Η σύζυγος του Zookeeper απολαμβάνει μεγάλη επιτυχία. Το βιβλίο, της Diane Ackerman, είναι η πραγματική ιστορία των Jan Żabiński και Antonina Żabińska, που διοικούσαν τον ζωολογικό κήπο της Βαρσοβίας κατά τη διάρκεια της Ναζιστική κατοχή της Πολωνίας στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο και έσωσε τις ζωές 300 Εβραίων που είχαν δραπετεύσει Γκέτο της Βαρσοβίας. Δεν αξίζει μόνο να γράφει η ιστορία τους - αυτές οι πράξεις γενναιότητας που περιστασιακά δίνουν ιστορία όλοι πιστεύουμε ότι, όπως είπε ο Χέμινγουεϊ, «ο κόσμος είναι ένα ωραίο μέρος και αξίζει να αγωνιστούμε» - αλλά Το Ackerman's το γράψιμο είναι όμορφο.
Η ταινία με πρωταγωνιστή την Τζέσικα Τσαστέιν Έχει επίσης γίνει δεκτό και έχει παρακινήσει τους ανθρώπους να αναζητήσουν για άλλη μια φορά το εξαιρετικό αρχικό υλικό (και τα αδημοσίευτα ημερολόγια της Αντωνίνας στα οποία βασίστηκε το βιβλίο της η Ackerman). Σε έναν σύγχρονο κόσμο όπου φαίνεται ότι ο φασισμός και το φυλετικό μίσος αυξάνονται για άλλη μια φορά, η απίστευτη ιστορία των Żabińskis και των ανθρώπων που έσωσαν από
Ναζιστικά στρατόπεδα θανάτου είναι σημαντικό. Σας κάνει πραγματικά να σκεφτείτε την απάνθρωπη συμπεριφορά του ανθρώπου στον άνθρωπο και τι εσείς θα κάνατε αν βρεθήκατε σε παρόμοια κατάσταση. Θα μιλούσατε και θα ενεργούσατε για να σώσετε ζωές, με μεγάλο κίνδυνο για τον εαυτό σας; Ή θα μπήκατε στις σκιές και θα προσπαθήσετε να προστατέψετε τον εαυτό σας και την οικογένειά σας;Ακόμα, τόσο απίστευτο όσο η ταινία και το βιβλίο, η ίδια η αλήθεια στέκεται μόνη της. Όπως με πολλές από τις απίστευτες ιστορίες του θάρρους που βγήκαν από το Ολοκαύτωμα, ορισμένα από τα γεγονότα της ιστορίας του Żabińskis είναι δυσκολότερο να πιστέψουν από οτιδήποτε μπορεί να συνθέσει το Χόλιγουντ.
Οι Żabińskis εργάστηκαν πολύ σκληρά και σχεδίασαν πολύ προσεκτικά στις προσπάθειές τους να μεταφέρουν λαθραία Εβραίους μέσω του ζωολογικού κήπου με ασφάλεια. Όπως μπορείτε να φανταστείτε, οι Ναζί ήταν πολύ καλοί σε δύο πράγματα: εύρεση και θανάτωση Εβραίων και σύλληψη (και εκτέλεση) ανθρώπων που προσπάθησαν να βοηθήσουν τους Εβραίους. Ήταν απίστευτα επικίνδυνο και οι Żabińskis δεν μπορούσαν να το κάνουν με τον τρόπο που απεικονίζεται στην ταινία, γεμίζοντας απλώς τους ανθρώπους με προμήθειες σε ένα φορτηγό και τους οδηγούσαν μακριά. Θα είχαν αναζητηθεί πριν ήταν πολύ μακριά, και αυτό θα ήταν.
Ο Δρ Ziegler, ο Γερμανός αξιωματικός που έχει την εμμονή με έντομα και βοηθά τον Żabińskis, ήταν πολύ πραγματικός, αλλά ο ρόλος του να τους βοηθήσει είναι ένα μυστήριο - και ήταν ένα μυστήριο ακόμη και για την Αντωνίνα! Γνωρίζουμε με βεβαιότητα ότι έδωσε στον Jan πρόσβαση στο Γκέτο, ώστε ο Jan να μπορεί να επικοινωνήσει με το Szymon Tenenbaum, και αυτή η ικανότητα να περάσει και να βγει από το Γκέτο ήταν κρίσιμη για το έργο του Żabińskis. Αυτό που δεν γνωρίζουμε είναι πόσο περισσότερο πήγε ο Ziegler για να τους βοηθήσει και πόσο ήξερε για τις πραγματικές τους προθέσεις. Ενώ μπορεί να φαίνεται τρελό που έκανε ό, τι έκανε απλά επειδή ήταν εμμονή με έντομα... στην πραγματικότητα δεν είναι η πιο τρελή ναζιστική ιστορία που έχουμε ακούσει ποτέ.
Σε αντίθεση με τους ναζιστές που έχουν εμμονή με τα αρχεία, οι Żabińskis δεν κράτησαν αρχεία για τους ανθρώπους που έσωσαν. Αυτό είναι κατανοητό. είχαν αρκετά προβλήματα να οργανώσουν τις διαφυγές και να προστατευθούν από την έκθεση και τη σύλληψη. Σίγουρα, κανείς δεν θα ήθελε μια στοίβα χαρτιών που να φαίνονται καθαρά να δείχνουν τι ήταν (σε αντίθεση με αυτό των Ναζί, των οποίων η αγάπη για την τεκμηρίωση και τη γραφειοκρατία επέστρεψε για να τους στοιχειώσει στο Δοκιμές της Νυρεμβέργης Μετά τον πόλεμο).
