Malinche, κυρία και διερμηνέα στο Hernán Cortés

Μαλινάλι (περ. 1500-1550), επίσης γνωστή ως Malintzín, "Ντόνα Μαρίνα, "και, συνηθέστερα," Malinche ", ήταν μια μητρική γυναίκα του Μεξικού που δόθηκε στο conquistador Hernan Cortes ως σκλάβος το 1519. Ο Μαλίντσε σύντομα αποδείχθηκε πολύ χρήσιμος για τον Κορτς, καθώς μπόρεσε να τον βοηθήσει να ερμηνεύσει την Ναχουτάλ, τη γλώσσα της ισχυρής Αζτέκων αυτοκρατορίας.

Ο Malinche ήταν ένα ανεκτίμητο αγαθό για την Cortes, καθώς όχι μόνο μεταφράστηκε αλλά και βοήθησε να καταλάβει τους τοπικούς πολιτισμούς και την πολιτική. Έγινε και η ερωμένη του και έφερε τον Κορτς γιο. Πολλοί σύγχρονοι Μεξικανοί βλέπουν τον Μαλίντσε ως έναν μεγάλο προδότη που πρόδωσε τους ιθαγενείς πολιτισμούς τους στους αιμοσταγείς Ισπανούς εισβολείς.

Γρήγορα γεγονότα: Malinche

Το αρχικό όνομα του Malinche ήταν Malinali. Γεννήθηκε κάποτε γύρω στο 1500 στην πόλη Painala, κοντά στον μεγαλύτερο οικισμό του Coatzacoalcos. Ο πατέρας της ήταν τοπικός αρχηγός και η μητέρα της ήταν από την κυρίαρχη οικογένεια του κοντινού χωριού Χαλτιπάν. Ο πατέρας της πέθανε, όμως, και όταν η Μαλίντσε ήταν νεαρή κοπέλα, η μητέρα της ξαναπαντρεύτηκε σε έναν άλλο τοπικό άρχοντα και τον έφερε έναν γιο.

Προφανώς επιθυμώντας το παιδί να κληρονομήσει και τα τρία χωριά, η μητέρα του Malinche την έστειλε κρυφά σε δουλεία, λέγοντας στους κατοίκους της πόλης ότι είχε πεθάνει. Η Malinche πωλήθηκε σε σκλάβους από τη Xicallanco, η οποία με τη σειρά της την πώλησε στον άρχοντα του Potonchan. Παρόλο που ήταν δούλος, ήταν ένας γεννημένος και ποτέ δεν έχασε το βασιλικό της ρουλεμάν. Είχε επίσης ένα δώρο για τις γλώσσες.

Τον Μάρτιο του 1519, ο Hernan Cortes και η αποστολή του προσγειώθηκαν κοντά στο Potonchan στην περιοχή Tabasco. Οι ντόπιοι δεν θέλησαν να ασχοληθούν με τους Ισπανούς, οπότε οι δύο πλευρές μάχονταν σύντομα. Οι Ισπανοί, με τους οπλισμού και χάλυβα, νίκησε εύκολα τους ντόπιους και σύντομα οι τοπικοί ηγέτες ζήτησαν ειρήνη, την οποία ο Cortes ήταν πολύ ευτυχής να συμφωνήσει. Ο άρχοντας του Potonchan έφερε φαγητό στους Ισπανούς και τους έδωσε 20 γυναίκες να μαγειρέψουν για αυτούς, ένας από τους οποίους ήταν ο Malinche. Ο Cortes παρέδωσε τις γυναίκες και τα κορίτσια στους αρχηγούς του. Ο Malinche δόθηκε στον Alonso Hernandez Portocarrero.

Ο Μαλίντσε βαφτίστηκε ως Doña Marina. Ήταν αυτή τη στιγμή που κάποιοι άρχισαν να την αναφέρουν με το όνομα Malinche και όχι με το Malinali. Το όνομα ήταν αρχικά Malintzine και προέρχεται από Malinali + tzin (ένα ευλαβικό επίθημα) + e (κατοχή). Ως εκ τούτου, Malintzine αρχικά αναφέρθηκε στο Cortes, δεδομένου ότι ήταν ιδιοκτήτης του Malinali, αλλά κατά κάποιο τρόπο το όνομα κολλήσει σε αυτήν αντί να εξελιχθεί σε Malinche.

