Η τεράστια εποχή του Χαλκού Η δυναστεία της δυναστείας της εποχής του Χιν

Το Anyang είναι το όνομα μιας σύγχρονης πόλης στην επαρχία Χενάν της ανατολικής Κίνας που περιέχει τα ερείπια του Γιν, την τεράστια πρωτεύουσα του αργά Δυναστεία Shang (1554-1045 π.Χ.). Το 1899, εκατοντάδες εκκλησιασμένα κελύφη χελωνών και βαλλίστικα βαλάνια που ονομάζονται οστά οστών βρέθηκαν στο Anyang. Οι ανασκαφές πλήρους κλίμακας ξεκίνησαν το 1928 και από τότε οι έρευνες των κινέζων αρχαιολόγων αποκάλυψαν σχεδόν 25 τετραγωνικά χιλιόμετρα από την τεράστια πρωτεύουσα. Ορισμένες από την αγγλική γλώσσα της επιστημονικής βιβλιογραφίας αναφέρεται στα ερείπια ως Anyang, αλλά οι κάτοικοι της Shang Dynasty το γνώριζαν ως Yin.

Ίδρυση Γιν

Yinxu (ή "Τα ερείπια του Γιν" στο κινέζικα) έχει αναγνωριστεί ως το κεφάλαιο Yin που περιγράφεται σε κινεζικές εγγραφές όπως το Shi Ji, βασισμένο στα εγγεγραμμένα οστά που μαρτυρούν (μεταξύ άλλων) τις δραστηριότητες του βασιλικού σπιτιού Shang.

Ο Γιν ιδρύθηκε ως μικρή κατοικημένη περιοχή στη νότια όχθη του ποταμού Χουάν, παραπόταμο του Κίτρινος ποταμός της κεντρικής Κίνας. Όταν ιδρύθηκε, ένας προγενέστερος οικισμός που ονομάζεται Huanbei (μερικές φορές αναφέρεται ως Huayuanzhuang) βρισκόταν στη βόρεια πλευρά του ποταμού. Το Huanbei ήταν ένας οικισμός Middle Shang που χτίστηκε γύρω στο 1350 π.Χ. και μέχρι το 1250 κάλυψε μια έκταση περίπου 4,7 τετραγωνικών χιλιομέτρων, περιτριγυρισμένη από ορθογώνιο τοίχο.

instagram viewer

Μια αστική πόλη

Αλλά το 1250 π.Χ., ο Γου Ντινγκ, ο 21ος βασιλιάς της δυναστείας Shang (που κυβερνούσε το 1250-1192 π.Χ.), έκανε τον Γιν την πρωτεύουσά του. Μέσα σε 200 χρόνια, ο Γιν είχε επεκταθεί σε ένα τεράστιο αστικό κέντρο, με εκτιμώμενο πληθυσμό μεταξύ 50.000 και 150.000 ανθρώπων. Τα ερείπια περιλαμβάνουν περισσότερα από 100 σφυρηλατημένα θεμέλια παλατιών γης, πολυάριθμες οικιστικές γειτονιές, εργαστήρια και περιοχές παραγωγής και νεκροταφεία.

Ο αστικός πυρήνας του Yinxu είναι η περιοχή του ναού του παλατιού στον πυρήνα που ονομάζεται Xiaotun, καλύπτοντας περίπου 70 άτομα εκτάρια (170 στρέμματα) και βρίσκεται σε μια καμπή στον ποταμό: μπορεί να έχει διαχωριστεί από την υπόλοιπη χαντάκι. Περισσότεροι από 50 βραχίονες στη γη βρέθηκαν εδώ τη δεκαετία του 1930, αντιπροσωπεύοντας αρκετές συστάδες κτιρίων που χτίστηκαν και ξαναχτίστηκαν κατά τη διάρκεια της χρήσης της πόλης. Xiaotun είχε ένα αφρόκρεμα κατοικημένη συνοικία, διοικητικά κτήρια, βωμούς και έναν προγονικό ναό. Τα περισσότερα από τα οστά των 50.000 βρέθηκαν σε κοιλότητες στο Xiaotun και υπήρχαν επίσης πολυάριθμες θυσίες που περιείχαν ανθρώπινα σκελετούς, ζώα και άμαξες.

