Ορισμός και Παραδείγματα Επιδεκτικής ρητορικής

Επιδικητική ρητορική (ή επιδερμική ρητορική) είναι τελετουργικός λόγος: ομιλία ή Γραφή που επαινεί ή κατηγορεί (κάποιος ή κάτι τέτοιο). Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, η επιτοπική ρητορική (ή επιδερμική ρητορική) είναι ένας από τους τρεις κύριους κλάδους της ρητορική.

Γνωστός και ως επιδεικτική ρητορική και τελετή ομιλία, η επιτοπική ρητορική περιλαμβάνει την κηδεία ρητορίες, νεκρολογία, αποφοίτηση και συνταξιοδότηση ομιλίες, συστατικές επιστολές, και διορισμός ομιλιών σε πολιτικά συνέδρια. Ερμηνευμένη ευρύτερα, η επιτοπική ρητορική μπορεί επίσης να περιλαμβάνει έργα λογοτεχνίας.

Στην πρόσφατη μελέτη του σχετικά με την επιτοπική ρητορική (Επιδικητική ρητορική: Ερώτηση των διακυβεύσεων της αρχαίας έπαινος, 2015), ο Laurent Pernot σημειώνει ότι από την εποχή του Αριστοτέλη, επιδημία ήταν "χαλαρός όρος":

Το πεδίο της επιδερμικής ρητορικής φαίνεται ασαφές και γεμάτο με κακή επίλυση αμφισημίες.

Ετυμολογία
Από τα ελληνικά, "κατάλληλο για προβολή ή επίδειξη"

Προφορά: eh-pi-DIKE-τσεκ

Ο Daniel Webster στην Έπαινο του John Adams και του Thomas Jefferson:
"Ο Adams και ο Jefferson, είπα, δεν είναι πια. Ως ανθρώπινα όντα, πράγματι, δεν είναι πια. Δεν είναι πια, όπως το 1776, τολμηροί και άφοβοι υποστηρικτές της ανεξαρτησίας. όχι πλέον, όπως και στις επόμενες περιόδους, ο αρχηγός της κυβέρνησης · ούτε περισσότερο, όπως τα έχουμε δει πρόσφατα, ηλικιωμένα και αξιοσέβαστα αντικείμενα θαυμασμού και σεβασμού. Δεν είναι πια. Είναι νεκροί. Αλλά πόσο λίγο υπάρχει το μεγάλο και καλό που μπορεί να πεθάνει! Στη χώρα τους ζουν ακόμα και ζουν για πάντα. Ζουν σε όλα αυτά που διαιωνίζουν τη μνήμη των ανθρώπων στη γη. στις καταγεγραμμένες αποδείξεις των δικών τους μεγάλων ενεργειών, στους απογόνους της διάνοιας τους, στις βαθιά χαραγμένες γραμμές της ευγνωμοσύνης του κοινού, και στον σεβασμό και το σεβασμό της ανθρωπότητας. Ζουν στο παράδειγμά τους. και ζουν, με έμφαση, και θα ζήσουν, στην επιρροή που η ζωή και οι προσπάθειές τους, οι αρχές και οι απόψεις τους, τώρα άσκηση, και θα συνεχίσει να ασκείται, στις υποθέσεις των ανδρών, όχι μόνο στη χώρα τους αλλά και σε ολόκληρο τον πολιτισμένο κόσμος."
(Daniel Webster, "On the Deaths of John Adams and Thomas Jefferson", 1826)

Η ευλογία του Oprah Winfrey για τα πάρκα Rosa:
"Και είμαι εδώ σήμερα για να πω ένα τελικό ευχαριστώ, Αδελφή Ρόζα, που ήταν μια υπέροχη γυναίκα που χρησιμοποίησε τη ζωή σας για να υπηρετήσει, για να μας εξυπηρετήσει όλους. Εκείνη την ημέρα που αρνήσατε να εγκαταλείψετε τη θέση σας στο λεωφορείο, εσείς, η αδελφή Ρόζα, άλλαξα την πορεία της ζωής μου και της ζωής τόσων πολλών άλλων ανθρώπων στον κόσμο.
"Δεν θα στεκόμουν εδώ σήμερα ούτε θα στέκομαι εκεί που στέκομαι κάθε μέρα αν δεν είχε επιλέξει να καθίσει.. .. Αν δεν είχε επιλέξει να πει ότι δεν θα - δεν θα συγκινιστούμε. "
(Oprah Winfrey, Eulogy for Rosa Parks, 31 Οκτωβρίου 2005)

Πειθώ και επιτοπική ρητορική:
"Ρητορική θεωρία, η μελέτη της τέχνης του πειστικότητα, από καιρό έπρεπε να αναγνωρίσει ότι υπάρχουν πολλά λογοτεχνικά και ρητορικά κείμενα όπου η ρητορική δεν στοχεύει άμεσα στην πειθώ, και η ανάλυσή τους υπήρξε από καιρό προβληματική. Για να κατηγοριοποιήσει τις ομιλίες που στοχεύουν στον έπαινο και την ευθύνη και όχι στη λήψη αποφάσεων, σε ομιλίες όπως κηδεία ρητορίες και εγκώματα ή πανηγύρια, ο Αριστοτέλης επινόησε τον τεχνικό όρο »επιδημία" Μπορεί εύκολα να επεκταθεί ώστε να λαμβάνει λογοτεχνικά και θεωρητικά κείμενα στο βαθμό που δεν στοχεύουν άμεσα στην πειθώ. "
(Ρίτσαρντ Λόκγουντ, Το σχήμα του αναγνώστη: Επιδεκτική ρητορική στον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, το Bossuet, το Racine και το Pascal. Libraire Droz, 1996)

