Ιστορία Λιβάνι, Αρχαία Αρωματική Ρητίνη

Το Frankincense είναι μια αρχαία και μυθική ρητίνη αρωματικών δέντρων, η χρήση του ως αρωματικού αρώματος που αναφέρεται από πλήθος ιστορικών πηγών τουλάχιστον το 1500 π.Χ. Το λιβάνι αποτελείται από την αποξηραμένη ρητίνη από το δέντρο λιβανιού, και είναι μια από τις πιο κοινές και περιζήτητες ρητίνες αρωματικών δέντρων στον κόσμο ακόμη και σήμερα.

Η ρητίνη λιβανιού χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν για ποικίλους ιατρικούς, θρησκευτικούς και κοινωνικούς σκοπούς και πολλοί από αυτούς τους σκοπούς χρησιμοποιούνται ακόμη σήμερα. Ίσως η πιο γνωστή χρήση του είναι να δημιουργήσει ένα διαπερατό άρωμα κάνοντας κρυσταλλικά κομμάτια κατά τη διάρκεια τελετών περικοπών όπως γάμοι, τοκετός και κηδείες. Το θυμίαμα χρησιμοποιείται και χρησιμοποιείται για να λειαίνει και να λιπαίνει τα μαλλιά και να γλυκαίνει την αναπνοή. η αιθάλη από τους καυστήρες θυμιάματος χρησιμοποιείται και χρησιμοποιήθηκε για μακιγιάζ και τατουάζ ματιών.

Πιο ρεαλιστικά, η λιωμένη ρητίνη θυμιάματος χρησιμοποιείται και χρησιμοποιήθηκε για την επιδιόρθωση ραγισμένων

Το Λιβάνι δεν έχει ποτέ εξημερωθεί ή ακόμη και πραγματικά καλλιεργηθεί: τα δέντρα μεγαλώνουν εκεί που θα και θα επιβιώσουν στη θέση τους για πολύ μεγάλες περιόδους. Τα δέντρα δεν έχουν κεντρικό κορμό, αλλά φαίνεται να μεγαλώνουν από το γυμνό βράχο σε ύψη περίπου 2-2,5 μέτρα ή περίπου 7 ή 8 πόδια. Η ρητίνη συλλέγεται με ξύσιμο ενός ανοίγματος 2 εκατοστών (3/4 της ίντσας) και αφήνοντας τη ρητίνη να βγει από μόνη της και να σκληρυνθεί στον κορμό του δέντρου. Μετά από μερικές εβδομάδες, η ρητίνη έχει στεγνώσει και μπορεί να μεταφερθεί στην αγορά.

Χτυπώντας τη ρητίνη γίνεται δύο έως τρεις φορές το χρόνο, σε απόσταση ώστε το δέντρο να ανακάμψει. Τα λιβάνι μπορούν να υπερεκμεταλλευτούν: αφαιρέστε πάρα πολύ ρητίνη και οι σπόροι δεν θα βλαστήσουν. Η διαδικασία δεν ήταν εύκολη: τα δέντρα μεγαλώνουν σε οάσεις που περιβάλλονται από σκληρές ερήμους, και οι χερσαίες διαδρομές προς την αγορά ήταν στην καλύτερη περίπτωση δύσκολες. Ωστόσο, η αγορά για θυμίαμα ήταν τόσο μεγάλη, οι έμποροι χρησιμοποίησαν μύθους και μύθους για να κρατήσουν τους αντιπάλους τους μακριά.

ο Αιγυπτιακός πάπυρος Ebers χρονολογείται στο 1500 π.Χ. είναι η παλαιότερη γνωστή αναφορά στο λιβάνι, και ορίζει τη ρητίνη ως χρήση για λοιμώξεις του λαιμού και ασθματικές προσβολές. Τον πρώτο αιώνα μ.Χ., ο Ρωμαίος συγγραφέας Πλίνιος το ανέφερε ως αντίδοτο στο κούφωμα. ο Ισλαμικός φιλόσοφος Ibn Sina (ή Avicenna, 980-1037 μ.Χ.) το συνέστησε για όγκους, έλκη και πυρετούς.

Άλλες ιστορικές αναφορές στο λιβάνι εμφανίζονται στον 6ο αιώνα μ.Χ. Κινέζικα βότανα χειρόγραφο Mingyi Bielu, και πολλές αναφορές εμφανίζονται τόσο στις παλιές όσο και στις νέες μαρτυρίες της Ιουδαϊκής-Χριστιανικής Βίβλου. Το Periplus maris Erythraei (Periplus of the Erythryean Sea), ένας ταξιδιωτικός οδηγός ναυτικού του 1ου αιώνα στη ναυτιλία λωρίδες στη Μεσόγειο, τον Αραβικό κόλπο και τον Ινδικό Ωκεανό, περιγράφουν πολλά φυσικά προϊόντα, όπως λιβάνι; Η Periplus δηλώνει ότι το λιβάνι της Νότιας Αραβίας ήταν ανώτερης ποιότητας και πιο πολύτιμο από αυτό της Ανατολικής Αφρικής.

Ο Έλληνας συγγραφέας Ηρόδοτος ανέφεραν τον 5ο αιώνα π.Χ. ότι τα λιβανίδια φυτεύονταν από φτερά φιδιών μικρού μεγέθους και διαφόρων χρωμάτων: ένας μύθος που προκηρύχθηκε για να προειδοποιήσει τους αντιπάλους του.

