Ορισμός και παραδείγματα της πλάνης του Bandwagon

Μπάντα είναι ένα πλάνη με βάση την υπόθεση ότι η γνώμη της πλειοψηφίας είναι πάντοτε έγκυρη: δηλαδή, όλοι το πιστεύουν, έτσι πρέπει επίσης. Ονομάζεται επίσης έκκληση στη δημοτικότητα, ο εξουσία των πολλών, και argumum ad populum (Λατινικά για "έκκληση στους ανθρώπους"). Argumentum ad populumαποδεικνύει μόνο ότι μια πεποίθηση είναι δημοφιλής, όχι ότι είναι αλήθεια. Η πλάνη εμφανίζεται, λέει ο Alex Michalos στο Αρχές λογικής, όταν η προσφυγή προσφέρεται αντί για μια πειστική διαφωνία για την εν λόγω άποψη.

• "Carling Lager, Number One Lager της Βρετανίας" (διαφημιστικό σύνθημα)
• "Το Steak Escape. Americas Favorite Cheesesteak "(διαφημιστικό σύνθημα)
• "[Margaret] Ο Mitchell ενίσχυσε το GWTW [Οσα παίρνει ο άνεμος] μυστικιστική με ποτέ να μην δημοσιεύετε άλλο μυθιστόρημα. Αλλά ποιος θα ήταν τόσο αγενής ώστε να θέλει περισσότερα; Διαβασέ το. Δέκα εκατομμύρια (και μετράνε) Αμερικανοί δεν μπορούν να κάνουν λάθος, έτσι; "(John Sutherland, Πώς να διαβάσετε καλά. Random House, 2014)

"Εκκλήσεις για δημοτικότητα είναι βασικά βιαστικό συμπέρασμα πλάνη. Τα δεδομένα σχετικά με τη δημοτικότητα της πεποίθησης απλά δεν επαρκούν για να δικαιολογηθεί η αποδοχή της πεποίθησης. Το λογικό σφάλμα σε μια έκκληση για τη δημοτικότητα έγκειται στο ότι αυξάνει την αξία της δημοτικότητας ως απόδειξη"(James Freeman [1995], παρατίθεται από τον Douglas Walton στο Έκκληση για δημοφιλή γνώμη. Penn State Press, 1999)

"Η πλειοψηφία είναι έγκυρη τις περισσότερες φορές. Οι περισσότεροι πιστεύουν ότι οι τίγρεις δεν κάνουν καλά κατοικίδια ζώα και ότι τα μικρά παιδιά δεν πρέπει να οδηγούν... Παρ 'όλα αυτά, υπάρχουν στιγμές που η πλειοψηφία δεν είναι έγκυρη, και μετά την πλειοψηφία θα οριστεί μια εκτός δρόμου. Υπήρχε μια εποχή που όλοι πίστευαν ότι ο κόσμος ήταν επίπεδος και μια πιο πρόσφατη στιγμή που η πλειοψηφία παραιτούσε τη δουλεία. Καθώς συλλέγουμε νέες πληροφορίες και οι πολιτιστικές μας αξίες αλλάζουν, το ίδιο ισχύει και για την πλειοψηφία. Επομένως, παρόλο που η πλειοψηφία είναι συχνά σωστή, η διακύμανση της πλειοψηφίας υποδηλώνει ότι είναι λογικά έγκυρο συμπέρασμα δεν μπορεί να βασίζεται μόνο στην πλειοψηφία. Έτσι, ακόμη και αν η πλειοψηφία της χώρας υποστήριζε τη μετάβαση σε πόλεμο με το Ιράκ, η πλειοψηφία δεν αρκεί για να καθοριστεί αν η απόφαση ήταν σωστή. "(Robert J. Sternberg, Henry L. Roediger και Diane F. Χάλπερν, Κριτική σκέψη στην Ψυχολογία, Cambridge University Press, 2007)

"Το γεγονός ότι το" όλοι το κάνουν "συχνά απευθύνεται ως λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι αισθάνονται ηθικά δικαιολογημένοι να ενεργούν με λιγότερο από ιδανικούς τρόπους. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για επιχειρηματικά θέματα, όπου οι ανταγωνιστικές πιέσεις συχνά συνωμοτούν για να κάνουν απόλυτα όρθια συμπεριφορά φαίνεται δύσκολη, αν όχι αδύνατη.

Ο ισχυρισμός «Ο καθένας το κάνει» εμφανίζεται συνήθως όταν συναντάμε μια περισσότερο ή λιγότερο διαδεδομένη μορφή συμπεριφοράς αυτό είναι ηθικά ανεπιθύμητο, διότι περιλαμβάνει μια πρακτική που, σε ισορροπία, προκαλεί βλάβη στους ανθρώπους αποφύγει. Παρόλο που είναι σπάνιο ότι κυριολεκτικά όλοι οι άλλοι ασχολούνται με αυτήν τη συμπεριφορά, ο ισχυρισμός «Ο καθένας το κάνει» γίνεται ουσιαστικά κάθε φορά που μια εξάσκηση είναι διαδεδομένη αρκετό για να κάνει κανείς τον εαυτό του να είναι ανεκτικός από αυτήν τη συμπεριφορά να φαίνεται άσκοπος ή περιττός αυτοκαταστροφικός. "(Ronald M Green," When is Everybody's Do It "Moral Αιτιολόγηση?"Ηθικά ζητήματα στην επιχείρηση, 13η έκδοση, επιμέλεια William H Shaw και Vincent Barry, Cengage, 2016)

"Όπως έγραψε ο Γιώργος Στεφανόπουλος στα απομνημονεύματά του, ο κ. [Dick] Morris έζησε με έναν κανόνα '60 τοις εκατό ': Εάν 6 στους 10 Αμερικανούς ήταν υπέρ ενός κάτι, ο Μπιλ Κλίντον έπρεπε επίσης να είναι ...

"Ο ναδίρ της προεδρίας του Μπιλ Κλίντον ήταν όταν ζήτησε από τον Ντικ Μόρις να κάνει δημοσκοπήσεις σχετικά με το αν θα έπρεπε να πει την αλήθεια για τη Μόνικα Λιούινσκι. Αλλά από εκείνο το σημείο είχε ήδη ανατρέψει το ιδανικό της προεδρίας, αφήνοντας την αριθμητική ακεραιότητα ατού ζωγράφισε τις πολιτικές, τις αρχές του και ακόμη και τις οικογενειακές του διακοπές με τους αριθμούς. "(Maureen Dowd," Addiction to Πρόσθεση," Οι Νιου Γιορκ Ταιμς, 3 Απριλίου 2002)