Σε ρητορική, ένα φιγούρα σκέψης είναι ένα εικονικός έκφραση που, για την επίδρασή της, εξαρτάται λιγότερο από την επιλογή ή τη ρύθμιση των λέξεων παρά από το νόημα μεταφέρθηκε. (Στα Λατινικά, sentura του figura.)
Ειρωνεία και μεταφορική έννοια, για παράδειγμα, συχνά θεωρούνται ως μορφές σκέψης - ή τροπικά.
Με τους αιώνες, πολλοί μελετητές και ρητορικοί προσπάθησαν να κάνουν σαφείς διακρίσεις μεταξύ μορφών σκέψης και τρόπος του λέγειν, αλλά η επικάλυψη είναι σημαντική και μερικές φορές προκαλεί σύγχυση. Η καθηγήτρια Jeanne Fahnestock περιγράφει φιγούρα σκέψης ως "μια πολύ παραπλανητική ετικέτα."
Παρατηρήσεις
- "ΕΝΑ φιγούρα σκέψης είναι μια απροσδόκητη αλλαγή στο σύνταξη ή μια διάταξη των ιδεών, σε αντίθεση με τις λέξεις, μέσα σε μια πρόταση, η οποία εφιστά την προσοχή στον εαυτό της. Αντίθεση είναι μια μορφή σκέψης που περιλαμβάνει ρύθμιση: «Έχετε ακούσει ότι ειπώθηκε« Θα λατρέψετε το δικό σας γείτονας και μισώ τον εχθρό σου. "Αλλά σας λέω, Αγαπάτε τους εχθρούς σας και προσεύχομαι για εκείνους που σας διώκουν" (Ματ. 5:43-44);
ρητορική ερώτηση ένα που περιλαμβάνει σύνταξη: «Αλλά αν το αλάτι έχει χάσει τη γεύση του, πώς θα αποκατασταθεί η αλμυρότητα του;» (Ματ: 5:13). Μια άλλη κοινή σκέψη είναι απόστροφος, στην οποία ο ομιλητής ξαφνικά κάνει άμεση έκκληση σε κάποιον, όπως κάνει ο Ιησούς στον ενδέκατο στίχο του Ματθαίου 5: «Ευλογημένοι είναι εσείς όταν οι άνδρες σας προσβάλλουν... «Ένα λιγότερο κοινό, αλλά αρκετά αποτελεσματικό σχήμα είναι κορύφωση, όπου η σκέψη τονίζεται ή διευκρινίζεται και δίνεται μια συναισθηματική συστροφή σαν να ανεβαίνουμε μια σκάλα (ο όρος σημαίνει «σκάλα» στα ελληνικά): τα δεινά μας, γνωρίζοντας ότι το βάσανο παράγει αντοχή, και η αντοχή παράγει χαρακτήρα, και ο χαρακτήρας παράγει ελπίδα, και η ελπίδα δεν μας απογοητεύει » (Ρομ. 5:3-4)."(Τζορτζ Α. Κένεντι, Ερμηνεία της Καινής Διαθήκης μέσω της ρητορικής κριτικής. The University of North Carolina Press, 1984)
- "Αναγνωρίζοντας ότι όλη η γλώσσα είναι εγγενώς εικονιστική, κλασικοί ρήτορες θεωρούνται μεταφορές, προσομοιώσειςκαι άλλες εικονιστικές συσκευές καθώς και οι δύο φιγούρες σκέψης και φιγούρες ομιλίας. "
(Michael H. Παγωνιά, Εισαγωγή στην κλασική νομική ρητορική: Μια χαμένη κληρονομιά. Ashgate, 2005)
Φιγούρες Σκέψης, Ομιλίας και Ήχου
"Είναι δυνατόν να γίνει διάκριση φιγούρες σκέψης, φιγούρες ομιλίας και φιγούρες ήχου. Στη γραμμή του Cassius στις αρχές του Σαίξπηρ Ιούλιος Καίσαρας- «Ρώμη, έχεις χάσει τη φυλή των ευγενών αίματος» - βλέπουμε και τα τρία είδη μορφής. Η απόστροφος «Ρώμη» (ο Κάσσιος μιλάει πραγματικά με τον Μπρούτους) είναι μια από τις ρητορικές μορφές. ο συνεκδοχή «αίμα» (χρησιμοποιώντας ένα συστατικό του οργανισμού συμβατικά για να αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη ποιότητα στην περίληψη) είναι ένα αλληγορία. Το pentameter, το iambic ρυθμός, και το εμφατικό επανάληψη ορισμένων ήχων (σι και μεγάλο συγκεκριμένα) είναι φιγούρες ήχου. "
(William Harmon και Hugh Holman, Ένα εγχειρίδιο για τη λογοτεχνία, 10η έκδοση. Pearson, 2006)
Η ειρωνεία ως σχήμα σκέψης
