Κλασικό δοκίμιο του Robert Louis Stevenson για περιηγήσεις με τα πόδια

Σε αυτήν την στοργική απάντηση στο William Hazlitt's Εκθεση ΙΔΕΩΝ "On Going a Journey", Σκωτσέζος συγγραφέας Ρόμπερτ Λούις Στίβενσον περιγράφει τις απολαύσεις ενός αδρανούς περιπάτου στη χώρα και τις ακόμη καλύτερες απολαύσεις που έρχονται μετά - κάθονται δίπλα σε μια φωτιά απολαμβάνοντας "ταξίδια στη Γη της Σκέψης". Ο Stevenson είναι πιο γνωστός για το δικό του του μυθιστορήματος Απαχθεί, Νησί του θησαυρούκαι Η παράξενη περίπτωση του γιατρού Jekyll και του κ. Hyde. Ο Stevenson ήταν διάσημος συγγραφέας κατά τη διάρκεια της ζωής του και παρέμεινε σημαντικό μέρος του λογοτεχνικού κανόνα. Αυτό το δοκίμιο τονίζει τις λιγότερο γνωστές δεξιότητές του ως συγγραφέας ταξιδιών.

από τον Robert Louis Stevenson

¹ Δεν πρέπει να φανταζόμαστε ότι μια περιήγηση με τα πόδια, όπως κάποιοι θα μας ήθελαν να φανταστεί, είναι απλώς ένας καλύτερος ή χειρότερος τρόπος να δούμε τη χώρα. Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να δείτε τοπίο αρκετά καλό? και τίποτα πιο ζωντανό, παρά τα διαλυτικά, από ένα σιδηροδρομικό τρένο. Αλλά το τοπίο σε μια περιήγηση με τα πόδια είναι αρκετά αξεσουάρ. Αυτός που είναι πράγματι της αδελφότητας δεν ταξιδεύει στην αναζήτηση του γραφικού, αλλά ορισμένων ευχάριστων χιούμορ - από την ελπίδα και το πνεύμα με το οποίο ξεκινά η πορεία το πρωί, και την ειρήνη και την πνευματική επανάληψη της βραδιάς υπόλοιπο. Δεν μπορεί να πει εάν βάζει το σακίδιο του ή το βγάζει, με περισσότερη χαρά. Ο ενθουσιασμός της αναχώρησης τον βάζει στο κλειδί για την άφιξη. Ό, τι κάνει δεν είναι μόνο μια ανταμοιβή από μόνη της, αλλά θα ανταμειφθεί περαιτέρω στη συνέχεια. και έτσι η ευχαρίστηση οδηγεί στην ευχαρίστηση σε μια ατελείωτη αλυσίδα. Είναι αυτό που τόσο λίγοι μπορούν να καταλάβουν. είτε θα χαλαρώνουν είτε θα είναι πάντα πέντε μίλια την ώρα. δεν παίζουν το ένα εναντίον του άλλου, προετοιμάζονται όλη την ημέρα για το βράδυ και όλο το βράδυ για την επόμενη μέρα. Και, πάνω απ 'όλα, είναι εδώ που ο πεζοπόρος σας δεν καταλαβαίνει. Η καρδιά του υψώνεται εναντίον εκείνων που πίνουν το curaçao τους σε ποτήρια λικέρ, όταν ο ίδιος μπορεί να το γεμίσει με καφέ John. Δεν θα πιστεύει ότι η γεύση είναι πιο ευαίσθητη στη μικρότερη δόση. Δεν θα πιστέψει ότι το να περπατάς σε αυτήν την ασυνήθιστη απόσταση είναι απλώς να βλάπτει και να βαρύνει τον εαυτό του, και έλα στο πανδοχείο του, τη νύχτα, με ένα είδος παγετού στα πέντε του πνεύμα, και μια αστερία νύχτα σκοταδιού στο πνεύμα. Όχι γι 'αυτόν το ήπιο φωτεινό βράδυ του εύκρατου περιπατητή! Δεν έχει τίποτα άλλο από τον άνθρωπο, αλλά μια φυσική ανάγκη για ύπνο και ένα διπλό ποτό. και ακόμη και ο σωλήνας του, αν είναι

