξερευνητές;

"Ένας μεγαλοπρεπής, κιονοστοιχός δρόμος μήκους 1100 μέτρων αποτελεί τον μνημειώδη άξονα της πόλης, ο οποίος μαζί με την δευτερεύοντες διασταυρωμένοι δρόμοι με κιονοστοιχίες συνδέουν τα σημαντικότερα δημόσια μνημεία "είναι τα ερείπια που μπορεί να έχουν οι δυτικοί εξερευνητές δει. "Η μεγάλη κιονοστοιχία αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα ενός τύπου δομής που αντιπροσωπεύει μια σημαντική καλλιτεχνική εξέλιξη".

Οι μεγάλες νεοκλασικές θριαμβευτικές καμάρες που βλέπουμε σήμερα, όπως το αψίδα του θριάμβου στο Παρίσι, στη Γαλλία, μπορεί να ανιχνευθεί πίσω σε μια δομή που βρίσκεται συνήθως στο σταυροδρόμι των αρχαίων ρωμαϊκών δρόμων. Το τετραπυλόνη ή η τετραφυλόνη-τετρα- και τετράδυμο- σημαίνει "τέσσερα" στα ελληνικά και τα λατινικά - είχε τέσσερις πυλώνες ή πρόσωπα στις τέσσερις γωνίες της διασταύρωσης. Συμμετρία και αναλογία είναι κλασικά χαρακτηριστικά σχεδιασμού που συνεχίζουμε να φέρουμε στα σπίτια μας.

Το τετρακιόνιο (τεσσάρων κολώνων) που αναδημιουργήθηκε στη δεκαετία του 1930 στην Παλμύρα είναι ένας τύπος τετραπύλων, αλλά τεσσάρων ανεξάρτητων δομών. Οι αρχικές στήλες ήταν αιγυπτιακοί γρανίτες που εισήχθησαν από το Ασουάν. Στη ρωμαϊκή εποχή, το τετρακιόνιο θα είχε χρησιμοποιηθεί ως ένα σπουδαίο μνημειώδες ορόσημο που σηματοδότησε μια σημαντική διασταύρωση - πριν από τις πινακίδες στάσης, τα φανάρια και τα συστήματα παγκόσμιας εντοπισμού θέσης.

Όπως και το Τετρακιόνιο στο Cardo Maximus, το Ρωμαϊκό Θέατρο στην Παλμύρα έχει αναδημιουργηθεί από τα ρωμαϊκά ερείπια για να προσεγγίσει τις αρχικές δομές. Αρχιτεκτονικά, το θέατρο της Palmyra δεν είναι σημαντικό, αλλά τα αμφιθέατρα είναι ιστορικά επιτυχημένοι τουριστικοί προορισμοί για τις ομοιότητες με τις δικές μας υπαίθρια αθλητικά στάδια.

Το 2015, μετά το μαχητική ομάδα ISIS πήρε τον έλεγχο της Παλμύρας, το ανακατασκευασμένο αμφιθέατρο που παρουσιάστηκε εδώ ήταν σκηνή σε μαζικές πυροβολισμούς και δημόσιες αποχαιρετισμούς. Στη θρησκευτική θεμελιώδη σκέψη, η παγανιστική ρωμαϊκή αρχιτεκτονική της Παλμύρας δεν είναι ούτε συριακή ούτε ισλαμική, και η οι άνθρωποι που συντηρούν και προστατεύουν τα αρχαία ρωμαϊκά ερείπια είναι ψεύτικοι ιδιοκτήτες, διαιωνίζοντας τον μύθο της Δύσης πολιτισμός. Ποιος είναι ο ιδιοκτήτης της αρχιτεκτονικής του παρελθόντος;

Αφιερωμένο στην Α.Δ. 32, ο Ναός του Βαάλ (ή ο Ναός του Βελ) ήταν αρχικά το κέντρο μιας μεγάλης αυλής που ξεκίνησε από κιονοστοιχίες που ολοκληρώθηκαν σε διαφορετικούς χρόνους. Ο Ναός είναι ένα καλό παράδειγμα για το πώς η Κλασσική Ρωμαϊκή αρχιτεκτονική-οι Ιωνικές και Κορινθιακές πρωτεύουσες, Τα κλασσικά γείσα και τα αετώματα, η ορθογώνια πέτρινη δομή - "τροποποιήθηκαν" με τοπικά σχέδια και κτίρια ΗΘΗ και εθιμα. Κρυμμένο πίσω από τα αετώματα, το τριγωνικό merlons βγαίνουν πίσω από τα αετώματα για να δημιουργήσουν βεράντες στον τελευταίο όροφο, που λέγεται ότι είναι μια περσική πινελιά.

