Οι Έλληνες ήταν μεγάλοι στοχαστές και πιστώνεται με την ανάπτυξη φιλοσοφίας, δημιουργώντας δράμα και επινοώντας συγκεκριμένα λογοτεχνικά είδη. Ένα τέτοιο είδος ήταν ιστορία. Η ιστορία προέκυψε από άλλα στυλ μη φανταστικής γραφής, ιδίως γραφή ταξιδιού, με βάση τα ταξίδια περίεργων και παρατηρητικών ανδρών. Υπήρχαν επίσης αρχαίοι βιογράφοι και χρονογράφοι που παρήγαγαν παρόμοιο υλικό και δεδομένα που χρησιμοποιούν οι ιστορικοί. Εδώ είναι μερικοί από τους μεγάλους αρχαίους συγγραφείς της αρχαίας ιστορίας ή τα στενά συγγενικά είδη.
Ammianus Marcellinus, ο συγγραφέας του Res Gestae σε 31 βιβλία, λέει ότι είναι Έλληνας. Μπορεί να ήταν ντόπιος της συριακής πόλης της Αντιόχειας, αλλά έγραψε στα Λατινικά. Είναι μια ιστορική πηγή για την μεταγενέστερη ρωμαϊκή αυτοκρατορία, ιδιαίτερα για τον σύγχρονο του Ιουλιανό Αποστατικό.
Ο Cassius Dio ήταν ιστορικός από μια κορυφαία οικογένεια της Νίκαιας στη Βιθυνία που γεννήθηκε γύρω στο 165 π.Χ. Ο Cassius Dio έγραψε μια ιστορία των εμφύλιων πολέμων του 193-7 και μια ιστορία της Ρώμης από την ίδρυσή του μέχρι το θάνατο του Severus Alexander (σε 80 βιβλία). Μόνο μερικά από τα βιβλία αυτής της ιστορίας της Ρώμης έχουν επιζήσει. Πολλά από αυτά που ξέρουμε για τη συγγραφή του Cassius Dio έρχονται από δεύτερο χέρι, από βυζαντινούς μελετητές.
Ο Διόδωρος Σικελός υπολόγισε ότι οι ιστορίες του (Bibliotheke) διήρκεσε 1138 χρόνια, πριν από τον Τρωικό πόλεμο στη δική του ζωή κατά την ύστερη Ρωμαϊκή Δημοκρατία. 15 από τα 40 βιβλία του για την καθολική ιστορία είναι διαθέσιμα και τα υπόλοιπα από τα υπόλοιπα. Μέχρι πρόσφατα, έχει επικριθεί ότι καταγράφηκε απλώς ό, τι είχαν ήδη γράψει οι προκάτοχοί του.
Ο Ευνάπης της Σαρδής ήταν ένας πέμπτος αιώνας (349 π.X. 414) Βυζαντινός ιστορικός, σοφιστής και ρητορικός.
Σχεδόν τίποτα δεν είναι γνωστό για τον άνθρωπο Eutropius, τον 4ο αιώνα ιστορικό της Ρώμης, εκτός από το ότι υπηρέτησε κάτω από τον αυτοκράτορα Valens και πήγε στην περσική εκστρατεία με τον αυτοκράτορα Ιουλιανό. Η ιστορία του Ευτροπίου ή Breviarium καλύπτει τη Ρωμαϊκή ιστορία από τον Romulus μέσω του Ρωμαίου αυτοκράτορα Jovian, σε 10 βιβλία. Η εστίαση του Breviarium είναι στρατιωτική, καταλήγοντας στην κρίση των αυτοκρατόρων με βάση τις στρατιωτικές τους επιτυχίες.