² Τώρα, για να απολαύσετε σωστά, μια περιήγηση με τα πόδια θα πρέπει να γίνεται μόνοι σας. Εάν πηγαίνετε σε μια εταιρεία, ή ακόμα και σε ζευγάρια, δεν είναι πλέον μια περιήγηση με τα πόδια σε τίποτα εκτός από το όνομα. είναι κάτι άλλο και περισσότερο στη φύση ενός πικνίκ. Μια περιήγηση με τα πόδια πρέπει να γίνεται μόνη της, γιατί η ελευθερία είναι η ουσία. γιατί πρέπει να είστε σε θέση να σταματήσετε και να συνεχίσετε, και να ακολουθήσετε αυτόν τον τρόπο ή έτσι, καθώς σας φεύγει. και επειδή πρέπει να έχετε το δικό σας ρυθμό, και ούτε να τρέχετε μαζί με έναν πρωταθλητή περιπατητή, ούτε να κόβετε χρόνο με ένα κορίτσι. Και τότε πρέπει να είστε ανοιχτοί σε όλες τις εντυπώσεις και να αφήσετε τις σκέψεις σας να χρωματιστούν από αυτό που βλέπετε. Θα πρέπει να είστε σαν σωλήνας για να παίξει ο άνεμος. «Δεν μπορώ να δω το πνεύμα», λέει ο Hazlitt, «περπατώντας και μιλώντας ταυτόχρονα. Όταν είμαι στη χώρα, θέλω να βλάστησω σαν τη χώρα "- που είναι η ουσία όλων αυτών που μπορούν να ειπωθούν σχετικά με το θέμα. Δεν πρέπει να υπάρχει φωνή φωνής στον αγκώνα σας, για να διασκεδάσετε στη διαλογιστική σιωπή του πρωινού. Και όσο ένας άνθρωπος σκέφτεται ότι δεν μπορεί να παραδοθεί σε αυτό το πρόστιμο μέθη που έρχεται από πολλή κίνηση στο ύπαιθρο, που ξεκινά με ένα είδος θαμπώματος και βραδύτητας του εγκεφάλου, και καταλήγει σε μια ειρήνη που περνά την κατανόηση.

³ Κατά τη διάρκεια της πρώτης μέρας οποιασδήποτε περιοδείας υπάρχουν στιγμές πικρίας, όταν ο ταξιδιώτης αισθάνεται κάτι περισσότερο από κρύα προς το σακίδιο του, όταν είναι μισός στο μυαλό για να το πετάξω πάνω από το φράκτη και, όπως ο Christian σε μια παρόμοια περίσταση, "δώστε τρία άλματα και συνεχίστε να τραγουδάτε." Και όμως σύντομα αποκτά μια ιδιοκτησία ευκολίας. Γίνεται μαγνητικό. το πνεύμα του ταξίδι μπαίνει σε αυτό. Και μόλις έχετε περάσει τους ιμάντες πάνω από τον ώμο σας, οι σαλάτες του ύπνου απομακρύνονται από εσάς, τραβάτε τον εαυτό σας μαζί με ένα κούνημα και πέφτετε αμέσως στο βήμα σας. Και σίγουρα, από όλες τις πιθανές διαθέσεις, αυτό, στο οποίο ο άνθρωπος παίρνει το δρόμο, είναι το καλύτερο. Φυσικά, αν θα συνεχίσει να σκέφτεται τις ανησυχίες του, εάν θα ανοίξει το στήθος του εμπόρου Abudah και θα περπατήσει χέρι-με-χέρι με το σακάκι - γιατί, όπου κι αν είναι, και αν περπατά γρήγορα ή αργά, οι πιθανότητες είναι ότι δεν θα να είσαι χαρούμενος. Και τόσο πιο ντροπή για τον εαυτό του! Υπάρχουν ίσως τριάντα άντρες που ξεκινούν την ίδια ώρα, και θα έβαζα ένα μεγάλο στοίχημα, δεν υπάρχει άλλο θαμπό πρόσωπο μεταξύ των τριάντα. Θα ήταν ωραίο να ακολουθήσετε, σε ένα παλτό του σκότους, το ένα μετά το άλλο από αυτούς τους ταξιδιώτες, κάποιο καλοκαίρι το πρωί, για τα πρώτα μίλια πάνω στο δρόμο. Αυτός που περπατά γρήγορα, με έντονη ματιά στα μάτια του, συγκεντρώνεται στο μυαλό του. βρίσκεται στον αργαλειό του, υφαίνει και υφαίνει, για να θέσει το τοπίο σε λέξεις. Αυτό κοιτάζει, καθώς πηγαίνει, ανάμεσα στα χόρτα. περιμένει δίπλα στο κανάλι για να δει τον δράκο να πετάει. κλίνει στην πύλη του βοσκότοπου, και δεν μπορεί να κοιτάξει αρκετά την εφησυχασμένη συγγενή. Και εδώ έρχεται ένας άλλος, μιλώντας, γελάει, και αγκαλιάζει τον εαυτό του. Το πρόσωπό του αλλάζει από καιρό σε καιρό, καθώς η αγανάκτηση αναβοσβήνει από τα μάτια του ή ο θυμός καλύπτει το μέτωπό του. Παρεμπιπτόντως συνθέτει άρθρα, παραδίδει προφορικές συζητήσεις και διεξάγει τις πιο παθιασμένες συνεντεύξεις.