Ως αποτέλεσμα, δεν γνωρίζουμε ακόμα τις ταυτότητες των περισσότερων ανθρώπων που έσωσε ο Żabińskas, κάτι που είναι αξιοσημείωτο. Οι Εβραίοι που είχαν προστατευτεί από τον Oskar Schindler, φυσικά, είναιπολύ γνωστό- αλλά αυτό οφείλεται εν μέρει στο ότι ο Σίντλερ χρησιμοποίησε τα ναζιστικά αρχεία και γραφειοκρατικά συστήματα για να τα σώσει. Οι Żabińskas δεν πήραν ονόματα.
Η Αντωνίνα και ο Γιαν είχαν συχνά μια δωδεκάδα κρυμμένα στα ερείπια του ζωολογικού κήπου και της βίλας τους κάθε φορά, και αυτοί οι άνθρωποι έπρεπε να είναι απολύτως αόρατοι. Οποιοσδήποτε περίεργος θεατής ή απροσδόκητος επισκέπτης που παρατήρησε κάτι ασυνήθιστο θα μπορούσε να τους είχε καταστρέψει.
Χρειαζόταν έναν τρόπο επικοινωνίας με τους «καλεσμένους» τους που δεν περιείχαν τίποτα ασυνήθιστο ή αξιοσημείωτο, η Αντωνίνα, στην πραγματικότητα, χρησιμοποίησε μουσική. Ένα τραγούδι σήμαινε ότι είχε προκύψει πρόβλημα και όλοι πρέπει να είναι σιωπηλοί και να μείνουν κρυμμένοι. Ένα άλλο τραγούδι έφερε το ξεκάθαρο. Ένας απλός, αποτελεσματικός κώδικας, που επικοινωνείται εύκολα σε λίγα δευτερόλεπτα και θυμάται εύκολα - αλλά είναι εντελώς φυσικός. Ο μουσικός κώδικας μπορεί να φαίνεται προφανής και εύκολος, αλλά η κομψότητα και η απλότητά του αποδεικνύουν ότι οι Żabińskis ήταν έξυπνοι - και το ποσό σκέψης που έβαλαν στις προσπάθειές τους.
Οι Żabińskis ονομάστηκαν Δίκαιοι Άνθρωποι από το Ισραήλ μετά τον πόλεμο (ο Oskar Schindler ήταν επίσης), μια τιμή που σαφώς άξιζαν. Όμως, ενώ πολλοί άνθρωποι υποθέτουν ότι το είδος της συμπόνιας και του θάρρους που επέδειξε το ζευγάρι μπορούσε να προέλθει μόνο από ένα ισχυρό θρησκευτικό υπόβαθρο, ο ίδιος ο Jan ήταν ένας αναγνωρισμένος άθεος.
Η Αντωνίνα, από την άλλη πλευρά, φέρεται να ήταν αρκετά θρησκευτική. Ήταν καθολική και μεγάλωσε τα παιδιά της στην εκκλησία. Δεν υπήρχε, ωστόσο, τριβή μεταξύ των δύο παρά τις διαφορετικές απόψεις τους για τη θρησκεία - και σαφώς, ο αθεϊσμός του Jan δεν είχε καμία αρνητική επίδραση στην ικανότητά του να αντιλαμβάνεται και να αντιστέκεται στην αδικία και το κακό.
Μιλώντας για τη θρησκεία, αξίζει να σημειωθεί ένα τελευταίο απίστευτο γεγονός - ο Żabińskis μετέτρεψε το ζωολογικό κήπο σε χοιροτροφείο για διάφορους λόγους. Ένα, φυσικά, ήταν να διατηρήσετε το μέρος σε λειτουργία και να τρέξει αφού οι Ναζί είχαν σκοτώσει ή κλέψει όλα τα ζώα. Ο άλλος ήταν να σφαγούν οι γουρούνια για φαγητό - φαγητό που στη συνέχεια λαθρεμπόριο στο Γκέτο, όπου οι Ναζί ελπίζονταν ότι θα στερούσε την πείνα τους δυσκολεύτηκαν να σκοτώσουν απλά τις δεκάδες χιλιάδες Εβραίους που είχαν φυλακίσει εκεί (κάτι που τελικά έκαναν όταν αυτοί εκκαθαρίστηκε το Γκέτο).
Φυσικά, απαγορεύεται στους Εβραίους να τρώνε χοιρινό, αλλά ως ένδειξη πόσο απελπισμένοι ήταν, το κρέας έγινε ευπρόσδεκτα - και καταναλώνονταν συνήθως. Σκεφτείτε για μια στιγμή τις αγαπημένες σας θρησκευτικές ή άλλες πεποιθήσεις, τους δικούς σας κανόνες για το πώς ζείτε. Τώρα φανταστείτε να τα εγκαταλείψετε και να τα αλλάξετε για να επιβιώσετε.
Το βιβλίο της Diane Ackerman είναι πολύ ακριβές και έρχεται πολύ κοντά στα γεγονότα όπως τα γνωρίζουμε. Η προσαρμογή της ταινίας... όχι τόσο πολύ. Αλλά η ιστορία του ofabińskis δεν έχει χάσει καμία από τις δυνάμεις της να εκπλήξει, να εμπνεύσει και να μας προειδοποιήσει να μην επιτρέψουμε ποτέ κάτι τόσο τρομερό όσο το Ολοκαύτωμα να συμβαίνει στο ρολόι μας.