Οικιστικά εργαστήρια

Το Yinxu χωρίζεται σε αρκετά εξειδικευμένα ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ περιοχές που περιέχουν στοιχεία για την παραγωγή τεχνητού νεφρίτη, τη χύτευση χάλκινων εργαλείων και αγγείων, την κατασκευή αγγειοπλαστικής και την επεξεργασία κελύφους των οστών και των χελωνών. Έχουν ανακαλυφθεί πολλαπλές, τεράστιες οστικές και χάλκινες περιοχές εργασίας, οργανωμένες σε ένα δίκτυο εργαστηρίων που ελέγχονταν από ιεραρχική οικογένεια.

Οι εξειδικευμένες γειτονιές της πόλης περιλάμβαναν το Xiamintun και το Miaopu, όπου πραγματοποιήθηκε χάλκινο χύτευμα. Beixinzhuang, όπου τα οστικά αντικείμενα υποβλήθηκαν σε επεξεργασία. και Liujiazhuang Βορρά όπου σερβίρονται και αποθηκεύονται κεραμικά αγγεία φτιαχτηκαν. Αυτές οι περιοχές ήταν οικιστικές και βιομηχανικές: για παράδειγμα, η Liujiazhuang περιείχε κεραμική παραγωγή τα συντρίμμια και οι κλίβανοι, διασκορπισμένα με θεμέλια σπιτιών, ταφές, δεξαμενές και άλλα οικιστικά κτίρια χαρακτηριστικά. Ένας μεγάλος δρόμος οδήγησε από Liujiazhuang στην περιοχή Xiaotun παλάτι-ναό. Το Liujiazhuang ήταν πιθανόν μια διευθέτηση βασισμένη σε γενεαλογία. το όνομα της φυλής του βρέθηκε επιγραφόμενο σε μια χάλκινη σφραγίδα και χάλκινα αγγεία σε ένα συναφές νεκροταφείο.

Θάνατος και θρησκευτική βία στο Yinxu

Χιλιάδες τάφοι και κοιλώματα που περιέχουν ανθρώπινα ερείπια έχουν βρεθεί στο Yinxu, από μαζικές, περίτεχνες βασιλικές ταφές, αριστοκρατικούς τάφους, κοινούς τάφους και σώματα ή τμήματα σώματος σε θυσιαστήρια κοιλώματα. Οι τελετουργικές μαζικές δολοφονίες που σχετίζονταν ιδιαίτερα με τα δικαιώματα ήταν ένα κοινό κομμάτι της κοινωνίας του Late Shang. Από τα αρχεία των οστών, κατά τη διάρκεια της 200ετούς κατοχής του Yin, περισσότεροι από 13.000 άνθρωποι και πολλά άλλα ζώα θυσιάστηκαν.

Υπήρχαν δύο τύποι υποστηριζόμενων από το κράτος ανθρώπινων θυσιών που τεκμηριώθηκαν στα αρχεία οστικών οστών που βρέθηκαν στο Yinxu. Renxun ή "ανθρώπινοι σύντροφοι" αναφέρθηκαν σε μέλη της οικογένειας ή σε υπηρέτες που σκοτώθηκαν ως συντηρητές στο θάνατο ενός ελίτ. Συχνά θάβονταν με ελίτ αγαθά σε μεμονωμένα φέρετρα ή ομαδικούς τάφους. Rensheng ή "ανθρώπινες προσφορές" ήταν ογκώδεις ομάδες ανθρώπων, συχνά ακρωτηριασμένες και αποκεφαλισμένες, που είχαν ταφεί σε μεγάλες ομάδες για το μεγαλύτερο μέρος που δεν είχαν ταφικά αγαθά.

Rensheng και Renxun

Αρχαιολογικά τεκμήρια για ανθρώπινη θυσία στο Yinxu βρίσκονται σε κοιλώματα και τάφους που βρέθηκαν σε ολόκληρη την πόλη. Στις κατοικημένες περιοχές, τα θυσιαστήρια είναι μικρής κλίμακας, κυρίως ζωικά υπολείμματα με ανθρώπινες θυσίες σχετικά σπάνια, τα περισσότερα με μόνο ένα έως τρία θύματα ανά εκδήλωση, αν και περιστασιακά είχαν όσους 12. Εκείνοι που ανακαλύφθηκαν στο βασιλικό νεκροταφείο ή στο συγκρότημα του παλατιού-ναού έχουν συμπεριλάβει μέχρι και αρκετές εκατοντάδες ανθρώπινες θυσίες ταυτόχρονα.