4 Λίγο πιο μακριά, και είναι σαν να μην αρχίσει να τραγουδά. Και καλά γι 'αυτόν, υποθέτοντας ότι δεν είναι σπουδαίος δάσκαλος σε αυτήν την τέχνη, αν δεν σκοντάψει κανέναν αγρότη στη γωνία. γιατί σε μια τέτοια περίσταση, μόλις ξέρω ποια είναι η πιο ταραγμένη, ή εάν είναι χειρότερο να υποφέρετε από τη σύγχυση του τροβαδούρου σας, ή από τον αφύσικο συναγερμό του κλόουν σας. Ένας καθιστικός πληθυσμός, συνηθισμένος, εκτός από το περίεργο μηχανικό ρουλεμάν του κοινού τραμ, δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να εξηγήσει στον εαυτό του την ευγένεια αυτών των περαστικών. Ήξερα έναν άντρα που συνελήφθη ως τρελός τρελός, γιατί, παρόλο που ένα ενήλικο άτομο με κόκκινη γενειάδα, παρακάλεσε καθώς πήγε σαν παιδί. Και θα εκπλαγείτε αν ήθελα να σας πω όλους τον τάφο και τα μάθαινα κεφάλια που μου έχουν ομολογήσει ότι, όταν σε περιηγήσεις με τα πόδια, τραγούδησε - και τραγούδησε πολύ άρρωστος - και είχε ένα ζευγάρι κόκκινα αυτιά όταν, όπως περιγράφεται παραπάνω, ο άσχημος χωρικός χτύπησε στα χέρια τους από τον γύρο ενός γωνία. Και εδώ, για να μην νομίζετε ότι υπερβάλλω, είναι η ομολογία του Χζλίτ από το δοκίμιο του "Σε ένα ταξίδι," που είναι τόσο καλό που πρέπει να επιβάλλεται φόρος σε όλους όσους δεν το έχουν διαβάσει:

«Δώσε μου τον καθαρό γαλάζιο ουρανό πάνω από το κεφάλι μου», λέει, «και το πράσινο χλοοτάπητα κάτω από τα πόδια μου, έναν ελικοειδή δρόμο μπροστά μου, και μια πορεία τριών ωρών για δείπνο - και στη συνέχεια να σκεφτώ! Είναι δύσκολο αν δεν μπορώ να ξεκινήσω κάποιο παιχνίδι σε αυτά τα μοναχικά ρείκια. Γελάω, τρέχω, πηδάω, τραγουδάω για χαρά. "

Μπράβο! Μετά από αυτήν την περιπέτεια του φίλου μου με τον αστυνομικό, δεν θα σας ενδιαφερόταν, να το δημοσιεύσετε στο πρώτο άτομο; Αλλά δεν έχουμε γενναιότητα στις μέρες μας, και, ακόμη και στα βιβλία, όλοι πρέπει να προσποιούνται ότι είναι τόσο θαμπό και ανόητοι όσο οι γείτονές μας. Δεν ήταν έτσι με τον Hazlitt. Και παρατηρήστε πώς έμαθε (όπως, όντως, σε ολόκληρη την έκθεση) στη θεωρία των περιηγήσεων με τα πόδια. Δεν είναι κανένας από τους αθλητικούς σας άντρες με μωβ κάλτσες, που περπατούν τα πενήντα μίλια τους την ημέρα: η πορεία τριών ωρών είναι το ιδανικό του. Και τότε πρέπει να έχει έναν δρόμο με στροφές, το έπος!

