"Ο προοίμιο [παράγραφοι 2-5] χωρίζεται σε δύο μέρη, και τα δύο κάνουν παρόμοιο συλλογικόςδιαφωνία ενώ μετατοπίζεται το μείζον προϋπόθεση. Ο συλλογισμός έχει τη μορφή (α) Η Αμερική αποτελείται από μια υπόσχεση ελευθερίας, (β) ο Νέγρος στην Αμερική εξακολουθεί να μην είναι ελεύθερος, επομένως, (γ) Η Αμερική αθετεί την υπόσχεσή της. Η βασική υπόθεση του πρώτου επιχειρήματος είναι ότι η Διακήρυξη της Χειραφέτησης αποτελούσε υπόσχεση ελευθερίας για τους Αφρο-Αμερικανούς. Η κύρια υπόθεση του δεύτερου επιχειρήματος είναι ότι το αμερικανικό ίδρυμα όπως εκφράζεται στο Διακήρυξη της ανεξαρτησίας και το Σύνταγμα αποτέλεσε μια τέτοια υπόσχεση. Και στις δύο περιπτώσεις, υποστηρίζει ο King, η υπόσχεση δεν έχει εκπληρωθεί.
"Το εξόρδιο του Βασιλιά είναι ουσιαστικά μέτριο. Αυτό είναι απαραίτητο γιατί πρέπει να κερδίσει την προσοχή και την εμπιστοσύνη του κοινό προτού μπορέσει να κάνει τον πιο μαχητικό λόγο του. Έχοντας καθιερώσει το δικό του ήθος, Ο King είναι τώρα έτοιμος για αντιπαράθεση. "
(Nathan W. Schlueter, Ένα όνειρο ή δύο; Βιβλία Λέξινγκτον, 2002)
"Οι ευγενέστεροι δάσκαλοι της ρητορικής έχουν αφήσει πίσω τους σε διάφορες καταστάσεις α απόφθεγμα που δύσκολα θα μπορούσε να σας ξεφύγει, οι ακαδημαϊκοί μου φίλοι, και που το λέει ότι σε κάθε τύπο ομιλίας--εκδηλωτικός, συμβουλευτικός, ή δικαστικός- το άνοιγμα πρέπει να σχεδιαστεί για να κερδίσει την καλή θέληση του κοινού. Με αυτούς τους όρους μόνο τα μυαλά των ελεγκτών μπορούν να ανταποκριθούν και να κερδίσει την αιτία που έχει ο καρδιά ο ομιλητής. Εάν αυτό είναι αλήθεια (και - όχι για να συγκαλυφθεί η αλήθεια - ξέρω ότι είναι μια αρχή που καθιερώθηκε με την ψηφοφορία ολόκληρου του κόσμου), πόσο άτυχος είμαι! Τι δυστυχία είμαι σήμερα! Με τα πρώτα λόγια της ομιλίας μου, φοβάμαι ότι θα πω κάτι που δεν έρχεται σε έναν ομιλητή και ότι θα είμαι υποχρεωμένος να παραμελήσω το πρώτο και σημαντικότερο καθήκον ενός ρήτορα. Και στην πραγματικότητα, ποια καλή θέληση μπορώ να περιμένω από σένα όταν σε μια τόσο μεγάλη συνάθροιση όπως αυτή, αναγνωρίζω σχεδόν κάθε πρόσωπο μέσα στο μάτι τόσο εχθρικό για μένα; Φαίνεται ότι ήρθα να παίξω έναν ρόλο του ρήτορα πριν από ένα εντελώς ανυπόφορο ακροατήριο. "
(Τζον Μίλτον, "Είτε η μέρα είτε η νύχτα είναι το πιο εξαιρετικό." Prolusions, 1674. Πλήρη ποιήματα και μεγάλη πεζογραφία, εκδ. από τον Merritt Y. Χιου. Prentice Hall, 1957)
"Ο προοίμιο πρέπει πάντα να είναι ακριβής και συνετός, γεμάτος με ύλη, κατάλληλη στην έκφραση και αυστηρά προσαρμοσμένη στην αιτία. Για την έναρξη, που αποτελεί την εισαγωγή και τη σύσταση του θέματος, θα πρέπει να τείνει αμέσως να μαλακώσει τον ακροατή και να συμβιβαστεί.. .
"Κάθε εξόρδιο θα πρέπει είτε να έχει αναφορά σε ολόκληρο το υπό εξέταση θέμα, είτε να σχηματίζει μια εισαγωγή και υποστήριξη, ή μια χαριτωμένη και διακοσμητική προσέγγιση σε αυτό, φέρνοντας, ωστόσο, την ίδια αρχιτεκτονική αναλογία με την ομιλία με τον προθάλαμο και τη λεωφόρο του οικοδομήματος και του ναού στον οποίο οδηγούν. Επομένως, σε ασήμαντα και ασήμαντα αίτια, είναι συχνά καλύτερο να ξεκινήσετε με μια απλή δήλωση χωρίς κανένα προοίμιο.. .
"Αφήστε το εξόρδιο να είναι επίσης τόσο συνδεδεμένο με τα επόμενα μέρη του λόγου που δεν μπορεί εμφανίζονται τεχνητά προσκολλημένοι, όπως το προοίμιο του μουσικού, αλλά ένα συνεκτικό μέλος του ίδιου σώμα. Είναι η πρακτική ορισμένων ομιλητών, αφού έχουν παρουσιάσει ένα πολύ περίτεχνα εξόρδιο, να κάνουν τέτοια μετάβαση σε αυτό που ακολουθεί, ότι φαίνονται αποκλειστικά πρόθυμοι να τραβήξουν την προσοχή στον εαυτό τους. "
(Κικερώνας, Ντε Όρατορ, 55 π.Χ.)
Γνωστός και ως: είσοδος, prooemium, prooimion