Οι θυσίες Rensheng αποτελούνται από ξένους και αναφέρονται στα οστά του μαντείου ότι προέρχονται από τουλάχιστον 13 διαφορετικές ομάδες εχθρών. Πάνω από τις μισές θυσίες λέγεται ότι προέρχονταν από το Qiang και οι μεγαλύτερες ομάδες ανθρώπινων θυσιών που αναφέρθηκαν στα οστά των μαντολάτων περιελάμβαναν πάντα κάποιους ανθρώπους του Qiang. Ο όρος Qiang μπορεί να ήταν μια κατηγορία εχθρών που βρίσκεται δυτικά του Yin και όχι μια συγκεκριμένη ομάδα. έχουν βρεθεί μικρές τάφες με τις ταφές. Η συστηματική οστεολογική ανάλυση των θυσιασμάτων δεν έχει ολοκληρωθεί μέχρι σήμερα, αλλά σταθερό ισότοπο μελέτες μεταξύ θυμάτων θυμάτων και μεταξύ θύματα θυμάτων αναφέρθηκαν από τη βιοαρχαιολόγο Christina Cheung και συνεργάτες το 2017 · διαπίστωσαν ότι τα θύματα ήταν πράγματι μη τοπικά.

Είναι πιθανό ότι τα θύματα θυσιάσματος μπορεί να ήταν σκλάβοι πριν από τους θανάτους τους. οι μαρτυρικές επιγραφές των οστών τεκμηριώνουν την υποδούλωση των ανθρώπων του Qiang και καταγράφουν τη συμμετοχή τους σε παραγωγική εργασία.

Επιγραφές και κατανόηση του Anyang

Πάνω από 50.000 εγγεγραμμένα οστά και αρκετές δεκάδες επιγραφές χάλκινων αγγείων που χρονολογούνται στην περίοδο της Ύστερης Σανγκ (1220-1050 π.Χ.) έχουν ανακτηθεί από το Yinxu. Αυτά τα έγγραφα, μαζί με μεταγενέστερα δευτερεύοντα κείμενα, χρησιμοποιήθηκαν από τον βρετανό αρχαιολόγο Roderick Campbell για να τεκμηριώσουν λεπτομερώς το πολιτικό δίκτυο στο Γιν.

Ο Γιν ήταν, όπως και οι περισσότερες πόλεις της Εποχής του Χαλκού στην Κίνα, μια πόλη βασιλιά, χτισμένη στη διαταγή του βασιλιά ως ένα δημιουργημένο κέντρο πολιτικής και θρησκευτικής δραστηριότητας. Ο πυρήνας του ήταν ένα βασιλικό νεκροταφείο και μια περιοχή παλαίων-ναού. Ο βασιλιάς ήταν ο ηγέτης των γενεαλογικών γραμμών και υπεύθυνος για τις ηγετικές τελετουργίες που αφορούσαν τους αρχαίους προγόνους του και άλλες ζωτικές σχέσεις στη φυλή του.

Εκτός από την αναφορά πολιτικών γεγονότων όπως ο αριθμός των θυμάτων θυσίας και σε ποιον ήταν αφιερωμένο, τα οστά του μαντείου αναφέρουν τις προσωπικές και κρατικές ανησυχίες του βασιλιά, από τον πονόδοντο μέχρι τις αποτυχίες των καλλιεργειών μαντεία. Οι επιγραφές αναφέρονται επίσης σε "σχολεία" στο Γιν, ίσως θέσεις για κατάρτιση αλφαβητισμού ή ίσως όπου οι εκπαιδευόμενοι διδάσκονταν να διατηρούν αρχεία μαντείας.

Τεχνολογία χαλκού

Η ύστερη δυναστεία Shang ήταν στην κορυφή της τεχνολογίας κατασκευής χαλκού στην Κίνα. Η διαδικασία χρησιμοποίησε καλούπια και πυρήνες υψηλής ποιότητας, τα οποία προετοιμάστηκαν για να αποφευχθεί η συρρίκνωση και η θραύση κατά τη διάρκεια της διαδικασίας. Τα καλούπια κατασκευάσθηκαν από ένα αρκετά χαμηλό ποσοστό πηλού και ένα αντίστοιχα υψηλό ποσοστό άμμου και καταλύθηκαν πριν από τη χρήση να παράγει υψηλή αντοχή σε θερμικό σοκ, χαμηλή θερμική αγωγιμότητα και υψηλό πορώδες για επαρκή αερισμό κατά τη διάρκεια χύσιμο.