5 Ωστόσο, υπάρχει ένα πράγμα για το οποίο αντιτίθεμαι σε αυτά τα λόγια του, ένα πράγμα στην πρακτική του μεγάλου δασκάλου που δεν μου φαίνεται απόλυτα σοφό. Δεν εγκρίνω αυτό το άλμα και το τρέξιμο. Και τα δύο αυτά βιάζουν την αναπνοή. Και οι δύο ταρακουνίζουν τον εγκέφαλο από την ένδοξη υπαίθρια σύγχυση του. και οι δύο σπάζουν το ρυθμό. Το άνισο περπάτημα δεν είναι τόσο ευχάριστο για το σώμα και αποσπά την προσοχή και ενοχλεί το μυαλό. Ενώ, όταν έχετε πέσει σε ένα διαδοχικό βήμα, δεν απαιτεί καμία συνειδητή σκέψη από εσάς για να το συνεχίσετε, αλλά σας εμποδίζει να σκεφτείτε σοβαρά για οτιδήποτε άλλο. Όπως το πλέξιμο, όπως το έργο ενός αντιγράφου γραμματέα, σταδιακά εξουδετερώνει και θέτει σε ύπνο τη σοβαρή δραστηριότητα του νου. Μπορούμε να το σκεφτούμε αυτό ή αυτό, ελαφρώς και γελά, όπως σκέφτεται ένα παιδί, ή όπως πιστεύουμε σε ένα πρωί ύπνο. μπορούμε να κάνουμε γροθιές ή παζλ ακροστατικά, και μικροπράγματα με λέξεις και ποιήματα. αλλά όταν πρόκειται για ειλικρινή δουλειά, όταν ερχόμαστε να συγκεντρωθούμε για μια προσπάθεια, μπορεί να ακουστεί η τρομπέτα τόσο δυνατά και όσο θέλουμε. οι μεγάλοι βαρόνοι του μυαλού δεν θα συσπειρωθούν σύμφωνα με το πρότυπο, αλλά θα καθίσουν, ο καθένας, στο σπίτι, ζεσταίνοντας τα χέρια του πάνω από τη δική του φωτιά και θα επωφεληθεί από την προσωπική του σκέψη!

6 Κατά τη διάρκεια μιας ημέρας με τα πόδια, βλέπετε, υπάρχει μεγάλη διαφορά στη διάθεση. Από τον ενθουσιασμό της έναρξης, μέχρι το χαρούμενο φλέγμα της άφιξης, η αλλαγή είναι σίγουρα μεγάλη. Καθώς η μέρα συνεχίζεται, ο ταξιδιώτης κινείται από το ένα άκρο προς το άλλο. Ολοκληρώνεται όλο και περισσότερο με το υλικό τοπίο, και η υπαίθρια μεθυσμός αυξάνεται του με μεγάλα βήματα, έως ότου δημοσιεύει κατά μήκος του δρόμου, και βλέπει τα πάντα γι 'αυτόν, όπως σε ένα χαρούμενο όνειρο. Το πρώτο είναι σίγουρα πιο φωτεινό, αλλά το δεύτερο στάδιο είναι το πιο ειρηνικό. Ένας άντρας δεν κάνει τόσα άρθρα μέχρι το τέλος, ούτε γελάει δυνατά. αλλά καθαρά ζωικές απολαύσεις, η αίσθηση της φυσικής ευεξίας, η απόλαυση κάθε εισπνοής, κάθε φορά που σφίγγουν οι μύες κάτω από το μηρό, τον παρηγορήσει για την απουσία των άλλων, και να τον φέρει ακόμα στον προορισμό του περιεχόμενο.

