Το palla ήταν ένα υφαντό ορθογώνιο από μαλλί που τον έβαλε πάνω του Στόλα όταν πήγε έξω. Θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει το palla με πολλούς τρόπους, όπως ένα μοντέρνο μαντήλι, αλλά το palla συχνά μεταφράζεται ως μανδύα. Η παλλα ήταν σαν τήβεννος, το οποίο ήταν ένα άλλο υφασμένο, όχι ραμμένο, έκταση υφάσματος που θα μπορούσε να τραβηχτεί πάνω από το κεφάλι.
ο Στόλα ήταν εμβληματικό της ρωμαϊκής μητρότητας: απαγορεύτηκαν οι μοιχείες και οι πόρνες να το φορέσουν. ο Στόλα ήταν ένα ένδυμα για γυναίκες που φορούσαν κάτω από το Παλλά και πάνω από το κοινό. Συνήθως ήταν μαλλί. ο Στόλα θα μπορούσαν να καρφιτσωθούν στους ώμους, χρησιμοποιώντας το κοντομάνικο για μανίκια, ή το Στόλα θα μπορούσε να έχει μανίκια.
Η εικόνα δείχνει μια προτομή επιτύμβιας πλάκας με μια στοά πάνω από μια παλάμη. Η στοά παρέμεινε δημοφιλής από τα πρώτα χρόνια της Ρώμης μέχρι την αυτοκρατορική περίοδο και μετά.
Αν και δεν προορίζεται για γυναίκες, το χιτώνα ήταν μέρος του αρχαίου κοστουμιού για τις γυναίκες. Ήταν ένα απλό ορθογώνιο κομμάτι που θα μπορούσε να έχει μανίκια ή να είναι αμάνικο. Ήταν το βασικό ένδυμα που πήγε κάτω από το stola, palla ή toga ή μπορούσε να φορεθεί μόνο του. Ενώ οι άνδρες θα μπορούσαν να δέσουν το χιτώνα, οι γυναίκες αναμενόταν να έχουν ύφασμα που εκτείνεται στα πόδια τους, οπότε αν αυτό ήταν το μόνο που φορούσε, μια Ρωμαϊκή γυναίκα πιθανότατα δεν θα το έβαζε. Μπορεί ή δεν είχε κάποια μορφή εσώρουχου κάτω από αυτό. Αρχικά, το χιτώνα θα ήταν μάλλινο και θα συνέχιζε να είναι μαλλί για εκείνους που δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά περισσότερες πολυτελείς ίνες.
Η ζώνη του μαστού για άσκηση που φαίνεται στην εικόνα ονομάζεται στρόφιο, περιτονία, φασιόλα, ταενία ή mamillare. Σκοπός του ήταν να κρατήσει τα στήθη και ίσως ήταν να τα συμπιέσει. Η ζώνη του μαστού ήταν ένα φυσιολογικό, αν ήταν προαιρετικό, αντικείμενο σε γυναικεία εσώρουχα. Το κάτω μέρος, το κομμάτι που μοιάζει με λινό, είναι πιθανώς υπογλώσσιο, αλλά δεν ήταν ένα κανονικό στοιχείο εσώρουχων, στο βαθμό που είναι γνωστό.
Τουλάχιστον η μεγάλη συντήρηση ρούχων έγινε έξω από το σπίτι. Τα μάλλινα ρούχα απαιτούσαν ειδική μεταχείριση και έτσι, αφού βγήκε από τον αργαλειό, πήγε στο πληρέστερο, ένα είδος πλυντηρίου / καθαριστή και επέστρεψε σε αυτόν όταν λερώθηκε. Ο πληρέστερος ήταν μέλος μιας συντεχνίας και φάνηκε να εργάζεται σε ένα είδος εργοστασίου με υποδούλους σκλάβων να κάνουν πολλές από τις απαραίτητες και βρώμικες δουλειές. Ένα καθήκον αφορούσε τη σφράγιση των ρούχων σε έναν κάδο - σαν πρέσα κρασιού.
Ένας άλλος τύπος σκλάβου, αυτή τη φορά, οικιακός, είχε την ευθύνη της αναδίπλωσης και της πτυχώσεως ο ρουχισμός όπως απαιτείται.