Ο Ηρόδοτος (περ. 484-425 π.Χ.), ως ο πρώτος ιστορικός, ονομάζεται πατέρας της ιστορίας. Γεννήθηκε στην ουσιαστικά Δωρική (αποικιακή) αποικία της Αλικαρνασσού στη νοτιοδυτική ακτή της Μικράς Ασίας (τότε μέρος της Περσικής Αυτοκρατορίας), κατά τους Περσικούς Πολέμους, λίγο πριν την εκστρατεία κατά της Ελλάδας με επικεφαλής τον Περσικό Βασιλιά Ξέρξης.
Ο Ιορδάνης ήταν πιθανώς χριστιανός επίσκοπος γερμανικής καταγωγής, που γράφει στην Κωνσταντινούπολη το 551 ή το 552 Α. ΡΕ. Του Romana είναι η ιστορία του κόσμου από τη ρωμαϊκή σκοπιά, επανεξετάζοντας συνοπτικά τα γεγονότα και αφήνοντας τα συμπεράσματα στον αναγνώστη. του Getica είναι μια συντριπτική πτώση του (απολεσθέντος) Κασιώργου Γοτθική Ιστορία.

Ο Τίτος Λίβιος (Livy) γεννήθηκε c. 59 B.C. και πέθανε στις 17 Δεκεμβρίου στο Patavium, στη βόρεια Ιταλία. Στα 29 π.Χ., ενώ ζούσε στη Ρώμη, ξεκίνησε το μεγαλοπράγμα του, Ab Urbe Condita, μια ιστορία της Ρώμης από την ίδρυσή της, γραμμένη σε 142 βιβλία.
Ο Κορνήλιος Νέος, ο οποίος κατά πάσα πιθανότητα έζησε από το 100 έως το 24 π.Χ., είναι ο πρώτος βιογράφος μας. Ένας σύγχρονος του Κικέρωνα, ο Κάτουλλος και ο Αύγουστος, ο Νέος έγραψε ποιήματα αγάπης, α Chronica, Παράδειγμα, ένα Η ζωή του Cato, ένα Η ζωή του Κικέρωνα, μια πραγματεία για τη γεωγραφία, τουλάχιστον 16 βιβλία του De viris illustribus, και De excelentibus ducibus externarum gentium. Ο τελευταίος επιβιώνει και θραύσματα άλλων παραμένουν.
Ο Νέος, ο οποίος πιστεύεται ότι έχει έρθει από τη Γαλάσσα της Κισαλπίας στη Ρώμη, έγραψε σε ένα απλό στιλ Λατινικής.
Πηγή: Πρώτοι Πατέρες της Εκκλησίας, όπου θα βρείτε επίσης τη χειρόγραφο παράδοση και μια αγγλική μετάφραση.
Νικολάου της Δαμασκού
Ο Νικόλαος ήταν συριακός ιστορικός από τη Δαμασκό της Συρίας, ο οποίος γεννήθηκε γύρω στο 64 π.Χ. και γνώρισε τον Οκταβιανό, τον Ηρώδη τον Μεγάλο και τον Ιωσήφ. Έγραψε την πρώτη ελληνική αυτοβιογραφία, διδάσκοντας τα παιδιά της Κλεοπάτρας, ήταν ο δικαστικός ιστορικός και πρεσβευτής του Ηρώδη στον Οκταβιανό και έγραψε τη βιογραφία του Οκταβιανού.
Πηγή: "Ανασκόπηση, από Horst R. Moehring του Νικολάου της Δαμασκού, από τον Ben Zion Wacholder. " Εφημερίδα της Βιβλικής Λογοτεχνίας, Vol. 85, Νο. 1 (Mar., 1966), σελ. 126.
Orosius
Orosius, ένας σύγχρονος του Αγίου Αυγουστίνου, έγραψε μια ιστορία που ονομάζεται Επτά Βιβλία Ιστορίας κατά των Παγανών. Ο Αυγουστίνος τον είχε ζητήσει να το γράψει ως σύντροφος Πόλη του Θεού για να δείξει ότι η Ρώμη δεν ήταν χειρότερη από την έλευση του Χριστιανισμού. Η ιστορία του Orosius ξεκινάει από την αρχή του ανθρώπου, κάτι που ήταν πολύ πιο φιλόδοξο από αυτό που του ζητήθηκε.
