Αρχαίο εμπόριο και οικονομία του Olmec

ο Πολιτισμός Olmec αναπτύχθηκε στις υγρές πεδινές ακτές του Κόλπου του Μεξικού κατά τη διάρκεια της Πρώιμες και Μέσες σχηματιστικές περιόδους της Μεσοαμερικής, από περίπου 1200-400 π.Χ. Ήταν σπουδαίοι καλλιτέχνες και ταλαντούχοι μηχανικοί που είχαν ένα πολύπλοκη θρησκεία και την κοσμοθεωρία. Αν και πολλά πληροφορίες σχετικά με τα Olmecs έχει χαθεί στο χρόνο, οι αρχαιολόγοι έχουν καταφέρει να μάθουν πολλά για τον πολιτισμό τους από ανασκαφές στην πατρίδα του Olmec και γύρω από αυτό. Ανάμεσα στα ενδιαφέροντα πράγματα που έχουν μάθει είναι το γεγονός ότι οι Olmec ήταν επιμελείς έμποροι που είχαν πολλές επαφές με τους σύγχρονους Μεσοαμερικανικούς πολιτισμούς.

Μέχρι το 1200 π.Χ., οι άνθρωποι της Μεσοαμερικής - σημερινό Μεξικό και Κεντρική Αμερική - αναπτύσσουν μια σειρά σύνθετων κοινωνιών. Το εμπόριο με γειτονικές φυλές και φυλές ήταν κοινό, αλλά αυτές οι κοινωνίες δεν διέθεταν εμπορικές διαδρομές μεγάλων αποστάσεων, α εμπορική τάξη ή μια παγκοσμίως αποδεκτή μορφή νομίσματος, έτσι ώστε να περιορίζονται σε ένα εμπόριο κάτω από τη γραμμή δίκτυο. Τα βραβευμένα αντικείμενα, όπως ο γουατεμαλικός jadeite ή ένα αιχμηρό μαχαίρι οψιανού, μπορεί να καταλήξουν μακριά από το σημείο όπου εξορυσσόταν ή δημιουργήθηκε, αλλά μόνο αφού είχε περάσει από τα χέρια αρκετών απομονωμένων πολιτισμών, διαπραγματεύτηκε από το ένα στο άλλο Επόμενο.

Ένα από τα επιτεύγματα του πολιτισμού Olmec ήταν η χρήση του εμπορίου για τον εμπλουτισμό της κοινωνίας τους. Περίπου 1200 π.Χ., ο μεγάλος Olmec πόλη του San Lorenzo (το αρχικό του όνομα είναι άγνωστο) άρχισε να δημιουργεί δίκτυα εμπορικών συναλλαγών μεγάλων αποστάσεων με άλλα μέρη της Μεσοαμερικής. Ο Olmec ήταν εξειδικευμένοι τεχνίτες, των οποίων η αγγειοπλαστική, τα λίθινα εργαλεία, τα αγάλματα και τα ειδώλια αποδείχθηκαν δημοφιλή για το εμπόριο. Οι Ολμέκοι, με τη σειρά τους, ενδιαφέρονταν για πολλά πράγματα που δεν ήταν εγγενή στο μέρος τους του κόσμου. Οι έμποροι τους διαπραγματεύονταν για πολλά πράγματα, συμπεριλαμβανομένων των πρώτων υλικών πέτρας όπως ο βασάλτης, ο οψιανός, σερπεντίνη και jadeite, προϊόντα όπως το αλάτι και ζωικά προϊόντα όπως γούνες, φωτεινά φτερά και κοχύλια της θάλασσας. Πότε Σαν Λορέντζο μειώθηκε μετά το 900 π.Χ., αντικαταστάθηκε από τη σημασία του La Venta, των οποίων οι έμποροι χρησιμοποίησαν πολλές από τις ίδιες εμπορικές διαδρομές που ακολούθησαν οι πρόγονοί τους.

Το Olmec χρειαζόταν βασικά αγαθά, όπως τρόφιμα και κεραμικά, και είδη πολυτελείας όπως jadeite και φτερά για την κατασκευή στολιδιών για κυβερνήτες ή θρησκευτικές τελετουργίες. Οι περισσότεροι «πολίτες» του Olmec εμπλέκονταν στην παραγωγή τροφίμων, καλλιεργώντας πεδία βασικών καλλιεργειών όπως αραβόσιτος, φασόλια και σκουός ή αλιεύοντας τους ποταμούς που διέρρευσαν τις πατρίδες Olmec. Δεν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις ότι οι Ολμέκοι πραγματοποιούσαν συναλλαγές για τρόφιμα, καθώς δεν βρέθηκαν κατάλοιπα τροφίμων που δεν είχαν ιθαγένεια στην περιοχή σε χώρους του Olmec. Οι εξαιρέσεις από αυτό είναι το αλάτι και το κακάο, οι οποίες ελήφθησαν ενδεχομένως μέσω του εμπορίου. Φαίνεται όμως ότι υπήρξε ένα γρήγορο εμπόριο ειδών πολυτελείας, όπως οψιδιανός, σερπεντίν και δέρματα ζώων.

