Δανία Vesey, ηγέτης μιας εξέγερσης σκλαβιάς

Δανία Vesey γεννήθηκε γύρω στο 1767 στο νησί της Καραϊβικής του Αγίου Θωμά και πέθανε στις 2 Ιουλίου 1822 στο Τσάρλεστον της Νότιας Καρολίνας. Γνωστή στα πρώτα του χρόνια ως Telemaque, ο Vesey ήταν ένας ελεύθερος άνθρωπος του χρώματος που οργάνωσε ό, τι θα ήταν μεγαλύτερη αντάρτικη εξέγερση στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το έργο του Vesey ενέπνευσε τους κατάργους όπως ο Frederick Douglass και ο David Walker.

Γρήγορα γεγονότα: Δανία Vesey

Γεννημένος στη δουλεία, η Δανία Vesey (όνομα: Telemaque) πέρασε την παιδική του ηλικία στο St. Thomas. Όταν ο Vesey ήταν έφηβος, πωλήθηκε από τον έμπορο σκλάβου καπετάνιος Joseph Vesey και στάλθηκε σε φυτευτή στην σημερινή Αϊτή. Ο καπετάνιος Vesey σκόπευε να εγκαταλείψει το αγόρι εκεί για το καλό, αλλά τελικά έπρεπε να επιστρέψει γι 'αυτόν αφού ο φυτευτής ανέφερε ότι το αγόρι βιώνει περιόδους επιληψίας. Ο καπετάνιος έφερε μαζί του τον νεαρό Vesey για τα ταξίδια του για περίπου δύο δεκαετίες μέχρι να εγκατασταθεί για πάντα στο Τσάρλεστον της Νότιας Καρολίνας. Λόγω των ταξιδιών του, η Δανία Vesey έμαθε να μιλάει πολλές γλώσσες.

Το 1799, η Δανία Vesey κέρδισε μια κλήρωση αξίας 1.500 δολαρίων. Χρησιμοποίησε τα κεφάλαια για να αγοράσει την ελευθερία του για $ 600 και για ξεκινήσει μια επιτυχημένη επιχείρηση ξυλουργικής. Ωστόσο, παρέμεινε βαθιά προβληματισμένος που δεν μπορούσε να αγοράσει την ελευθερία της συζύγου του Beck και των παιδιών τους. (Μπορεί να είχε μέχρι τρεις συζύγους και πολλά παιδιά συνολικά). Ως αποτέλεσμα, ο Vesey έγινε αποφασισμένος να διαλύσει το σύστημα της δουλείας. Αφού έζησε για λίγο στην Αϊτή, ο Vesey μπορεί να έχει εμπνευστεί από την 1791 σκλαβιά εξέγερση που Toussaint Louverture μηχανική εκεί.

Το 1816 ή το 1817, ο Vesey εντάχθηκε στην Αφρικανική Μεθοδιστική Επισκοπική Εκκλησία, μια θρησκευτική ονομασία που σχηματίζεται από μαύρους Μεθοδιστές μετά την αντιμετώπιση του ρατσισμού από λευκούς εκκλησιαστικούς. Στο Τσάρλεστον, ο Vesey ήταν ένας από τους εκτιμάται ότι 4.000 μαύροι θα ξεκινήσουν ένα αφρικανικό μοντέλο A.M.E. Εκκλησία. Παρακολούθησε στο παρελθόν τη Λευκή Εκκλησία της Δεύτερης Πρεσβυτεριανής Εκκλησίας, όπου υποταγμένοι μαύροι αδελφοί κλήθηκαν να λάβουν υπόψη το ρητό του Αγίου Παύλου: «Υπηρέτες, υπακούστε στους Δασκάλους σας».

Ο Vesey διαφώνησε με τέτοια συναισθήματα. Σύμφωνα με ένα άρθρο που γράφτηκε γι 'αυτόν στο Ιουνίου 1861 έκδοση του Ατλαντικού, Ο Vesey δεν συμπεριφέρθηκε υποτακτικά στους λευκούς και τους επιτιθέμενους μαύρους που έκαναν. Ο Ατλαντικός ανέφερε:

"Γιατί αν ο σύντροφος του υποκλίθηκε σε έναν λευκό άνθρωπο, θα τον επιπλήξει και θα παρατηρήσει ότι όλοι οι άνδρες γεννήθηκαν ίσοι και ότι έκπληκτος ότι ο καθένας θα υποβαθμιστεί από μια τέτοια συμπεριφορά - ότι ποτέ δεν θα συρρικνούσε στα λευκά, ούτε κανείς που είχε τα συναισθήματα ενός άνδρας. Όταν απαντήσαμε «Είμαστε σκλάβοι», θα απαντούσε με σαρκασμό και αγανάκτηση, «Αξίζετε να παραμείνετε σκλάβοι».

