Το Apate είναι το όνομα της θεάς της εξαπάτησης στην ελληνική μυθολογία, ενός παιδιού της Νύχτας (Nyx), και της αδερφής του Eris (Strife), του Oizus (Pain) και του Nemesis (τιμωρία). Μαζί αυτές οι πικρές και πικρές κυρίες αντιπροσωπεύουν ένα πλήθος από τα αρνητικά χαρακτηριστικά της ανθρώπινης ύπαρξης, τα οποία συναντώνται σε αρχαίες ιστορίες προδοσίας.
Ο Τζέισον και η Μήδεια παραβίασαν τις προσδοκίες του άλλου. Ο Τζέισον είχε ζήσει με τη Μήδεια ως σύζυγό της, ακόμη και παράγοντας παιδιά, αλλά μετά την άφησε στην άκρη, λέγοντας ότι δεν ήταν ποτέ παντρεμένοι και ότι θα παντρευόταν την κόρη του τοπικού βασιλιά.
Σε αντίποινα, η Μήδεια σκότωσε τα παιδιά τους και μετά πέταξε σε μια από τις κλασικές περιπτώσεις του α απο ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ στο Ευριπίδη Μήδεια.
Ποιος αδερφός ήταν χειρότερος; Αυτός που ασχολήθηκε με το οικογενειακό άθλημα μαγειρικής παιδιών ή αυτός που πρώτα μοιχεία με τη γυναίκα του αδερφού του και στη συνέχεια μεγάλωσε έναν γιο με σκοπό να σκοτώσει τον θείο του; Atreus Και ο Θειστής ήταν γιοι του Πέλοπα που ο ίδιος είχε χρησιμοποιηθεί ως γιορτή στους θεούς. Έχασε έναν ώμο στην εκδήλωση επειδή η Δήμητρα το έφαγε, αλλά αποκαταστάθηκε από τους θεούς. Αυτή δεν ήταν η μοίρα των παιδιών της Θισέστης που μαγειρεύουν ο Ατρέας. Ο Αγαμέμνονας ήταν γιος του Ατρέα.
Όπως ο Jason και η Medea, ο Agamemnon και η Clytemnestra παραβίασαν τις προσδοκίες του άλλου. Στην τριλογία της Ορέστειας, η κριτική επιτροπή δεν μπορούσε να αποφασίσει ποια εγκλήματα ήταν πιο φρικτά, οπότε η Αθηνά έδωσε την αποφασιστική ψήφο. Αποφάσισε ότι ο δολοφόνος της Κλυτέμνηστρας ήταν δικαιολογημένος, παρόλο που ο Ορέστης ήταν γιος της Κλυτέμνιστρα. Οι προδοσίες του Agamemnon ήταν η θυσία της κόρης τους Ιφιγένεια στους θεούς και επαναφέροντας μια προφητική παλλακίδα από την Τροία.
Όταν η σύζυγος του βασιλιά Μίνωα της Κρήτης, Πασίφα, γέννησε έναν μισό άνδρα, μισό ταύρο, ο Μίνωας έβαλε το πλάσμα σε έναν λαβύρινθο που χτίστηκε από τον Δαίδαλο. Ο Μίνωας το έτρωγε τους νέους της Αθήνας, οι οποίοι καταβάλλονταν στον Μίνωα ως ετήσιο αφιέρωμα. Μια τέτοια νεανική θυσία ήταν Θησέας που έβλεπε την κόρη του Μίνωα, την Αριάδνη. Έδωσε στον ήρωα μια χορδή και ένα σπαθί. Με αυτά, κατάφερε να σκοτώσει τον Μινώταυρο και να βγει από το λαβύρινθο. Ο Θησέας εγκατέλειψε αργότερα την Αριάδνη.
Από Αινείας ένιωθα ένοχος για την αποχώρηση Κάτι παράδοξο και προσπάθησε να το κάνει κρυφά, αυτή η υπόθεση τσίμπημα ενός εραστή θεωρείται προδοσία. Όταν ο Αινείας σταμάτησε στην Καρθαγένη για τις περιπλανήσεις του, ο Ντέντο τον πήρε και τους οπαδούς του. Τους πρόσφερε φιλοξενία και συγκεκριμένα προσφέρθηκε στον Αινέα. Θεώρησε τη δέσμευσή τους ως γαμήλιο, αν όχι γάμο, και ήταν απαράδεκτο όταν έμαθε ότι έφυγε. Κατάρασε τους Ρωμαίους και αυτοκτόνησε.
Αυτή ήταν μια προδοσία της φιλοξενίας. Πότε Παρίσι επισκέφθηκε τον Μενέλαο, ερωτεύτηκε τη γυναίκα που του είχε υποσχεθεί η Αφροδίτη, τη γυναίκα του Μενέλαου, Ελένη. Αν Ελένη ήταν ερωτευμένος μαζί του, είναι επίσης άγνωστο. Το Παρίσι άφησε το παλάτι του Μενέλαου με την Ελένη να έλκει. Για να ανακτήσει την κλεμμένη γυναίκα του Μενέλαου, ο αδερφός του Αγαμέμνονας οδήγησε τα ελληνικά στρατεύματα σε πόλεμο εναντίον της Τροίας.
Μάγκας Οδυσσέας χρησιμοποίησε την απάτη για να ξεφύγεις Πολύφημος. Έδωσε στον Πολύφημο μια τράτα από κρασί και στη συνέχεια έβγαλε το μάτι του όταν κοιμήθηκαν οι κυκλάπες. Όταν τα αδέρφια του Πολύφημου τον άκουσαν να βρυχάται με πόνο, ρώτησαν ποιος τον πληγώνει. Απάντησε, «κανείς», αφού αυτό ήταν το όνομα που του είχε δώσει ο Οδυσσέας. Οι αδερφοί του κυκλώππου έφυγαν, ήπια μπερδεμένος, και έτσι ο Οδυσσέας και οι επιζώντες οπαδοί του, προσκολλημένοι στα κάτω-κοιλιά των προβάτων του Πολύφημου, μπόρεσαν να ξεφύγουν.