Έχουν βρεθεί αρκετά μεγάλα χυτήρια χαλκού. Ο μεγαλύτερος μέχρι στιγμής εντοπισμένος είναι ο τόπος Xiaomintun, ο οποίος καλύπτει συνολική έκταση άνω των 5 εκταρίων (12 εκατοστά), εκ των οποίων έχουν ανασκαφεί έως και 4 εκτάρια (10 εκτάρια).

Αρχαιολογία στο Anyang

Μέχρι σήμερα έχουν γίνει δεκαετίες ανασκαφών από τις κινεζικές αρχές από το 1928, συμπεριλαμβανομένης της Την Academia Sinica και τους διαδόχους της Κινεζική Ακαδημία Επιστημών και την Κινεζική Ακαδημία Κοινωνικών Επιστημών Επιστήμες. Ένα κοινό κινεζικο-αμερικανικό πρόγραμμα διεξήγαγε ανασκαφές στο Huanbei τη δεκαετία του 1990.

Ο Yinxu αναφέρθηκε ως α Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO το 2006.

Πηγές

  • Campbell Roderick Β, Li Z, He Y και Jing Y. 2011. Κατανάλωση, ανταλλαγή και παραγωγή στον Μεγάλο Οικισμό Shang: επεξεργασία οστών στο Tiesanlu, Anyang. Αρχαιότητα 85(330):1279-1297.
  • Cheung C, Jing Z, Tang J, Weston DA και Richards MP. 2017. Δίαιτες, κοινωνικοί ρόλοι και γεωγραφική προέλευση θυμάτων θυσίας στο βασιλικό νεκροταφείο του Yinxu, Shang China: Νέα στοιχεία από σταθερή ανάλυση ισοτόπων άνθρακα, αζώτου και θείου.Εφημερίδα της Ανθρωπολογικής Αρχαιολογίας 48:28-45.
  • Flad R. 2016. Ο πολεοδομικός χαρακτήρας ως τεχνολογία στην πρώιμη Κίνα. Αρχαιολογική έρευνα στην Ασία 2016/09/29.
  • Jin ZY, Wu YJ, Fan AC, Yue ZW, LiG, Li SH, και Yan LF. 2015. Μελέτη φωταύγειας των αρχικών θερμοκρασιών καύσης πριν από τη χύτευση του πήλινου καλουπιού και του πυρήνα που χρησιμοποιείται για τη χύτευση χαλκού στο Yinxu (13c. BC ~ 11c. ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ). Τεταρτογενής Γεωχρονολογία 30:374-380.
  • Smith AT. 2010. Τα στοιχεία για την κατάρτιση γραπτών στο Anyang. Σε: Li F και Prager Banner D, εκδότες. Γράψιμο και γραμματισμός στην πρώιμη Κίνα. Σιάτλ: Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον Τύπου. ρ 172-208.
  • Sun W-D, Zhang L-Ρ, Guo J, Li C-Υ, Jiang Y-Η, Zartman RE και Zhang Z-F. 2016. Η προέλευση των μυστηριωδών χαλκού Yin-Shang στην Κίνα που υποδεικνύονται από ισότοπα μολύβδου. Επιστημονικές εκθέσεις 6:23304.
  • Wei S, τραγούδι G, και αυτός Y. 2015. Η ταυτοποίηση του συνδετικού παράγοντα που χρησιμοποιήθηκε στα αργά Shang Dynasty τυρκουάζ-μπρούντζο αντικείμενα ανασκάφηκαν στο Anyang. Εφημερίδα της Αρχαιολογικής Επιστήμης 59:211-218.
  • Zhang Η, Merrett DC, Jing Z, Τ & Γ J, He Υ, Υου Η, Yue Z, και Yang DY. 2016. Οστεοαρχαιολογικές Μελέτες Ανθρώπινου Συστημικού Άγχους Πρώιμης Αστικοποίησης στο Late Shang στο Anyang της Κίνας. PLOS ONE 11 (4): e0151854.
  • Zhang Η, Merrett DC, Jing Z, Τ & Γ J, He Υ, Υου Η, Yue Z, και Yang DY. 2017. Οστεοαρθρίτιδα, εργασιακή διαίρεση και επαγγελματική εξειδίκευση της Ύστερης Σανγκ Κίνας - εντυπώσεις από το Γινξού (περ. 1250-1046 Β.Ο.).PLOS ONE 12 (5): e0176329.
instagram story viewer