Στο A.M.E. Εκκλησία, οι Αφροαμερικανοί θα μπορούσαν να κηρύξουν μηνύματα επικεντρωμένα στη μαύρη απελευθέρωση Ο Vesey έγινε «ηγέτης της τάξης», κηρύσσοντας βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, όπως η Έξοδος, ο Ζαχαρίας και ο Ιησούς στους λατρευτές που συγκεντρώθηκαν στο σπίτι του. Ομολογεί τους υποδουλωμένους Αφροαμερικανούς με τους υποδουλωμένους Ισραηλίτες στη Βίβλο. Η σύγκριση έπληξε τη μαύρη κοινότητα. Οι Λευκοί Αμερικανοί, ωστόσο, προσπάθησαν να παρακολουθήσουν προσεκτικά τον A.M.E. συναντήσεις σε όλη τη χώρα και μάλιστα συνέλαβε τους καλεσμένους της εκκλησίας. Αυτό δεν εμπόδισε τον Vesey να συνεχίσει να κηρύττει ότι οι μαύροι είναι οι Νέοι Ισραηλίτες και ότι οι σκλάβοι θα τιμωρούνται για τα κακά τους πράγματα.

Στις Ιαν. 15, 1821, Στρατηγός του Τσάρλστον Τζον Γ. Ο Λάφαρ έκλεισε την εκκλησία επειδή οι πάστορες είχαν εκπαιδεύσει μαυρομάτες κατά τη διάρκεια της νύχτας και των σχολείων της Κυριακής. Εκπαιδεύοντας οποιονδήποτε σκλαβωμένο ήταν παράνομο, ο Α.Μ.Ε. Η εκκλησία στο Τσάρλεστον έπρεπε να κλείσει τις πόρτες της. Φυσικά, αυτό μόνο έκανε τον Vesey και τους ηγέτες των εκκλησιών πιο δυσαρεστημένοι.

Ο Vesey ήταν αποφασισμένος να καταργήσει τον θεσμό της δουλείας. Το 1822 συνεργάστηκε με τον μυστικιστή της Αγκόλας Jack Purcell, τον πλοίαρχο Πέτερ Πόγια, τους εκκλησιαστικούς ηγέτες και άλλους, για να σχεδιάσουν ό, τι θα ήταν η μεγαλύτερη εξέγερση των σκλάβων στην ιστορία των ΗΠΑ. Γνωστός ως κατακτητής που κατάλαβε τον υπερφυσικό κόσμο, ο Purcell, που ονομάζεται επίσης "Gullah Jack", ήταν ένα σεβαστό μέλος της μαύρης κοινότητας που βοήθησε τον Vesey να κερδίσει περισσότερους οπαδούς για την αιτία του. Στην πραγματικότητα, όλοι οι ηγέτες που εμπλέκονται στην πλοκή θεωρούνταν υπερήφανοι άνθρωποι, οι οποίοι κρατούνταν με μεγάλη εκτίμηση σε φυλετικές γραμμές, σύμφωνα με τις εκθέσεις του χρόνου.

Η εξέγερση, η οποία είχε προγραμματιστεί να λάβει χώρα στις 14 Ιουλίου, θα έβλεπε μέχρι και 9.000 μαύρους άνδρες από το σε ολόκληρη την περιοχή σκοτώνουν κάθε λευκό που συναντούν, θέτουν το Τσάρλεστον να καεί και να διοικούν την πόλη οπλοστάσιο. Εβδομάδες πριν από την εξέγερση έπρεπε να συμβεί, ωστόσο, μερικοί υποδουλωμένοι μαύροι που είχαν καταλάβει τα σχέδια του Vesey είπαν στους ιδιοκτήτες τους για την πλοκή. Αυτή η ομάδα περιελάμβανε A.M.E. επικεφαλής της τάξης Τζορτζ Ουίλσον, ο οποίος ανακάλυψε την υπόθεση από έναν υποδουλωμένο άνθρωπο με την ονομασία Rolla Bennett. Ο Wilson, ο οποίος ήταν επίσης υποδουλωμένος, ενημέρωσε τελικά τον ιδιοκτήτη του για την εξέγερση.