7 Ούτε πρέπει να ξεχάσω να πω μια λέξη στα bivouacs. Έρχεστε σε ένα ορόσημο σε έναν λόφο, ή σε κάποιο μέρος όπου συναντιούνται βαθιά μέσα από δέντρα. και μακριά πηγαίνει το σακίδιο, και κάτω κάθεστε για να καπνίσετε ένα σωλήνα στη σκιά. Βυθίζεσαι στον εαυτό σου, και τα πουλιά έρχονται γύρω σου και σε κοιτάζουν. και ο καπνός σας εξαφανίζεται το απόγευμα κάτω από τον μπλε τρούλο του ουρανού. και ο ήλιος είναι ζεστός πάνω στα πόδια σας, και ο δροσερός αέρας επισκέπτεται το λαιμό σας και γυρίζει στην άκρη το ανοιχτό πουκάμισό σας. Εάν δεν είστε ευχαριστημένοι, πρέπει να έχετε μια κακή συνείδηση. Μπορείτε να καλέσετε όσο θέλετε από την άκρη του δρόμου. Είναι σχεδόν σαν να είχε φτάσει η χιλιετία, όταν θα ρίξουμε τα ρολόγια και τα ρολόγια μας πάνω από την κορυφή, και δεν θα θυμόμαστε πια χρόνο και εποχές. Το να μην κρατάω ώρες για μια ζωή είναι, θα έλεγα, να ζήσω για πάντα. Δεν έχετε ιδέα, εκτός αν το έχετε δοκιμάσει, πόσο ατελείωτη είναι η μέρα του καλοκαιριού, που μετράτε μόνο από την πείνα και τερματίζετε μόνο όταν είστε υπνηλία. Ξέρω ένα χωριό όπου δεν υπάρχουν καθόλου ρολόγια, όπου κανείς δεν ξέρει περισσότερες από τις ημέρες της εβδομάδας παρά από ένα είδος ένστικτο για το πανηγύρι τις Κυριακές, και όπου μόνο ένα άτομο μπορεί να σας πει την ημέρα του μήνα και γενικά είναι λανθασμένος; και αν οι άνθρωποι γνώριζαν πόσο αργά ο Χρόνος ταξίδεψε σε αυτό το χωριό, και τι πλήθος ελεύθερων ωρών δίνει, πέρα ​​από το παζάρι, στους σοφούς κατοίκους του, πιστεύω ότι θα υπήρχε μια αδιέξοδο Λονδίνο, Λίβερπουλ, Το Παρίσι, και μια ποικιλία από μεγάλες πόλεις, όπου τα ρολόγια χάνουν το κεφάλι τους, και κουνάει τις ώρες κάθε μία πιο γρήγορα από την άλλη, σαν να ήταν όλοι στοίχημα. Και όλοι αυτοί οι ανόητοι προσκυνητές θα έφεραν μαζί του τη δική του δυστυχία, σε μια τσέπη ρολογιού!

8 Πρέπει να σημειωθεί, ότι δεν υπήρχαν ρολόγια και ρολόγια τις πολυθρόνες ημέρες πριν από την πλημμύρα. Ακολουθεί, φυσικά, δεν υπήρχαν ραντεβού και η ακρίβεια δεν είχε σκεφτεί ακόμη. «Αν και παίρνεις από έναν πολυπόθητο άνθρωπο όλο τον θησαυρό του», λέει ο Μίλτον, «έχει ακόμη ένα κόσμημα. δεν μπορείτε να τον στερήσετε την επιθυμία του. "Και έτσι θα έλεγα για έναν σύγχρονο επιχειρηματία, μπορείτε να κάνετε ό, τι θα κάνετε γι 'αυτόν, βάλτε τον στην Εδέμ, δώστε του το ελιξίριο της ζωής - έχει ακόμα ένα ελάττωμα στην καρδιά, έχει ακόμα την επιχείρησή του συνήθειες. Τώρα, δεν υπάρχει χρόνος όταν οι επιχειρηματικές συνήθειες μετριάζονται περισσότερο από μια περιοδεία περιπάτου. Και έτσι κατά τη διάρκεια αυτών των διακοπών, όπως λέω, θα νιώσετε σχεδόν ελεύθεροι.