"Όπως ο Κουιντιλιανός, ορίστηκε ο Ισίδωρος της Σεβίλλης ειρωνεία ως σχήμα λόγου και ως σκέψη - με το σχήμα του λόγου, ή σαφώς υποκατεστημένη λέξη, να είναι το πρωταρχικό παράδειγμα. Το σχήμα της σκέψης εμφανίζεται όταν η ειρωνεία επεκτείνεται σε μια ολόκληρη ιδέα, και δεν περιλαμβάνει μόνο την αντικατάσταση μιας λέξης για το αντίθετό της. Έτσι, «ο Τόνι Μπλερ είναι άγιος» είναι μια μορφή λόγου ή λεκτική ειρωνεία αν πιστεύουμε πραγματικά ότι ο Μπλερ είναι διάβολος. η λέξη «Άγιος» αντικαθιστά το αντίθετό της. «Πρέπει να θυμάμαι να σας προσκαλώ πιο συχνά» θα ήταν μια σκέψη, αν ήθελα πραγματικά να εκφράσω τη δυσαρέσκειά μου στην παρέα σας. Εδώ, το σχήμα δεν έγκειται στην αντικατάσταση μιας λέξης, αλλά στην έκφραση ενός αντίθετου συναισθήματος ή ιδέας. "
(Κλερ Κολέμπροκ, Ειρωνεία. Routledge, 2004)
Φιγούρες του Diction και Φιγούρες της Σκέψης
"Για να απονέμεται διάκριση (αξιοπρέπεια) επί στυλ είναι να το κάνουμε περίτεχνα, να το εξωραΐζει με ποικιλία. Οι διαιρέσεις κάτω από τη διάκριση είναι φιγούρες της φαντασίας και φιγούρες της σκέψης. Είναι μια εικόνα της φαντασίας εάν το στολίδι περιλαμβάνεται στη λεπτή στιλβωτική ουσία της ίδιας της γλώσσας. Μια φιγούρα σκέψης προάγει μια συγκεκριμένη διάκριση από την ιδέα, όχι από τις λέξεις. "
(Rhetorica ad Herennium, IV.xiii.18, γ. 90 π.Χ.)
Ο Martianus Capella για τις φιγούρες της σκέψης και τις φιγούρες του λόγου
"Η διαφορά μεταξύ α φιγούρα σκέψης και μια μορφή λόγου είναι ότι η μορφή της σκέψης παραμένει ακόμη και αν αλλάξει η σειρά των λέξεων, ενώ μια μορφή λόγου δεν μπορεί να παραμείνει εάν η σειρά λέξεων αλλάζει, αν και μπορεί συχνά να συμβεί ότι μια μορφή σκέψης είναι σε συνδυασμό με μια μορφή λόγου, όπως όταν η μορφή της ομιλία επανάφαση συνδυάζεται με ειρωνεία, που είναι μια μορφή σκέψης. "
(Ο Μαρτιανός Καπέλλα και οι Επτά Φιλελεύθερες Τέχνες: Ο Γάμος της Φιλολογίας και του Ερμή, εκδ. από τον William Harris Stahl με τους E.L. Burge. Columbia University Press, 1977)
Φιγούρες Σκέψης και Πραγματικής
"Αυτή η κατηγορία [μορφές σκέψης] είναι δύσκολο να προσδιοριστεί, αλλά μπορούμε να αρχίσουμε να την κατανοούμε από την προοπτική του ρεαλιστική, η διάσταση της γλωσσικής ανάλυσης που σχετίζεται με το τι έκφραση υποτίθεται ότι επιτυγχάνει για τον ομιλητή και με το πώς λειτουργεί σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Το Quintilian συλλαμβάνει την πραγματιστική ή την κατάσταση της φύσης φιγούρες σκέψης όταν προσπαθεί να τα διακρίνει από το σχέδια«Για το πρώτο [τα σχήματα της σκέψης] βρίσκεται στη σύλληψη, το δεύτερο [τα σχήματα] στην έκφραση της σκέψης μας. Τα δύο, ωστόσο, συχνά συνδυάζονται.. .."
(Jeanne Fahnestock, "Αριστοτέλης και θεωρίες της μορφοποίησης". Διαβάζοντας τη ρητορική του Αριστοτέλη, εκδ. από τον Alan G. Gross και Arthur E. Γουόλζερ. Πανεπιστημιακός Τύπος Southern Illinois, 2000)
Περαιτέρω ανάγνωση
- Εικονική γλώσσα
- Φιγούρες ήχου
- Φιγούρες, τροπικά και άλλοι ρητορικοί όροι
- Εννοια
- Parrhesia
- Κιτ εργαλείων για τη ρητορική ανάλυση
- Κορυφαία 20 φιγούρες ομιλίας
- Τροπικά και Κύρια Tropes