Σε γραμματική και σημασιολογία, τυπικότης αναφέρεται σε γλωσσικές συσκευές που υποδεικνύουν το βαθμό στον οποίο μια παρατήρηση είναι δυνατή, πιθανή, πιθανή, συγκεκριμένη, επιτρεπόμενη ή απαγορευμένη. Σε Αγγλικά, αυτές οι έννοιες εκφράζονται συνήθως (αν και όχι αποκλειστικά) από βοηθητικοί τρόποι, όπως μπορώ, θα μπορούσε, πρέπει, και θα. Μερικές φορές συνδυάζονται με δεν.
Μάρτιν Τζ. Ο Endley προτείνει ότι "ο απλούστερος τρόπος για να εξηγήσεις τη μέθοδο είναι να πεις ότι έχει να κάνει με το στάση ο ομιλητής υιοθετεί κάποια κατάσταση που εκφράζεται σε έκφραση... [M] η ολότητα αντικατοπτρίζει τη στάση του ομιλητή απέναντι στην κατάσταση που περιγράφεται "(" Linguistic Perspectives on English Grammar, "2010).
Η Ντέμπορα Κάμερον απεικονίζει με ένα παράδειγμα:
"Το [Modality] είναι αυτό που κάνει τη διαφορά μεταξύ ενός πραγματικού ισχυρισμού όπως μονόκεροι δεν υπήρχαν ποτέκαι μια πιο προστατευμένη προβολή, όπως φαίνεται απίθανο να υπήρχαν μονόκεροι—Ή μια πιο τολμηρή αξίωση η ύπαρξη μονόκερων πρέπει πάντα να ήταν μύθος. Ο τρόπος, λοιπόν, είναι ένας πόρος που οι ομιλητές και οι συγγραφείς χρησιμοποιούν όταν διεκδικούν αξιώσεις για γνώση: τους επιτρέπει να διατυπώσουν διαφορετικά είδη αξιώσεων (π.χ. ισχυρισμοί, απόψεις, υποθέσεις, εικασίες) και υποδεικνύουν πόσο δεσμευμένοι είναι σε αυτές τις αξιώσεις. "(" The Teacherer's Guide to Grammar, "Oxford University Press, 2007)
Δείχνοντας τον τρόπο γραμματικά
Ακριβώς όπως το tense δηλώνει μια χρονική πτυχή ενός ρήματος, οι λέξεις που χρησιμοποιούνται για να δείξουν τη μορφή υποδηλώνουν το διάθεση της πρότασης - δηλαδή, πόσο πραγματική ή κατηγορηματική είναι η δήλωση - και μπορεί να γίνει με οποιονδήποτε αριθμό τρόπων, συμπεριλαμβανομένου του επίθετα. Μάρτιν Τζ. Ο Endley στο "Linguistic Perspectives on English Grammar" εξηγεί:
Έτσι, μια κατάσταση μπορεί να περιγραφεί ως πιθανό, πιθανό, απαραίτητο, ή βέβαιος. ο ουσιαστικό αντίστοιχα από αυτά τα επίθετα εκφράζουν επίσης τρόπους ώστε μια κατάσταση να μπορεί να περιγραφεί ως α δυνατότητα, ένα πιθανότητα, ένα ανάγκη, ή α βεβαιότητα. Επιπλέον, είναι δυνατή η χρήση συνηθισμένων λεξικά ρήματα για να μεταφέρω τον τρόπο... Και σκεφτείτε τη διαφορά μεταξύ λέγοντας ότι εσείς ξέρω κάτι και λέγοντας ότι εσύ πιστεύω κάτι. Τέτοιες διαφορές είναι ουσιαστικά θέμα τυπικότητας. Τέλος, τα Αγγλικά περιέχουν επίσης ορισμένες ημι-σταθερές λεξικές φράσεις (π.χ. φήμες λένεπου είναι, βασικά, τρόποι έκφρασης. "(IAP, 2010)
Άλλοι όροι που εκφράζουν τρόπους είναι οριακά modals, όπως χρειάζομαι, θα έπρεπε, τολμώ, ή συνηθισμένος.
Σε βάθος: Τύποι τρόπων
Το εύρος των δυνατοτήτων που εκφράζονται κατά τη χρήση του τρόπου είναι ένα ευρύ φάσμα, που κυμαίνεται από όχι πολύ πιθανό έως πολύ πιθανό. Για να εκφράσουμε αυτά τα διαφορετικά επίπεδα, η τροποποίηση συνοδεύεται από ονομαστικές διαβαθμίσεις, όπως εξηγείται από τους συγγραφείς Günter Radden και René Dirven, στο "Cognitive English Grammar":
"Ο τρόπος ασχολείται με την εκτίμηση του ομιλητή ή τη στάση απέναντι στην πιθανότητα μιας κατάστασης. Ο τρόπος, λοιπόν, σχετίζεται με διαφορετικούς κόσμους. Αξιολογήσεις δυναμικότητας, όπως στο Πρέπει να έχεις δίκιο, σχετίζονται με τον κόσμο της γνώσης και της συλλογιστικής. Αυτός ο τύπος τρόπου είναι γνωστός ως επιστημονικότητα. Η στάση των modal ισχύει για τον κόσμο των πραγμάτων και την κοινωνική αλληλεπίδραση. Αυτός ο τύπος τρόπου είναι γνωστός ως ριζικότητα. Το Root modality περιλαμβάνει τρεις υποτύπους: deontic modality, intrinsic modality και disposition modality. Deontic τρόπος ασχολείται με τη στάση του ομιλητή ως προς τη δράση που πρέπει να πραγματοποιηθεί, όπως και στην υποχρέωση Πρέπει να φύγεις τώρα. Ενδογενής τρόπος ασχολείται με δυνατότητες που απορρέουν από εγγενείς ιδιότητες ενός πράγματος ή περιστάσεων, όπως στο Η συνάντηση μπορεί να ακυρωθεί, δηλαδή είναι δυνατόν να ακυρωθεί η σύσκεψη. Τρόπος διάθεσης ασχολείται με την εγγενή δυνατότητα ενός πράγμα ή ενός ατόμου να πραγματοποιηθεί. σε συγκεκριμένες ικανότητες. Έτσι, όταν έχετε τη δυνατότητα να παίξετε κιθάρα, θα το κάνετε πιθανώς... Τα ρινικά ρήματα έχουν μια ειδική κατάσταση μεταξύ των τρόπων έκφρασης: στηρίζουν μια κατάσταση σε πιθανή πραγματικότητα. "(John Benjamins, 2007)