Σε γλωσσολογία και Γλώσσα, το langue είναι ένα αφηρημένο σύστημα σημάδια (η υποκείμενη δομή μιας γλώσσας), σε αντίθεση με το λόγος τιμής, τις ατομικές εκφράσεις της γλώσσας (λεκτικές πράξεις που είναι τα προϊόντα της γλώσσα). Αυτή η διάκριση μεταξύ γλώσσα και λόγος τιμής κατασκευάστηκε για πρώτη φορά από την Ελβετία γλωσσολόγος Ο Ferdinand de Saussure στο δικό του Μάθημα Γενικής Γλωσσολογίας (1916).
Γρήγορα γεγονότα: Langue
- Ετυμολογία: Από τα γαλλικά, "γλώσσα"
- Προφορά: Λάνγκ
Παρατηρήσεις
"Το γλωσσικό σύστημα δεν είναι συνάρτηση του θέματος που μιλάει, είναι το προϊόν που καταγράφει παθητικά το άτομο. ποτέ δεν προϋποθέτει προμελετημόριο, και ο προβληματισμός έρχεται σε αυτήν μόνο για τη δραστηριότητα της ταξινόμησης που θα συζητηθεί αργότερα. "(Saussure)
"Saussure διακρίνεται μεταξύ?
- γλώσσα: οι κανόνες του συστήματος σημαδιών (που μπορεί να είναι γραμματική) και
- λόγος τιμής: η άρθρωση των σημείων (για παράδειγμα, ομιλία ή Γραφή),
το άθροισμα της οποίας είναι η γλώσσα:
- γλώσσα = langue + απαλλαγή
Ενώ γλώσσα θα μπορούσε να είναι οι κανόνες, ας πούμε, η αγγλική γραμματική, αυτό δεν σημαίνει λόγος τιμής πρέπει πάντα να συμμορφώνεται με τους κανόνες του στάνταρ Αγγλικά (αυτό που μερικοί άνθρωποι καλούν εσφαλμένα «σωστά» Αγγλικά). Langue είναι λιγότερο άκαμπτο από τη φράση «σύνολο κανόνων», είναι περισσότερο μια κατευθυντήρια γραμμή και συνάγεται από το λόγος τιμής. Η γλώσσα συχνά παρομοιάζεται με ένα παγόβουνο: το λόγος τιμής είναι ορατό, αλλά οι κανόνες, η δομή στήριξης, είναι κρυμμένοι. "(Lacey)
Αλληλεξάρτηση του Langue και Λόγος τιμής
"Langue / Parole- Η αναφορά εδώ αφορά τη διάκριση που έκανε ο Ελβετός γλωσσολόγος Saussure. Οπου λόγος τιμής είναι το βασίλειο των μεμονωμένων στιγμών χρήσης της γλώσσας, συγκεκριμένων «εκφωνήσεων» ή «μηνυμάτων», προφορικά ή γραπτά, γλώσσα είναι το σύστημα ή ο κωδικός (le κωδικός de la langueπου επιτρέπει την πραγματοποίηση των μεμονωμένων μηνυμάτων. Ως γλωσσικό σύστημα, αντικείμενο γλωσσολογίας, γλώσσα έτσι πρέπει να διαφοροποιηθεί πλήρως Γλώσσα, το ετερογενές σύνολο με το οποίο αρχικά αντιμετωπίζει ο γλωσσολόγος και το οποίο μπορεί να μελετηθεί από μια ποικιλία απόψεις, συμμετέχοντας όπως και στο φυσικό, το φυσιολογικό, το διανοητικό, το άτομο και το κοινωνικό. Είναι ακριβώς οριοθετώντας το συγκεκριμένο αντικείμενο (δηλαδή, του γλώσσα, το σύστημα της γλώσσας) που ο Saussure θεμελιώνει τη γλωσσολογία ως επιστήμη. "(Heath)
"Saussure's Μαθήματα δεν παραβλέπει τη σημασία της αμοιβαίας ρύθμισης μεταξύ γλώσσα και απαλλαγή. Εάν είναι αλήθεια ότι το langue υπονοείται από το parole, το parole, από την άλλη πλευρά, έχει προτεραιότητα σε δύο επίπεδα, δηλαδή στο επίπεδο της μάθησης και εκείνο της ανάπτυξης: «είναι να ακούμε άλλους που μαθαίνουμε μητρική γλώσσα; καταφέρνει να εγκατασταθεί στον εγκέφαλό μας μόνο μετά από αμέτρητες εμπειρίες. Τέλος, είναι το parole που κάνει τη γλώσσα να αναπτύσσεται: είναι οι εντυπώσεις που λαμβάνονται ακούγοντας άλλους που αλλάζουν τις γλωσσικές μας συνήθειες. Έτσι, το langue και το parole είναι αλληλεξαρτώμενα. το πρώτο είναι τόσο το όργανο όσο και το προϊόν του τελευταίου '(1952, 27). "(Hagège)
Πόροι και περαιτέρω ανάγνωση
- Χάγη Κλοντ. Σχετικά με το θάνατο και τη ζωή των γλωσσών. Yale University Press, 2011.
- Χιθ, Στίβεν. "Σημείωση μεταφραστή." Εικόνα — Μουσική — Κείμενο, από τον Roland Barthes, που μεταφράστηκε από τους Stephen Heath, Hill and Wang, 1978, σελ. 7-12.
- Λάσι, Νικ. Εικόνα και αναπαράσταση: Βασικές έννοιες στις μελέτες μέσων. 2η έκδοση, Red Globe, 2009.
- Saussure, Ferdinand de. Μάθημα Γενικής Γλωσσολογίας. Επεξεργασία από τους Haun Saussy και Perry Meisel. Μεταφράστηκε από τον Wade Baskin, Πανεπιστήμιο της Κολούμπια, 2011.