Ο Cortes συνειδητοποίησε σύντομα πόσο πολύτιμη ήταν αυτή και την πήρε πίσω. Μερικές εβδομάδες πριν, ο Κορτές διέσωσε τον Gerónimo de Aguilar, έναν Ισπανό που είχε συλληφθεί το 1511 και είχε ζήσει από τότε στους Maya. Εκείνη την εποχή, ο Aguilar είχε μάθει να μιλάει Maya. Ο Μαλίντσε μπόρεσε να μιλήσει με τη Μάγια και την Ναχουτάλ, την οποία έμαθε ως κορίτσι. Αφού έφυγε από τον Potonchan, ο Cortes προσγειώθηκε κοντά στη σημερινή Veracruz, η οποία στη συνέχεια ελέγχθηκε από υποτελούς της Νατουατλ-μιλώντας Aztec Empire.

Ο Cortes σύντομα διαπίστωσε ότι μπορούσε να επικοινωνήσει μέσω αυτών των δύο μεταφραστών: ο Malinche θα μπορούσε να μεταφράσει από Nahuatl σε Maya, και Aguilar θα μπορούσε να μεταφράσει από Maya σε ισπανικά. Τελικά, ο Malinche έμαθε ισπανικά, εξαλείφοντας έτσι την ανάγκη για τον Aguilar.

Ξανά και ξανά, η Malinche απέδειξε την αξία της στους νέους πλοιάρχους της. Το Μεξικό (Αζτέκοι) που κυβέρνησαν το κεντρικό Μεξικό από την υπέροχη πόλη τους Tenochtitlan είχαν εξελιχθεί σε ένα περίπλοκο σύστημα της διακυβέρνησης που περιλάμβανε ένα περίπλοκο συνδυασμό πολέμου, δέος, φόβου, θρησκείας και στρατηγικής συμμαχίες. Οι Αζτέκοι ήταν ο ισχυρότερος εταίρος της Τριπλής Συμμαχίας των Tenochtitlan, Texcoco και Tacuba, τριών πόλεων κρατών κοντά στην άλλη στην κεντρική κοιλάδα του Μεξικού.

Η Τριπλή Συμμαχία είχε υποτάξει σχεδόν κάθε μεγάλη φυλή στο Κεντρικό Μεξικό, αναγκάζοντας τους άλλους πολιτισμούς να αποδίδουν φόρο τιμής με τη μορφή αγαθών, χρυσού, υπηρεσιών, πολεμιστών, σκλάβων ή / και θύματα θυσίας για τους Αζτέκους, θεούς. Ήταν ένα πολύ περίπλοκο σύστημα και οι Ισπανοί κατάλαβαν πολύ λίγα από αυτό. η άκαμπτη καθολική κοσμοθεωρία τους εμπόδισε τους περισσότερους από το να καταλάβουν τις περιπλοκές της ζωής των Αζτέκων.

Η Μαλίνσε όχι μόνο μεταφράζει τα λόγια που άκουσε, αλλά και βοήθησε τα ισπανικά να κατανοήσουν τις έννοιες και τις πραγματικότητες που θα έπρεπε να καταλάβουν στον πόλεμο κατάκτησης.

Αφού οι Ισπανοί νίκησαν και ευθυγραμμίστηκαν με τους πολεμοειδείς Τλαξκαλάνους το Σεπτέμβριο του 1519, προετοίμασαν να περάσουν το υπόλοιπο της διαδρομής προς το Tenochtitlan. Το μονοπάτι τους οδήγησε στο Χολούλα, γνωστό ως ιερή πόλη, επειδή ήταν το κέντρο της λατρείας του θεού Quetzalcoatl. Ενώ οι Ισπανοί βρίσκονταν εκεί, ο Κορτές έφτασε σε μια πιθανή πλοκή από τον αυτοκράτορα Αζτέκτο Μοντεζούμα για να κατακλύσει και να σκοτώσει τους Ισπανούς όταν έφυγαν από την πόλη.

Ο Malinche βοήθησε να παράσχει περαιτέρω αποδείξεις. Είχε φιλίσει με μια γυναίκα στην πόλη, τη σύζυγο ενός κορυφαίου στρατιωτικού αξιωματικού. Μια μέρα, η γυναίκα πλησίασε τον Μαλίντσε και της είπε να μην συνοδεύει τους Ισπανούς όταν έφυγαν καθώς θα αφανίστηκαν. Ζήτησε να μείνει και να παντρευτεί τον γιο της γυναίκας. Ο Μαλίντσε εξαπάτησε τη γυναίκα να σκεφτεί ότι είχε συμφωνήσει και στη συνέχεια την έφερε στην Κορτς.

