Amy Kirby Post: Quaker Abolitionist and Feminist

Η Amy Kirby (1802 - 29 Ιανουαρίου 1889) στηρίζει την υπεράσπισή της για τα δικαιώματα των γυναικών και την κατάργησή της στην πίστη της Quaker. Δεν είναι τόσο γνωστή όσο και άλλων ακτιβιστών κατά της δουλείας, αλλά ήταν γνωστή την εποχή της.

Η Amy Kirby γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη από τον Joseph και τη Mary Kirby, αγρότες που δραστηριοποιούταν στη θρησκευτική πίστη του Quaker. Αυτή η πίστη ενέπνευσε τη νεαρή Amy να εμπιστευτεί το "εσωτερικό της φως".

Η αδερφή της Amy, Hannah, παντρεύτηκε τον Isaac Post, έναν φαρμακοποιό, και μετακόμισαν σε άλλο μέρος της Νέας Υόρκης το 1823. Ο αρραβωνιαστικός της Amy Post πέθανε το 1825, και μετακόμισε στο σπίτι της Hannah για να φροντίσει τη Hannah στην τελευταία της ασθένεια, και έμεινε για να φροντίσει τη χήρα και τα δύο παιδιά της αδερφής της.

Η Amy και ο Isaac παντρεύτηκαν το 1829 και η Amy είχε τέσσερα παιδιά στο γάμο τους, η τελευταία γεννήθηκε το 1847.

Η Έμι και ο Ισαάκ ήταν ενεργά στο υποκατάστημα Hicksite των Quakers, το οποίο τόνισε το εσωτερικό φως, όχι τις εκκλησιαστικές αρχές, ως πνευματική αρχή. Οι The Posts, μαζί με την αδελφή του Isaac, Sarah, μετακόμισαν το 1836 στο Ρότσεστερ της Νέας Υόρκης, όπου συμμετείχαν σε μια συνάντηση του Κουάκερ που επιδίωκε ισότιμη θέση για άνδρες και γυναίκες. Ο Isaac Post άνοιξε ένα φαρμακείο.

Δυσαρεστημένη με τη συνάντησή της στο Κουάκερ για το ότι δεν είχε αρκετά ισχυρή στάση ενάντια στη δουλεία, την Amy Post υπέγραψε μια αναφορά για την καταπολέμηση της αιτίας κατά της ψευδαίσθησης το 1837 και στη συνέχεια με τον σύζυγό της βοήθησε στην ίδρυση μιας Αντι-Σλαβικής Εταιρείας τοπικά. Συγκέντρωσε το έργο της για τη μεταρρύθμιση κατά του λαού και τη θρησκευτική της πίστη, αν και η συνάντηση του Κουάκερ ήταν σκεπτικιστική για τις «κοσμικές» συμμετοχές της.

Οι Ταχυδρομεία αντιμετώπισαν μια οικονομική κρίση τη δεκαετία του 1840, και αφού η τρίχρονη κόρη τους πέθανε οδυνηρά, σταμάτησαν να παρευρίσκονται στις συναντήσεις του Κουάκερ. (Ένας γιος και ένας γιος πέθανε επίσης πριν από την ηλικία των πέντε ετών.)

Η Amy Post ασχολήθηκε πιο ενεργά με την αντικλεπτική δραστηριότητα, σε συνεργασία με την πτέρυγα του κινήματος με επικεφαλής τον William Lloyd Garrison. Στέγασε επισκεπτόμενους ομιλητές για κατάργηση και έκρυψε επίσης φυγάδες σκλάβους.

Οι δημοσιεύσεις φιλοξενούνται Φρέντερικ Ντάγκλας σε ένα ταξίδι στο Ρότσεστερ το 1842, και αναγνώρισε τη φιλία τους με την μετέπειτα επιλογή του να μετακομίσει στο Ρότσεστερ για να επεξεργαστεί Βορειο ΑΣΤΕΡΙ, μια εφημερίδα κατάργησης.