Ο Wilson δεν ήταν ο μόνος που μίλησε για τα σχέδια του Vesey. Ορισμένες πηγές δείχνουν σε μια υποδουλωμένος άνθρωπος που ονομάστηκε Devany που έμαθε για την πλοκή από έναν άλλο υποδουλωμένο άνδρα και στη συνέχεια είπε στον ελεύθερο άνθρωπο του χρώματος γι 'αυτό. Ο ελεύθερος άνθρωπος κάλεσε τον Devany να πει στον ιδιοκτήτη του. Όταν είδαν τα γεγονότα να διαδίδονται στους σκλάβους, πολλοί ήταν συγκλονισμένοι - όχι μόνο για το σχέδιο ανατροπής τους, αλλά και για τους άντρες που εμπιστεύονταν. Η ιδέα ότι αυτοί οι άνθρωποι ήταν πρόθυμοι να σκοτώσουν για την ελευθερία τους φαινόταν αδιανόητο στους σκλάβους, οι οποίοι υποστήριζαν ότι αντιμετώπιζαν τους ανθρώπους με δουλειά, παρόλο που τους κρατούσαν σε δουλεία.

Ο Bennett, ο Vesey και ο Gullah Jack ήταν μεταξύ των 131 ανδρών που συνελήφθησαν για συνωμοσία σε σχέση με την εξέγερση. Από τους συλληφθέντες, 67 καταδικάστηκαν. Ο Vesey υπερασπίστηκε τον εαυτό του κατά τη διάρκεια της δίκης αλλά συνοδεύτηκε από περίπου 35 άλλους, όπως ο Jack, ο Poyas και ο Bennett. Παρόλο που ο Wilson κέρδισε την ελευθερία του λόγω της πίστης του στον δούλο του, δεν ζούσε για να το απολαύσει. Η ψυχική του υγεία υπέστη, και αργότερα πέθανε με αυτοκτονία.

Μετά την ολοκλήρωση των δοκιμών που αφορούσαν την εξέγερση, η μαύρη κοινότητα στην περιοχή αγωνίστηκε. Οι A.M.E. Η εκκλησία θύμωσε και αντιμετώπισαν ακόμη μεγαλύτερη καταστολή από τους σκλάβους, συμπεριλαμβανομένου του αποκλεισμού από τις τελετές του τέταρτου Ιουλίου. Ακόμα, η μαύρη κοινότητα θεωρούσε σε μεγάλο βαθμό τον Vesey ως ήρωα. Η μνήμη του ενέπνευσε αργότερα τα μαύρα στρατεύματα που αγωνίστηκαν κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, καθώς και οι καταργητές όπως ο David Walker και ο Frederick Douglass.

Σχεδόν δύο αιώνες μετά το οχυρωμένο οικόπεδο του Vesey, το Στροφή μηχανής. Η Clementa Pinckney θα βρει ελπίδα στην ιστορία του. Ο Pinckney οδήγησε τον ίδιο A.M.E. Εκκλησία που ίδρυσε ο Vesey. Το 2015, ο Pinckney και άλλοι οκτώ εκκλησιαστικοί θύλακες σκοτώθηκαν θανάσιμα από έναν λευκό υπερασπιστή κατά τη διάρκεια μιας μεσοβδόματης μελέτης της Αγίας Γραφής. Η μαζική λήψη αποκάλυψε πόσο φυλετική αδικία παραμένει σήμερα.

• Μπένετ, Τζέιμς. “Μια απορία για τη μνήμη της ιστορίας. " TheAtlantic.com, 30 Ιουνίου, 2015.
• “Δανία Vesey. " Υπηρεσία Εθνικού Πάρκου, 9 Μαΐου 2018.
• Χίγκιντσον, Τόμας Γουέντγουορθ. “Η ιστορία της Δανίας Vesey. " Το Ατλαντικό Μηνιαίο, Ιούνιος, 1861.
• “Αυτό μακριά από την πίστη: Δανία Vesey. " PBS.org, 2003.
• Χαμιτλόν, Τζέιμς. "Negro Plot. Λογαριασμός της Καθυστερημένης Προσευχής εξέγερσης μεταξύ μιας μερίδας των μαύρων της πόλης του Τσάρλεστον, Νότια Καρολίνα: Ηλεκτρονική έκδοση." 1822.