Το 2015, Οι Νιου Γιορκ Ταιμς και άλλα πρακτορεία ειδήσεων ανέφεραν ότι ο ναός του Baal καταστράφηκε σκόπιμα από εκρήξεις βαλβίδων βαρελιών που ορίστηκαν από το ISIS ή το ISIL. Αγωνιστές του Ισλαμικού Κράτους θεωρούν αυτούς τους ειδωλολατρικούς ναούς βλάσφημους.

Πριν καταστραφεί από ριζοσπαστικούς τρομοκράτες, ο ναός του Baal ήταν η πιο ολοκληρωμένη δομή των ρωμαϊκών ερειπίων στην Παλμύρα της Συρίας. Η ελληνική επιρροή του σχέδιο αυγών και βελάκια ήταν προφανές και, ίσως, εκτός τόπου στις ερήμους της Συρίας.

Η Παλμύρα, η Συρία ήταν μια κάπως τυπική ρωμαϊκή πόλη, εκτός από τους Τάφους του Πύργου. Ο πύργος Elahbel από το έτος 103 είναι ένα καλό παράδειγμα αυτής της τοπικά επηρεασμένης αρχιτεκτονικής. Ο λεπτός σχεδιασμός, με πολλές ιστορίες, είναι διακοσμημένος μέσα και έξω. Κατασκευασμένο από μπλοκ ψαμμίτη, ο Πύργος Elahbel είχε ακόμη ένα μπαλκόνι για τα πνεύματα των νεκρών. Οι τάφοι αυτοί ονομάζονταν συνήθως "σπίτια της αιωνιότητας" που χτίστηκαν από και για την πλούσια ελίτ, πέρα ​​από τα τείχη της ενδιάμεσης στάσης του τροχόσπιτου.

Το 2015 η ριζοσπαστική ομάδα ISIL κατέστρεψε πολλούς από αυτούς τους αρχαίους τάφους, συμπεριλαμβανομένου του Πύργου Elahbel. Οι δορυφόροι επιβεβαίωσαν ότι τουλάχιστον επτά τάφοι, συμπεριλαμβανομένων τριών από τους καλύτερα διατηρημένους, καταστράφηκαν στην πόλη της κληρονομιάς.

Η Παλμύρα έχει καλέσει Η Νύφη της Ερήμου, καθώς ήταν η μακρά επιθυμητή όαση στη σκονισμένη εμπορική διαδρομή προς την Άπω Ανατολή. Η ιστορία του είναι ένας πόλεμος, η λεηλασία και η ανοικοδόμηση. Αρχαιολόγοι και συντηρητές έχουν προειδοποιήσει ότι οι σεισμοί θα μπορούσαν να ανατρέψουν την Κλασική αρχιτεκτονική. Δεν περίμεναν ότι η πόλη θα είχε καταστραφεί και λεηλατήσει και πάλι, όπως ήταν στο παρελθόν. Σήμερα, αυτό που δεν έχει καταστραφεί από το ISIS κινδυνεύει να καταστραφεί ακούσια από τα αεροπλάνα και τα αεροσκάφη.

Με απλά λόγια, τα ερείπια βρίσκονται σε ερείπια.