Η ακτή του Κόλπου Olmec άνθισε σε μια εποχή που υπήρχαν τουλάχιστον τέσσερα "νησιά" επέκτασης πολιτισμού στη Μεσοαμερικά: το Soconusco, τη λεκάνη του Μεξικού, την κοιλάδα Copan και την κοιλάδα του Oaxaca. Οι εμπορικές πρακτικές του Olmec, οι οποίες εντοπίζονται μέσω της κίνησης αγαθών που παράγονται ή εξορύσσονται αλλού, είναι καθοριστικής σημασίας για την κατανόηση των ιστορικών στοιχείων της πρώιμης και της μεσαίας μορφοποίησης της Μεσοαμερικής. Χαρακτηριστικά του εμπορικού δικτύου Olmec περιλαμβάνουν:

• τα ειδώλια μπροστά στο μωρό (ουσιαστικά φορητές εκδόσεις των κεφαλών του Olmec).
• διακριτική αγγειοπλαστική με μαύρη άσπρη καρότσα και Calzadas Carved articles.
• αφηρημένη εικονογραφία, ειδικά εκείνη του δράκου του Olmec. και
• Ελ Chayal οψιανός, μια ημιδιαφανής με διαφανή και διαφανή ζώνη μαύρη ηφαιστειακή πέτρα.

ο Πολιτισμός Mokaya της περιοχής Soconusco (η κατάσταση στην ακτή του Τσιάπας στο σημερινό Μεξικό) ήταν σχεδόν τόσο προχωρημένη όσο και το Olmec. Το Mokaya είχε αναπτύξει τους πρώτους γνωστούς αρχηγούς του Mesoamerica και ίδρυσε τα πρώτα μόνιμα χωριά. Οι πολιτισμοί Mokaya και Olmec δεν ήταν πολύ γεωγραφικά μακριά και δεν χωρίστηκαν από κανένα ανυπέρβλητα εμπόδια (όπως μια εξαιρετικά υψηλή οροσειρά), έτσι έκαναν φυσικό εμπόριο συνεργάτες. Το Mokaya ενέκρινε Olmec καλλιτεχνικά στυλ στη γλυπτική και την αγγειοπλαστική. Τα στολίδια Olmec ήταν δημοφιλή στις πόλεις Mokaya. Με το εμπόριο με τους εταίρους Mokaya, το Olmec είχε πρόσβαση σε κακάο, αλάτι, φτερά, δέρματα κροκοδείλου, ζαγκέτ και επιθυμητές πέτρες από τη Γουατεμάλα, όπως το jadeite και το serpentine.

Το εμπόριο Olmec επεκτάθηκε και σήμερα Κεντρική Αμερική: υπάρχουν αποδείξεις ότι οι τοπικές κοινωνίες έχουν επαφή με το Olmec στη Γουατεμάλα, την Ονδούρα και το Ελ Σαλβαδόρ. Στη Γουατεμάλα, το ανασκάφητο χωριό El Mezak έδωσε πολλά κομμάτια του Olmec, συμπεριλαμβανομένου του jadeite άξονες, αγγεία με σχέδια Olmec και μοτίβα και ειδώλια με το χαρακτηριστικό άγριο Olmec το πρόσωπο του μωρού. Υπάρχει ακόμη και ένα κομμάτι αγγειοπλαστικής με σχέδιο Olmec-jaguar. Στο Ελ Σαλβαδόρ, έχουν βρεθεί πολλά πούπουλα τύπου Olmec και τουλάχιστον ένας τοπικός χώρος ανέθεσε μια ανθρωπογενή πυραμίδα που μοιάζει με το συγκρότημα C της La Venta. Στην κοιλάδα Copan της Ονδούρας, οι πρώτοι άποικοι του τι θα γίνει η μεγάλη πόλη-πολιτεία Maya του Copán έδειξαν σημάδια επίδρασης του Olmec στην κεραμική τους.