9 Αλλά είναι το βράδυ, και μετά το δείπνο, έρχεται η καλύτερη ώρα. Δεν υπάρχουν τέτοιοι σωλήνες που πρέπει να καπνίζονται όπως εκείνοι που ακολουθούν μια πορεία μιας καλής ημέρας. η γεύση του καπνού είναι κάτι που πρέπει να θυμάστε, είναι τόσο ξηρό και αρωματικό, τόσο γεμάτο και τόσο ωραίο. Εάν τελειώσετε το βράδυ με grog, θα έχετε το δικό σας δεν υπήρχε ποτέ κάτι τέτοιο μεθυστικό ποτό; σε κάθε γουλιά μια ηρεμία jocund απλώνεται γύρω από τα άκρα σας και κάθεται εύκολα στην καρδιά σας. Εάν διαβάσετε ένα βιβλίο - και δεν θα το κάνετε ποτέ εκτός από ταιριάζει και ξεκινά - θα βρείτε τη γλώσσα παράξενα αγενής και αρμονική. οι λέξεις παίρνουν ένα νέο νόημα. μεμονωμένες προτάσεις έχουν το αυτί για μισή ώρα μαζί. και ο συγγραφέας προσφέρεται για εσάς, σε κάθε σελίδα, από την ωραιότερη σύμπτωση του συναισθήματος. Φαίνεται σαν να ήταν ένα βιβλίο που είχατε γράψει στον εαυτό σας όνειρο. Σε όλους που έχουμε διαβάσει σε τέτοιες περιπτώσεις κοιτάζουμε πίσω με ιδιαίτερη χάρη. «Ήταν στις 10 Απριλίου 1798», λέει ο Hazlitt, με ερωτική ακρίβεια, «καθόμουν σε έναν τόμο του νέου Heloise, στο πανδοχείο στο Llangollen, πάνω από ένα μπουκάλι σέρι και ένα κρύο κοτόπουλο. "Θα ήθελα να αναφέρω περισσότερα, γιατί παρόλο που είμαστε ισχυροί ωραίοι συνάδελφοι σήμερα, δεν μπορούμε να γράψουμε σαν τον Hazlitt. Και, μιλώντας για αυτό, ένας όγκος των δοκίμων του Hazlitt θα ήταν ένα βιβλίο τσέπης κεφαλαίου σε ένα τέτοιο ταξίδι. έτσι θα ήταν και ένας τόμος τραγουδιών της Heine? και για Τριστράμ Σάντι Μπορώ να δεσμευτώ μια δίκαιη εμπειρία.

10 Εάν το βράδυ είναι καλό και ζεστό, δεν υπάρχει τίποτα καλύτερο στη ζωή από το να χαλαρώσετε πριν από την πόρτα του πανδοχείου στο ηλιοβασίλεμα, ή να ακουμπήσετε στο στηθαίο της γέφυρας, για να παρακολουθήσετε τα ζιζάνια και τα γρήγορα ψάρια. Είναι λοιπόν, αν ποτέ, δοκιμάσετε το Joviality στην πλήρη σημασία αυτής της τολμηρής λέξης. Οι μύες σας είναι τόσο ευχάριστοι χαλαροί, αισθάνεστε τόσο καθαροί και τόσο δυνατοί και τόσο αδρανείς, που είτε μετακινείτε είτε καθίζετε ακίνητοι, ό, τι κι αν κάνετε γίνεται με υπερηφάνεια και μια ευχαρίστηση. Μιλάτε με κανέναν, σοφό ή ανόητο, μεθυσμένο ή νηφάλιο. Και φαίνεται σαν ένας καυτός περίπατος να σε καθαρίζει, περισσότερο από οτιδήποτε άλλο, από κάθε στενότητα και υπερηφάνεια, και άφησε την περιέργεια να παίξεις τον ρόλο του ελεύθερα, όπως σε ένα παιδί ή έναν επιστήμονα. Παραμερίζετε όλα τα χόμπι σας, για να παρακολουθείτε το χιούμορ της επαρχίας να αναπτύσσεται μπροστά σας, τώρα ως μια γελοία φάρσα, και τώρα σοβαρή και όμορφη σαν μια παλιά ιστορία.

