Στη σελίδα 248 του μυθιστορήματος, το εφεδρικό χέρι περιγράφεται ως "αποσυναρμολογημένο. Ανώνυμος. "Ο χαρακτήρας σημειώνει," αν μετράτε τα χέρια, θα δείτε ότι αυτό το χέρι ανήκει σε κανέναν. "Το υποτιθέμενο εφεδρικό χέρι είναι που βρίσκεται μεταξύ του τρίτου μαθητή από το αριστερό άκρο του τραπεζιού και του επόμενου καθισμένου μαθητή, μπροστά από το σώμα της στάσης μαθητής.
Εάν ελέγξετε μια τυπωμένη ύλη του "The Last Supper" και μετρήσετε τα χέρια των μαθητών που παίζονται στο αριστερό άκρο του τραπεζιού, υπάρχουν 12 όπλα που ταιριάζουν με τον αριθμό των ατόμων. Αυτοί είναι, από αριστερά προς τα δεξιά, ο Βαρθολομαίος, ο Τζέιμς ο Μικρός, ο Ανδρέας (με τα χέρια του προς τα πάνω σε μια χειρονομία «στάση»), ο Ιούδας (καθισμένος, το πρόσωπο στράφηκε), ο Πέτρος (όρθιος και θυμωμένος) και ο Τζον, των οποίων γυναικεία εμφάνιση είναι το αντικείμενο μιας άλλης σειράς ερωτήσεων. Το ένα από τα χέρια του Πέτρου βρίσκεται στον ώμο του Ιωάννη, ενώ το άλλο πιθανόν να είναι αυτό που ονομάζεται αβοήθητο χέρι, ακριβώς κάτω από το γοφό του με τη λεπίδα στραμμένη προς τα αριστερά.
Ίσως η σύγχυση έγκειται στο γεγονός ότι το χέρι του Πέτρου φαίνεται να είναι στριμμένο. Ο δεξιός ώμος και ο αγκώνας του φαίνεται να έρχονται σε αντίθεση με τη γωνία του χεριού «κρατώντας ένα στιλέτο». Αυτό θα μπορούσε να είναι κρυφό μήνυμα από τον Λεονάρντο ή θα μπορούσε να είναι ότι κάλυπτε ένα λάθος στην τοιχογραφία με έξυπνη χρήση κουρτίνα. Δεν είναι ασυνήθιστο να κάνουμε λάθος και είναι λίγο πιο δύσκολο να ξεφλουδίσουν εάν ένας ζωγράφος εργάζεται σε γύψο.
Χρησιμοποιώντας τη λέξη στιλέτο για το μαχαίρι δημιουργεί απαίσιες εικόνες από την πλευρά του Μπράουν στον «Κώδικα Ντα Βίντσι». Το να το ονομάζεις μαχαίρι δεν έχει το ίδιο αγωνιστικό βάρος με το στιλέτο. Ο Λεονάρντο ντα Βίντσι αναφέρθηκε σε αυτό το εργαλείο ως μαχαίρι στα σημειωματάριά του σε συνδυασμό με αυτό το συγκεκριμένο wielder σε αυτό το συγκεκριμένο ζωγραφική.
Σύμφωνα με τους λογαριασμούς της Καινής Διαθήκης για τον πραγματικό Μυστικό Δείπνο και τα γεγονότα μετά, ο Πέτρος κρατάει ένα μαχαίρι (στο τραπέζι) θεωρείται ότι συμβολίζει την επίθεσή του, αρκετές ώρες αργότερα, σε έναν σκλάβο του κόμματος που συνέλαβε Χριστός. Όταν το σώμα των Φαρισαίων, των ιερέων και των στρατιωτών συνέλαβε τον Ιησού στον κήπο της Γεθσημανή, ο Πέτρος - φέρεται να μην είχε ποτέ ένα δροσερό κεφάλι - έχασε την ψυχραιμία του:
Τότε ο Σίμων Πέτρος, έχοντας ένα σπαθί, το τράβηξε και χτύπησε τον σκλάβο του αρχιερέα και έκοψε το δεξί του αυτί. Το όνομα του σκλάβου ήταν ο Μάλχος. "Ιωάννης 18:10.
Η μελέτη αυτού του κύριου έργου τέχνης είναι συναρπαστική σε όλες τις διαφορετικές αντιδράσεις των μαθητών και τις πολλές μικρές λεπτομέρειες. Το πώς μπορείτε να ερμηνεύσετε αυτό εξαρτάται από εσάς. Είτε πιστεύετε στο "The Da Vinci Code" είναι ένα προσωπικό προνόμιο.