• Η αρχιτεκτονική είναι επαναληπτική και συνεργατική. Η Παλμύρα χτίστηκε για εκατοντάδες χρόνια από Ρωμαίους από τη Δύση και τοπικούς εργάτες και μηχανικούς από την Ανατολή. Η ένωση δύο πολιτισμών δημιουργεί νέες μορφές και στυλ με την πάροδο του χρόνου.
• Η αρχιτεκτονική είναι παράγωγο. Τα σημερινά αρχιτεκτονικά στυλ, όπως η νεοκλασική ή η κλασσική αναγέννηση, είναι συχνά ένα αντίγραφο ή απόκτηση προηγούμενων μορφών. Το σπίτι σας έχει στήλες; Το ίδιο συνέβη και με την Παλμύρα.
• Η αρχιτεκτονική μπορεί να είναι συμβολική και τα σύμβολα (π.χ. μια σημαία ή η ελληνική αρχιτεκτονική) μπορούν να ανακατέψουν το μίσος και την περιφρόνηση ενώ ταυτόχρονα αντιπροσωπεύουν θετικές αξίες.
• Ποιος κατέχει τα αρχαία ερείπια στην Παλμύρα; Η αρχιτεκτονική ανήκει σε όποιον είναι ο πιο ισχυρός; Εάν τα ερείπια της Παλμύρας είναι ρωμαϊκά, δεν πρέπει η Ρώμη να καθαρίσει το χάος;

Azakir, Mohamed. “Ισλαμικό κράτος σηκώνει σημαία πάνω από ακρόπολη στη Συλλία Παλμύρα: Υποστηρικτές.” Thomson Reuters, 23 Μαΐου 2015.

Barnard, Anne και Hwaida Saad. “Ο ναός της Παλμύρας καταστράφηκε από το ISIS, επιβεβαιώνει ο U.N..” Οι Νιου Γιορκ Ταιμς, 31 Αυγ. 2015.

Curry, Andrew. “Εδώ είναι οι αρχαίες τοποθεσίες ISIS έχει καταστραφεί και καταστραφεί.” National Geographic, National Geographic Society, 27 Ιουλίου 2016.

Ντάντι, Μάικλ. "Ταφικά γλυπτά Palmyrene στο Penn." Έκδοση περιοδικών, vol. 43, όχι. 3, Νοε. 2001, σελ. 36-39.

Dien, Albert E. “Παλμύρα ως πόλη τροχόσπιτων.” Μεταξωτός δρόμος Σιάτλ, Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον.

“Το ISIL ανατινάζει τους αρχαίους τάφους του Πύργου της Συρίας.” Νέα της Συρίας, Al Jazeera Media Network, 4 Σεπτεμβρίου 2015.

“Ο ISIS Beheads εξέχον Σύριος αρχαιολόγος στην Παλμύρα.” CBCnews, CBC / Ραδιόφωνο Καναδά, 20 Αυγ. 2015.

Manning, Sturt. “Γιατί το ISIS θέλει να διαγράψει την ιστορία της Παλμύρας.” Καλωδιακό Δίκτυο Ειδήσεων, 1 Σεπτ. 2015.

"Παλμύρα, Βασίλισσα της Ερήμου". Kulture Studios, 2013.

“Ρωσικά αεροπλάνα Βόμβα IS Θέσεις στην Παλμύρα.” BBC News, British Broadcasting Company, 2 Νοε. 2015.

Shaheen, Kareem. “Η Ίσις φυσάει την Αψίδα του Θριάμβου στην Παλμύρα, 2.000 ετών.” Το Guardian News και Media, 5 Οκτ. 2015.

“Χώρος της Παλμύρας.” Κέντρο Παγκόσμιας Κληρονομιάς, Εκπαιδευτικός Επιστημονικός και Πολιτιστικός Οργανισμός των Ηνωμένων Εθνών, 2019.

Smith, Andrew M. Ρωμαϊκή Παλμύρα: Ταυτότητα, Κοινότητα και Δημόσια Σχηματισμός. Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, 2013.

Στάτον, Τζένη. “Το ISIS δείχνει την καταστροφή του ναού των 2.000 ετών στην Παλμύρα.” Ημερήσιο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο, Συνδεδεμένες Εφημερίδες, 10 Σεπτεμβρίου 2015.

Hamlin, Talbot. Αρχιτεκτονική μέσω των Εποχών: Η ιστορία της οικοδόμησης σε σχέση με την πρόοδο του ανθρώπου. New Revised ed., Putnam, 1953.

Volney, Constantin Francois. Τα ερείπια ή ο διαλογισμός για τις επαναστάσεις των αυτοκρατοριών. Echo Library, 2010.

Ward-Perkins, John B. Ρωμαϊκή Αυτοκρατορική Αρχιτεκτονική. Βιβλία Penguin, 1981.