Υπάρχουν πέντε είδη λιβανιού που παράγουν ρητίνες κατάλληλες για θυμίαμα, αν και τα δύο πιο εμπορικά σήμερα είναι Boswellia carterii ή ΣΙ. freraeana. Η ρητίνη που συλλέγεται από το δέντρο ποικίλλει από είδος σε είδος, αλλά και εντός του ίδιου είδους, ανάλογα με τις τοπικές κλιματολογικές συνθήκες.

• ΣΙ. καρτερί (ή ΣΙ. σάκρα, και ονομάζεται αίμα olibanum ή δράκου) θεωρείται ότι είναι το δέντρο που αναφέρεται στη Βίβλο. Αναπτύσσεται στη Σομαλία και την κοιλάδα Dhofar του Ομάν. Η κοιλάδα Dhofar είναι μια καταπράσινη όαση, που ποτίζεται από βροχές των μουσώνων σε έντονη αντίθεση με τη γύρω έρημο. Αυτή η κοιλάδα εξακολουθεί να είναι η κορυφαία πηγή λιβανιού στον κόσμο σήμερα, και οι υψηλότερης ποιότητας ρητίνες, που ονομάζονται Silver και Hojari, βρίσκονται μόνο εκεί.
• ΣΙ. φρερεάνα και ΣΙ. thurifera μεγαλώνουν στη βόρεια Σομαλία και είναι η πηγή του κοπτικού ή λιβάνι Μαϊντί, που εκτιμάται από την κοπτική εκκλησία και τους Σαουδάραβες μουσουλμάνους. Αυτές οι ρητίνες έχουν άρωμα λεμονιού και σήμερα κατασκευάζονται σε μια δημοφιλή τσίχλα.
• ΣΙ. papyrifera μεγαλώνει στην Αιθιοπία και το Σουδάν και παράγει μια διαφανή, λιπαρή ρητίνη.
• ΣΙ. serrata είναι λιβάνι Ινδικού, χρυσού καφέ χρώματος και καίγεται κυρίως ως θυμίαμα και χρησιμοποιείται στην ιατρική Αγιουρβέδα.

Το λιβάνι, όπως και πολλά άλλα αρωματικά και μπαχαρικά, μεταφέρθηκε από την απομονωμένη προέλευσή του στην αγορά κατά μήκος δύο διεθνών εμπορικές και εμπορικές διαδρομές: η εμπορική διαδρομή θυμιάματος (ή Incense Road) που πραγματοποίησε το εμπόριο της Αραβίας, της Ανατολικής Αφρικής και Ινδία; και το Δρόμος του μεταξιού που πέρασε από την Παρθία και την Ασία.

Το Λιβάνι ήταν εξαιρετικά επιθυμητό, ​​και η ζήτηση για αυτό, και η δυσκολία να το διανείμετε σε αυτό Οι μεσογειακοί πελάτες ήταν ένας από τους λόγους για τους οποίους η κουλτούρα των Ναβαταίων ανέδειξε τον πρώτο αιώνα ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ. Οι Ναμπαταίοι μπόρεσαν να μονοπωλήσουν το εμπόριο λιβανιού όχι στην πηγή του σύγχρονου Ομάν, αλλά ελέγχοντας τη Διαδικασία Εμπορίας Θυμιάματος που διέσχιζε την Αραβία, την Ανατολική Αφρική και την Ινδία.

Αυτό το εμπόριο αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια της κλασικής περιόδου και είχε τεράστιο αντίκτυπο στην αρχιτεκτονική, τον πολιτισμό, την οικονομία και την αστική ανάπτυξη της Ναμπάτα στην Πέτρα.

Πηγές:

• Αλ Σαλαμίν Ζ. 2011. Οι Ναβαταίοι και η Μικρά Ασία.Μεσογειακή Αρχαιολογία και Αρχαιομετρία 11(2):55-78.
• Ben-Yehoshua S, Borowitz C και Hanuš LO. 2011. Λιβάνι, Μύρρα και Βάλσαμο της Γαλαάδ: Αρχαία μπαχαρικά της Νότιας Αραβίας και Ιουδαία.Κριτικές κηπουρικής: John Wiley & Sons, Inc. σελ. 1-76. doi: 10.1002 / 9781118100592.ch1
• Erickson-Gini T και Israel Y. 20113.Ανασκαφή του δρόμου θυμιάματος Nabataean.Εφημερίδα της Ανατολικής Μεσογείου Αρχαιολογίας και Μελέτες Κληρονομιάς 1(1):24-53.
• Seland EH. 2014._{Αρχαιολογία του Εμπορίου στον Δυτικό Ινδικό Ωκεανό, 300 π.Χ.}700. Εφημερίδα Αρχαιολογικής Έρευνας 22 (4): 367-402. doi: 10.1007 / s10814-014-9075-7
• Tomber R. 2012. Από τη Ρωμαϊκή Ερυθρά Θάλασσα και πέρα ​​από την Αυτοκρατορία: Αιγυπτιακά λιμάνια και εμπορικοί εταίροι τους.Βρετανικό Μουσείο Σπουδές στην Αρχαία Αίγυπτο και το Σουδάν 18:201-215.