Παυσανίας
Ο Παυσανίας ήταν Έλληνας γεωγράφος του δεκάτου βιβλίου του 2ου αι Περιγραφή της Ελλάδας καλύπτει την Αθήνα / Αττική, την Κόρινθο, τη Λακωνία, τη Μεσσηνία, την Έλη, την Αχαΐα, την Αρκαδία, τη Βοιωτία, τη Φωκίδα και τον Όζολιαν Λοκρί. Περιγράφει τον φυσικό χώρο, την τέχνη και την αρχιτεκτονική καθώς και την ιστορία και τη μυθολογία.

Ο Πλούταρχος είναι γνωστός για τη συγγραφή βιογραφιών διάσημων αρχαίων ανθρώπων. Αφού έζησε στην πρώτη και στη δεύτερη εδώ και αιώνες είχε πρόσβαση σε υλικό που δεν είναι πλέον διαθέσιμο σε εμάς το οποίο συνήθιζε να γράφει του βιογραφίες. Το υλικό του είναι εύκολο να διαβαστεί σε μετάφραση. Ο Σαίξπηρ χρησιμοποίησε στενά τη ζωή του Αντωνίου του Πλούταρχου για την τραγωδία του Αντώνιου και της Κλεοπάτρας.
Ο Πολύβιος ήταν ένας δεύτερος αιώνας B.C. Έλληνας ιστορικός που έγραψε μια καθολική ιστορία. Πήγε στη Ρώμη όπου βρισκόταν υπό την αιγίδα της οικογένειας Scipio. Η ιστορία του ήταν σε 40 βιβλία, αλλά μόνο 5 επέζησαν, με θραύσματα που απομένουν από τα άλλα.
Sallust

Ο Sallust (Gaius Sallustius Crispus) ήταν ένας Ρωμαίος ιστορικός που έζησε από το 86-35 π.Χ. Ο Sallust ήταν κυβερνήτης της Numidia. Όταν επέστρεψε στη Ρώμη, κατηγορήθηκε για εκβίαση. Αν και η κατηγορία δεν κολλήθηκε, ο Sallust αποσύρθηκε στην ιδιωτική ζωή όπου έγραψε ιστορικές μονογραφίες, συμπεριλαμβανομένων Bellum Catilinae 'Ο πόλεμος της Κατιλίνας' και Bellum Iugurthinum 'Ο πόλεμος του γιουγκουτιντίν'.
Σωκράτης Scholasticus
Ο Σωκράτης Scholasticus έγραψε ένα 7-βιβλίο Εκκλησιαστική Ιστορία που συνέχισε την ιστορία του Ευσέβιου. Σωκράτης' Εκκλησιαστική Ιστορία καλύπτει θρησκευτικές και κοσμικές αντιπαραθέσεις. Γεννήθηκε γύρω στο 380 π.Χ.
Sozomen
Σαλαμάνες Η Ερμείας Σωζόμενος ή Σωζόμεν γεννήθηκε στην Παλαιστίνη ίσως περίπου 380 ετών, ήταν ο συγγραφέας του Εκκλησιαστική Ιστορία που έληξε με την 17η συγκατάθεση του Θεοδοσίου Β, το 439.
Ο Προκόπιος ήταν βυζαντινός ιστορικός της βασιλείας του Ιουστινιανού. Υπηρέτησε ως γραμματέας υπό τον Βελισσάριο και μάρτυρας των πολέμων που διεξήχθησαν από τον Α.Δ. 527-553. Αυτά περιγράφονται στην ιστορία των 8 πολέμων του. Έγραψε επίσης ένα μυστικό, κουτσομπολιό ιστορικό του δικαστηρίου.
