Το Bonnet Rouge, επίσης γνωστό ως Bonnet Phrygien / Phrygian Cap, ήταν ένα κόκκινο καπάκι που άρχισε να σχετίζεται με το Γαλλική επανάσταση το 1789. Μέχρι το 1791, είχε γίνει de rigueur για τους μαχητές του sans-culotte να φορούν έναν για να δείξουν την πίστη τους και χρησιμοποιήθηκε ευρέως στην προπαγάνδα. Μέχρι το 1792 είχε υιοθετηθεί από την κυβέρνηση ως επίσημο σύμβολο του επαναστατικού κράτους και έχει αναστήθηκε σε διάφορες στιγμές έντασης στη γαλλική πολιτική ιστορία, μέχρι το εικοστό αιώνας.
Στην πρώιμη σύγχρονη περίοδο της ευρωπαϊκής ιστορίας πολλά έργα γράφτηκαν για τη ζωή στην αρχαία Ρώμη και την Ελλάδα, και σε αυτά εμφανίστηκε το Φρυγικό Καπάκι. Φέρεται να φοριέται στην ανατολική περιοχή του Φρυγίου και εξελίχθηκε σε καπέλα από απελευθερωμένους σκλάβους. Αν και η αλήθεια είναι μπερδεμένη και φαίνεται αδύναμη, η σχέση μεταξύ της ελευθερίας από τη δουλεία και του Φρυγικού Καπακιού καθιερώθηκε στον πρώιμο σύγχρονο νου.
Τα Red Caps χρησιμοποιήθηκαν σύντομα στη Γαλλία σε στιγμές κοινωνικής αναταραχής, και το 1675 σημειώθηκε μια σειρά ταραχών γνωστών στους μεταγενέστερους ως η εξέγερση των Red Caps. Αυτό που δεν γνωρίζουμε είναι εάν το Liberty Cap εξήχθη από αυτές τις γαλλικές εντάσεις στις αμερικανικές αποικίες ή αν επέστρεψε με τον άλλο τρόπο, επειδή τα κόκκινα Liberty Caps ήταν μέρος
Αμερικανική Επαναστατική συμβολισμός, από τους Υιούς της Ελευθερίας έως μια σφραγίδα της Γερουσίας των ΗΠΑ. Είτε έτσι είτε αλλιώς, όταν έγινε μια συνάντηση του Γενικού Κτηματολογίου στη Γαλλία το 1789 μια από τις μεγαλύτερες επαναστάσεις στην ιστορία εμφανίστηκε το Phrygian Cap.Υπάρχουν δίσκοι που δείχνουν το καπάκι σε χρήση το 1789, αλλά κέρδισε πραγματικά έλξη το 1790 και το 1791 ήταν ένα ουσιαστικό σύμβολο των sans-culottes, των οποίων υποδήματα (μετά από τα οποία ονομάστηκαν) και τα καπέλα τους (το καπό του καπό) ήταν μια σχεδόν ομοιόμορφη που δείχνει την τάξη και τον επαναστατικό ενθουσιασμό της εργασίας Παρίσι. Η θεά της ελευθερίας παρουσιάστηκε φορώντας ένα, όπως και το σύμβολο του γαλλικού έθνους Marianne, και οι επαναστάτες στρατιώτες τους φορούσαν επίσης. Όταν ο Louis XVI απειλήθηκε το 1792 από έναν όχλο που εισέβαλε στην κατοικία του, τον ανάγκασαν να φοράει καπάκι και πότε Ο Louis εκτελέστηκε το καπάκι αυξήθηκε μόνο σε σπουδαιότητα, εμφανίζοντας σχεδόν παντού που ήθελε να εμφανιστεί πιστός. Το επαναστατικό πάθος (μερικοί θα μπορούσαν να πουν την τρέλα) σήμαινε ότι το 1793 ορισμένοι πολιτικοί έγιναν από το νόμο για να φορούν ένα.
Ωστόσο, μετά την τρομοκρατία, οι sans-cottottes και τα άκρα της επανάστασης δεν ευνοούσαν τους ανθρώπους που ήθελαν έναν μεσαίο δρόμο και το καπάκι άρχισε να αντικαθίσταται, εν μέρει σε ουδέτερη αντιπολίτευση. Αυτό δεν εμπόδισε την επανεμφάνιση του Φρυγικού Καπακιού: στην επανάσταση του 1830 και στην άνοδο των μοναρχιών του Ιουλίου, όπως εμφανίστηκε κατά την επανάσταση του 1848. Το καπό του καπό παραμένει ένα επίσημο σύμβολο, που χρησιμοποιείται στη Γαλλία, και κατά τη διάρκεια των τελευταίων χρόνων έντασης στη Γαλλία, υπήρξαν αναφορές ειδήσεων για Phrygian Caps.