Ο Αριστοτέλης σχετικά με την επιτοπική ρητορική:
Η τελετή ρήτορας, σωστά μιλώντας, ασχολείται με το παρόν, αφού όλοι οι άνθρωποι επαινούν ή κατηγορούν ενόψει της κατάστασης των πραγμάτων υπήρχε εκείνη τη στιγμή, αν και συχνά το βρίσκουν χρήσιμο επίσης να θυμηθούμε το παρελθόν και να κάνουμε εικασίες στο μελλοντικός."
(Αριστοτέλης, Ρητορική)

Cicero on Epideictic Orations:
"[Επιδικητικό οι ρητοροί] παράγονται ως παραστάσεις, όπως ήταν, για την ευχαρίστηση που θα δώσουν, μια τάξη που περιλαμβάνει ευλογίες, περιγραφές και ιστορίες, προτροπές όπως Πανηγυρικός του Ισοκράτη, και παρόμοια ρητορίες από πολλούς από τους Σοφιστές... και όλες τις άλλες ομιλίες που δεν σχετίζονται με μάχες της δημόσιας ζωής.. .. [Το επιδερμικό ύφος] επιδίδεται σε μια τακτοποίηση και συμμετρία των προτάσεων και επιτρέπεται να χρησιμοποιεί καλά καθορισμένες και στρογγυλεμένες περιόδους. η διακόσμηση γίνεται με καθορισμένο σκοπό, χωρίς απόπειρα απόκρυψης, αλλά ανοιχτά και εκφραστικά.. ..
"Η επιτακτική ρητορική, λοιπόν, έχει ένα γλυκό, άπλετο και άφθονο στιλ, με έντονα σκεπτικά και ακουστικές φράσεις. Είναι το κατάλληλο πεδίο για σοφιστές, όπως είπαμε, και είναι πιο κατάλληλο για την παρέλαση παρά για τη μάχη.. .."
(Κικερώνας, Ρήτοραςtrans. από τον H.M. Χάμπελ)

Στόχοι της Επιδεκτικής ρητορικής:
Αν μιλάμε σε επαίνους... Αν δεν τον γνωρίζουν, θα προσπαθήσουμε να τους κάνουμε [το κοινό] επιθυμία να γνωρίσουμε έναν άντρα τέτοιας αριστείας, αφού οι ακροατές της ευλογίας μας έχουν τον ίδιο ζήλο για την αρετή με τον το θέμα της ευλογίας είχε ή έχει τώρα, ελπίζουμε εύκολα να κερδίσουμε την έγκριση των πράξεών του από εκείνους των οποίων την έγκριση εμείς επιθυμία. Το αντίθετο, εάν είναι μομφή:.. θα προσπαθήσουμε να τους γνωρίσουμε, ώστε να αποφύγουν την κακία του. αφού οι ακροατές μας δεν μοιάζουν με το αντικείμενο της μομφής μας, εκφράζουμε την ελπίδα ότι θα αποδοκιμάσουν σθεναρά τον τρόπο ζωής του. "
(Rhetorica ad Herennium, 90 π.Χ.)

Επιδικητική ρητορική του Προέδρου Ομπάμα:
"Ο Kathleen Hall Jamieson, διευθυντής του Κέντρου Δημόσιας Πολιτικής του Annenberg στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβανίας, σημείωσε ότι υπήρχαν πολλές μορφές πολιτικού λόγου.. .. Είπε ότι ο κ. [Μπαράκ] Ομπάμα υπερέχει σε ομιλίες που διαβάζονται από τηλεμεταφορέα σε μαζικό κοινό, όχι απαραίτητα στις άλλες μορφές. Και οι καλύτερες ομιλίες του, είπε, ήταν παραδείγματα επιδημία ή τελετουργική ρητορική, το είδος που συνδέουμε με συμβάσεις ή κηδείες ή σημαντικές περιπτώσεις, σε αντίθεση με το συμβουλευτικός γλώσσα χάραξης πολιτικής ή εγκληματολογική γλώσσα επιχειρημάτων και δημόσια συζήτηση.
"Δεν μεταφράζουν απαραίτητα, για παράδειγμα, την πώληση σημαντικής νομοθεσίας, μια δεξιότητα που κυριαρχεί, για παράδειγμα, από τον Lyndon B. Τζόνσον, δύσκολα ρήτορας.
"Δεν είναι ένα είδος ομιλίας που αποτελεί πολύτιμο προγνωστικό παράγοντα της ικανότητας να κυβερνά κανείς", είπε. "Δεν θέλω να πω ότι δεν προβλέπει κάτι. Κάνει. Αλλά οι πρόεδροι πρέπει να κάνουν πολύ περισσότερα από αυτό. "
(Peter Applebome, "Υπερτιμάται το Eloquence;" Οι Νιου Γιορκ Ταιμς, 13 Ιανουαρίου 2008)