Στη λεκάνη του Μεξικού, το Καλλιέργεια Tlatilco άρχισε να αναπτύσσεται περίπου την ίδια εποχή με το Olmec, στην περιοχή που σήμερα κατέχει η πόλη του Μεξικού. Οι πολιτισμοί Olmec και Tlatilco προφανώς έρχονταν σε επαφή μεταξύ τους, πιθανότατα μέσω κάποιου είδους εμπορίου, και ο πολιτισμός Tlatilco υιοθέτησε πολλές πτυχές Olmec τέχνη και τον πολιτισμό. Μπορεί να έχουν συμπεριληφθεί ακόμη και μερικά από τα Olmec θεοί, καθώς οι εικόνες του Ολμέκ Δράκου και του Θεοφόρου Θεού εμφανίζονται στα αντικείμενα του Tlatilco.

Η αρχαία πόλη του Chalcatzingo, στο σημερινό Morelos του κεντρικού Μεξικού, είχε εκτεταμένη επαφή με την εποχή του La Venta Olmecs. Βρίσκεται σε μια λοφώδη περιοχή στην κοιλάδα του ποταμού Amatzinac, το Chalcatzingo μπορεί να θεωρείται ιερό μέρος από το Olmec. Από περίπου 700-500 π.Χ., ο Chalcatzingo ήταν μια αναπτυσσόμενη, επιρροή κουλτούρα με συνδέσεις με άλλους πολιτισμούς από τον Ατλαντικό στον Ειρηνικό. Τα ανυψωμένα ανάχωμα και πλατφόρμες δείχνουν την επιρροή του Olmec, αλλά η πιο σημαντική σύνδεση είναι στα 30 περίπου γλυπτά που βρίσκονται στους βράχους που περιβάλλουν την πόλη. Αυτά παρουσιάζουν μια ξεχωριστή επιρροή Olmec με στυλ και περιεχόμενο.

Ο Olmec ήταν ο πιο προηγμένος πολιτισμός της εποχής τους, αναπτύσσοντας ένα σύστημα πρώιμης γραφής, προηγμένες λιθοτεχνίες και περίπλοκες θρησκευτικές έννοιες ενώπιον άλλων σύγχρονων κοινωνιών. Γι 'αυτό το λόγο, το Olmec είχε μεγάλη επιρροή σε άλλες αναπτυσσόμενες μεσοαμερικανικές κουλτούρες με την οποία ήρθαν σε επαφή.

Ένας από τους λόγους που ο Olmec ήταν τόσο σημαντικός και επιρροής - ορισμένοι αρχαιολόγοι, αλλά όχι όλοι, θεωρούν τον Olmec τον "μητρικό" πολιτισμό της Mesoamerica-ήταν το γεγονός ότι είχαν εκτεταμένες εμπορικές επαφές με άλλους πολιτισμούς από την κοιλάδα του Μεξικού και στην Κεντρική Αμερική. Η σημασία του εμπορίου είναι ότι οι πόλεις Olmec του San Lorenzo και La Venta ήταν το επίκεντρο του εμπορίου: σε άλλες λέξεις, αγαθά όπως η Γουατεμάλα και ο μεξικάνικος οψιανός ήρθαν στα κέντρα Olmec αλλά δεν διαπραγματεύονταν απευθείας σε άλλες κέντρα.

Ενώ το Ο Olmec αρνήθηκε μεταξύ 900-400 π.Χ., οι πρώην εμπορικοί εταίροι της έριξαν τα χαρακτηριστικά του Olmec και έγιναν πιο ισχυροί από μόνοι τους. Olmec επαφή με άλλες ομάδες, ακόμη και αν δεν έκαναν όλοι την κουλτούρα του Olmec, έδωσαν πολλές και διαφορετικές ευρέως διαδεδομένους πολιτισμούς μια κοινή πολιτιστική αναφορά και μια πρώτη γεύση από το τι σύνθετες κοινωνίες μπορεί να προσφέρει.

• Cheetham, Δαβίδ. "Πολιτιστικές επιταγές στον πήλινο: Πρώιμη λαξευμένη αγγειοπλαστική Olmec από το San Lorenzo και το Cantón Corralito." Αρχαία Μεσοαμερικά 21.1 (2010): 165–86. Τυπώνω.
• Coe, Michael D και Rex Koontz. "Μεξικό: Από τους Ολμέκους στους Αζτέκους. 6η έκδοση. Νέα Υόρκη: Τάμεση και Hudson, 2008
• Diehl, Richard A. Το Olmecs: Ο πρώτος πολιτισμός της Αμερικής. " Λονδίνο: Τάμεση και Hudson, 2004.
• Rosenswig, Robert M. "Η παγκοσμιοποίηση Olmec: ένα μεσοαμερικανικό αρχιπέλαγος πολυπλοκότητας". Το Εγχειρίδιο Routledge της Αρχαιολογίας και της Παγκοσμιοποίησης. Ed. Hodos, Tamar: Taylor & Francis, 2016. 177–193. Τυπώνω.