11 Ή ίσως μείνετε στη δική σας παρέα για τη νύχτα, και ο άσχημος καιρός σας φυλακίζει από τη φωτιά. Μπορεί να θυμάστε πώς ο Μπερνς, που μετράει τις παλιές απολαύσεις, παραμένει στις ώρες που ήταν «χαρούμενη σκέψη». Είναι μια φράση που μπορεί να μπερδεύει έναν φτωχό μοντέρνο, να χτυπάει από κάθε πλευρά με ρολόγια και κτυπήματα, και στοιχειωμένο, ακόμη και τη νύχτα, με φλόγα πλάκες. Διότι όλοι είμαστε τόσο απασχολημένοι, και έχουμε τόσα πολλά μακρινά έργα για να πραγματοποιήσουμε, και κάστρα στη φωτιά για να μετατραπούν σε στερεά κατοικήσιμα αρχοντικά σε χώμα, που δεν μπορούμε να βρούμε χρόνο για ταξίδια αναψυχής στη Γη της Σκέψης και ανάμεσα στους Λόφους του Ματαιοδοξία. Άλλαξε φορές, πράγματι, όταν πρέπει να καθόμαστε όλη τη νύχτα, δίπλα στη φωτιά, με διπλωμένα χέρια. και ένας αλλαγμένος κόσμος για τους περισσότερους από εμάς, όταν βρίσκουμε ότι μπορούμε να περάσουμε τις ώρες χωρίς δυσαρέσκεια και να είμαστε ευτυχείς σκέψεις. Είμαστε τόσο βιαστικοί να κάνουμε, να είμαστε Γραφή, να μαζεύουμε εργαλεία, να κάνουμε τη φωνή μας να ακουστεί μια στιγμή στην απογοητευτική σιωπή της αιωνιότητας, ότι ξεχνάμε ότι ένα πράγμα, από τα οποία αυτά είναι μόνο τα μέρη - δηλαδή, να ζήσουμε. Ερωτευόμαστε, πίνουμε σκληρά, τρέχουμε στη γη σαν φοβισμένα πρόβατα. Και τώρα πρέπει να αναρωτηθείτε εάν, όταν όλα γίνουν, δεν θα ήταν καλύτερα να καθίσετε δίπλα στη φωτιά στο σπίτι και να είστε ευτυχείς σκέψεις. Να καθίσει ακίνητο και να μελετήσει - να θυμάται τα πρόσωπα των γυναικών χωρίς επιθυμία, να είναι ευχαριστημένο από τις μεγάλες πράξεις των ανδρών χωρίς φθόνο, να είναι το παν και παντού με συμπάθεια, αλλά ακόμα ικανοποιημένος να παραμείνεις πού και τι είσαι - δεν είναι αυτό να γνωρίζεις τόσο τη σοφία όσο και την αρετή, και να μένεις με ευτυχία? Σε τελική ανάλυση, δεν είναι αυτοί που φέρνουν σημαίες, αλλά αυτοί που το βλέπουν από έναν ιδιωτικό θάλαμο, που έχουν τη διασκέδαση της πομπής. Και όταν είστε σε αυτό, είστε στο πολύ χιούμορ όλων των κοινωνικών αιρέσεων. Δεν είναι ώρα για ανακάτεμα ή για μεγάλες, κενές λέξεις. Εάν αναρωτηθείτε τι εννοείτε με τη φήμη, τον πλούτο ή τη μάθηση, η απάντηση είναι πολύ μακριά. και επιστρέφετε σε αυτό το βασίλειο των ελαφριών φαντασιών, που φαίνονται τόσο μάταια στα μάτια των Φιλισταίων που ιδρώνουν μετά τον πλούτο, και τόσο βαρύτατα σε εκείνους που έχουν πληγεί από το δυσαναλογίες του κόσμου, και, απέναντι στα γιγαντιαία αστέρια, δεν μπορούν να σταματήσουν να χωρίζουν τις διαφορές μεταξύ δύο βαθμών του άπειρα μικρού μεγέθους, όπως ένας σωλήνας καπνού ή Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, ένα εκατομμύριο χρήματα ή το τέλος του fiddlestick.

12 Κλίνεις από το παράθυρο, ο τελευταίος σωλήνας σου μπαίνει στο σκοτάδι, το σώμα σου γεμάτο νόστιμους πόνους, το μυαλό σου ενθουσιασμένο στον έβδομο κύκλο περιεχομένου. όταν ξαφνικά αλλάζει η διάθεση, το κοκτέιλ καιρού, και αναρωτιέσαι ακόμα μια ερώτηση: αν, για το διάστημα, είσαι ο σοφότερος φιλόσοφος ή ο πιο φοβερός γάιδαρος; Η ανθρώπινη εμπειρία δεν είναι ακόμη ικανή να απαντήσει, αλλά τουλάχιστον είχατε μια ωραία στιγμή και κοιτάξατε όλα τα βασίλεια της γης. Και αν ήταν σοφό ή ανόητο, το αύριο το ταξίδι θα σας μεταφέρει, σώμα και μυαλό, σε μια διαφορετική ενορία του άπειρου.

Αρχικά δημοσιεύθηκε στο Περιοδικό Cornhill το 1876, το "Walking Tours" του Robert Louis Stevenson εμφανίζεται στη συλλογή Virginibus Puerisque και άλλες εργασίες (1881).