Μετά την ανάκριση της γυναίκας, ο Cortes ήταν πεπεισμένος για την υπόθεση. Συγκέντρωσε τους ηγέτες της πόλης σε μια από τις αυλές και αφού τους κατηγορούσε για προδοσία (μέσω του Malinche ως διερμηνέα, φυσικά) διέταξε τους άντρες του να επιτεθούν. Χιλιάδες ντόπιοι ευγενείς πέθαναν στη σφαγή του Cholula, που έστειλε κύματα σοκ μέσω του κεντρικού Μεξικού.

Αφού οι Ισπανοί εισήλθαν στην πόλη και κατέλαβαν τον αυτοκράτορα Montezuma όμηρο, η Malinche συνέχισε το ρόλο της ως διερμηνέας και σύμβουλος. Το Cortes και το Montezuma είχαν πολλά να μιλήσουν και υπήρξαν εντολές προς τους συμμάχους των Ισπανών Tlaxcalan. Όταν πήγε ο Cortes παλεύει ο Panfilo de Narvaez το 1520 για τον έλεγχο της αποστολής, πήρε μαζί του τον Malinche. Όταν επέστρεψαν στο Tenochtitlan μετά το Η σφαγή του ναού, τον βοήθησε να ηρεμήσει τον θυμωμένο λαό.

Όταν οι Ισπανοί σχεδόν σφαγιάστηκαν κατά τη διάρκεια της Νύχτα των θλίψεων, Ο Κορτς διασφάλισε να αναθέσει μερικούς από τους καλύτερους του άντρες να υπερασπιστούν τον Μαλίντσε, ο οποίος επέζησε της χαοτικής υποχώρησης από την πόλη. Και όταν ο Κορτς θριαμβευτικά ανέκαθεν την πόλη από τον αδάμαστο αυτοκράτορα Κουαχαιμόκ, ο Μαλίντσε ήταν δίπλα του.

Το 1521, ο Cortes κατέκτησε οριστικά τον Tenochtitlan και χρειάστηκε περισσότερο από ποτέ τον Malinche για να τον βοηθήσει να κυβερνήσει τη νέα του αυτοκρατορία. Το κράτησε κοντά του - τόσο κοντά, στην πραγματικότητα, ότι τον έφερε παιδί, τον Μάρτιν, το 1523. Ο Μαρτίνος τελικά έγινε νόμιμος με παπικό διάταγμα. Συνόδευσε τον Cortes στην καταστροφική αποστολή του στην Ονδούρα το 1524.

Σχετικά με αυτή τη φορά, Cortes την ενθάρρυνε να παντρευτεί τον Juan Jaramillo, έναν από τους αρχηγούς του. Θα φέρει τελικά Jaramillo ένα παιδί επίσης. Στην εκστρατεία της Ονδούρας πέρασαν από την πατρίδα του Μαλίνσε και συναντήθηκε με τη μητέρα και τον αδελφό της. Η Κορτές της έδωσε αρκετά προνομιακά οικόπεδα εντός και γύρω από το Μεξικό για να την ανταμείψει για την πιστή υπηρεσία της.

Οι λεπτομέρειες του θανάτου της είναι σπάνιες, αλλά πιθανότατα πέθανε κάποτε το 1550.

Το να λένε ότι οι σύγχρονοι Μεξικανοί έχουν μικτά συναισθήματα για τον Malinche είναι υποτιμητικό. Πολλοί από αυτούς την περιφρονούν και την θεωρούν προδότη για το ρόλο της βοηθώντας τους Ισπανούς εισβολείς να εκμηδενίσουν τον δικό της πολιτισμό. Άλλοι βλέπουν στο Cortes και Malinche μια αλληγορία για το σύγχρονο Μεξικό: οι απόγονοι της βίαιης ισπανικής κυριαρχίας και της μητρικής συνεργασίας. Ακόμη, άλλοι συγχωρούν την προδοσία της, επισημαίνοντας ότι, ως δούλος που δόθηκε ελεύθερα στους εισβολείς, σίγουρα δεν χρωμάτισε τη μητρική της κουλτούρα με καμία πίστη. Και άλλοι παρατήρησαν ότι σύμφωνα με τα πρότυπα της εποχής της, ο Malinche απολάμβανε αξιοσημείωτη αυτονομία και ελευθερία που δεν είχαν ούτε οι ιθαγενείς ούτε οι ισπανικές γυναίκες.

• Adams, Jerome R. Νέα Υόρκη: Βιβλία Ballantine, 1991.
• Diaz del Castillo, Bernal. Trans., Ed. J. Μ. Cohen. 1576. Λονδίνο, Βιβλία Penguin, 1963. Τυπώνω.
• Levy, φίλε. Νέα Υόρκη: Bantam, 2008.
• Τόμας, Χιου. Νέα Υόρκη: Touchstone, 1993.