Αν και κάποιοι χρονολογούνται από το θάνατό του έως το 554, ο νομάρχης του ονόματός του ονομαζόταν το 562, οπότε η ημερομηνία του θανάτου του δίνεται ως λίγο μετά το 562. Η ημερομηνία γέννησής του είναι επίσης άγνωστη, αλλά ήταν γύρω στο 500 π.Χ.
Σουετόνιους
Ο Γάιος Σουτόνιιος Τρανκίλλος (c.71-c.135) έγραψε το Ζωές των Δώδεκα Καίσαρα, μια σειρά βιογραφιών των αρχηγών της Ρώμης από τον Ιούλιο Καίσαρα μέσω του Domitian. Γεννημένος στη ρωμαϊκή επαρχία της Αφρικής, έγινε προστατευόμενος από τον Πλίνι ο νεώτερος, ο οποίος μας παρέχει βιογραφικές πληροφορίες για τον Σουτωόνι μέσω του Επιστολές. ο Ζει συχνά περιγράφονται ως κουτσομπολιό. Το βιογραφικό του Jona Lendering του Suetonius παρέχει μια συζήτηση σχετικά με τις πηγές Suetonius που χρησιμοποιήθηκαν και τις αξίες του ως ιστορικός.

Π. Ο Κορνήλιος Τάκιτος (Α.Δ. 56 - περ. 120) μπορεί να ήταν ο μεγαλύτερος Ρωμαίος ιστορικός. Κατείχε τις θέσεις γερουσιαστή, προξένου και επαρχιακού κυβερνήτη της Ασίας. έγραψε Χρονικά, Ιστορίες, Agricola, Γερμανία, και ένα διάλογο για το θρησκευτικό.
Θεοδώρη
Ο Θεόδωρος έγραψε ένα Εκκλησιαστική Ιστορία έως το έτος 428. Γεννήθηκε το 393, στην Αντιόχεια της Συρίας, και έγινε επίσκοπος το 423 στο χωριό Κύρχους.

Θουκυδίδη (γεν. 460-455 π.Χ.) είχε από πρώτο χέρι πληροφορίες για τον Πελοποννησιακό πόλεμο από τις ημέρες πριν από την εξορία του ως αθηναϊκός διοικητής. Κατά την εξορία του, συνέντευξη από ανθρώπους και από τις δύο πλευρές και κατέγραψε τις ομιλίες του Ιστορία του Πελοποννησιακού πολέμου. Σε αντίθεση με τον προκάτοχό του, τον Ηρόδοτο, δεν έβγαλε στο βάθος, αλλά ανέθεσε τα γεγονότα όπως τα είδε, χρονολογικά ή αναλυτικά.
Velleius Paterculus (περ. 19 B.C. - ca. ΑΔ 30), έγραψε μια καθολική ιστορία από το τέλος του Τρωικού Πολέμου μέχρι το θάνατο της Λιβίας στο έτος 29.
Αθηναίος γεννήθηκε ο Ξενοφών. 444 B.C. και πέθανε το 354 το Κόρινθος. Ο Ξενοφών υπηρέτησε στις δυνάμεις του Κύρου ενάντια στον περσικό βασιλιά Αρταξέρξη το 401. Μετά το θάνατο του Κύρου ο Ξενοφών οδήγησε μια καταστροφική υποχώρηση, την οποία γράφει για την Anabasis. Αργότερα εξυπηρετούσε τους Σπαρτιάτες ακόμα και όταν βρίσκονταν σε πόλεμο εναντίον των Αθηναίων.
Ο Ζόσιμος ήταν ένας βυζαντινός ιστορικός του 5ου και ίσως του 6ου αιώνα, ο οποίος έγραψε για την πτώση και την πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας στο 410 π.Χ. Κατείχε γραφείο στο αυτοκρατορικό θησαυροφυλάκιο και ήταν μετρητής.