Με άλλους συμπεριλαμβανομένων Lucretia Mott και Μάρθα Ράιτ, η οικογένεια Post βοήθησε στο σχηματισμό μιας νέας προοδευτικής συνάντησης Quaker που έδινε έμφαση στο φύλο και την ισότητα και αποδέχτηκε τον «κοσμικό» ακτιβισμό. Ο Mott, ο Wright και η Elizabeth Cady Stanton συναντήθηκαν τον Ιούλιο του 1848 και κάλεσαν μια πρόσκληση για μια σύμβαση για τα δικαιώματα μιας γυναίκας. Η Amy Post, αυτή προγονή Η Mary και ο Frederick Douglass ήταν μεταξύ εκείνων από το Ρότσεστερ που παρακολούθησαν το αποτέλεσμα Συνέδριο του 1848 στο Seneca Falls. Η Amy Post και η Mary Post υπέγραψαν το Δήλωση συναισθημάτων.

Στη συνέχεια, η Amy Post, η Mary Post και αρκετές άλλες οργάνωσαν ένα συνέδριο δύο εβδομάδες αργότερα στο Ρότσεστερ, με επίκεντρο τα οικονομικά δικαιώματα των γυναικών.

Οι Posts έγιναν πνευματιστές όπως και πολλοί άλλοι Quakers και αρκετές από τις γυναίκες που συμμετείχαν στα δικαιώματα των γυναικών. Ο Ισαάκ έγινε διάσημος ως μέσο γραφής, διοχετεύοντας τα πνεύματα πολλών διάσημων ιστορικών Αμερικανών, όπως ο Τζορτζ Ουάσινγκτον και ο Μπέντζαμιν Φράνκλιν.

Η Amy Post άρχισε να επικεντρώνει ξανά τις προσπάθειές της στο καταργητικό κίνημα, αν και παραμένει συνδεδεμένη με την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των γυναικών. Αυτή γνώρισε Harriet Jacobs στο Ρότσεστερ, και αντιστοιχούσε μαζί της. Προέτρεψε τον Jacobs να εκτυπώσει την ιστορία της ζωής της. Ήταν μεταξύ εκείνων που επιβεβαίωσαν τον χαρακτήρα του Jacobs καθώς δημοσίευσε την αυτοβιογραφία της.

Η Amy Post ήταν μια από τις γυναίκες που υιοθέτησαν την ενδυμασία της ανθοφορίας και δεν επιτρέπεται το αλκοόλ και ο καπνός στο σπίτι της. Εκείνη και ο Ισαάκ κοινωνικοποιήθηκαν με φίλους χρώματος, παρόλο που μερικοί γείτονες σκανδαλώθηκαν από μια τέτοια διαφυλετική φιλία.

Μόλις ξέσπασε ο εμφύλιος πόλεμος, η Amy Post ήταν μεταξύ εκείνων που προσπάθησαν να κρατήσουν την Ένωση στραμμένη προς την κατάργηση της δουλείας. Συγκέντρωσε χρήματα για σκλάβους "λαθρεμπορίου".

Μετά το τέλος του πολέμου, προσχώρησε στο Ένωση Ίσων Δικαιωμάτων και στη συνέχεια, όταν το κίνημα της ψηφοφορίας χωρίστηκε, έγινε μέλος της Εθνικής Ένωσης Δικαιωμάτων των Δικαιωμάτων.

Το 1872, λίγους μήνες μετά τη χήρα του, ενώθηκε με τις πολλές γυναίκες του Ρότσεστερ, συμπεριλαμβανομένης της γειτονικής της Σούζαν Β. Ο Άντονι που προσπάθησε να ψηφίσει, για να προσπαθήσει να αποδείξει ότι το Σύνταγμα επιτρέπει ήδη στις γυναίκες να ψηφίσουν.

Όταν η Post πέθανε στο Ρότσεστερ, η κηδεία της πραγματοποιήθηκε στην Πρώτη Unitarian Society. Ο φίλος της Λούσι Κολμάν έγραψε προς τιμήν της: «Όντας νεκρός, αλλά μιλάει! Ας ακούσουμε, αδελφές μου, πιθανόν να βρούμε ηχώ στις καρδιές μας. "