Τι είναι ο σοφισμός στη ρητορική;

Ένα εύλογο αλλά απάτη διαφωνία, ή παραπλανητικό συζήτηση γενικά.

Σε ρητορικός σπουδές, σόφισμα αναφέρεται στις επιχειρηματολογικές στρατηγικές που εφαρμόζονται και διδάσκονται από το Σοφιστές.

Από τα ελληνικά, "σοφό, έξυπνο"

• "Όταν ένα ψευδές επιχείρημα βάζει την εμφάνιση ενός αληθινού, τότε ονομάζεται σωστά a σόφισμα ή πλάνη. "
  (Ισαάκ Γουότς, Λογική, ή η σωστή χρήση του λόγου στην έρευνα μετά την αλήθεια, 1724)
• Είναι πολύ συχνά αυτό σόφισμα είναι λάθος για την καθαρή ψεύτικη, ή ακόμα πιο ενοχλητική, για παράδοξο.... Όταν λογική ανακρίβεια... στοχεύει στην εξαπάτηση που αντιμετωπίζουμε έναν σοφισμό (κατάχρηση νοημοσύνης). "
  (Henri Wald, Εισαγωγή στη διαλεκτική λογική. John Benjamins, 1975)

• "Λόγω της ανεπτυγμένης ικανότητάς τους να υποστηρίζουν και τις δύο πλευρές μιας υπόθεσης, το Σοφιστές οι μαθητές ήταν ισχυροί διαγωνιζόμενοι στους δημοφιλείς διαγωνισμούς της εποχής τους, και ήταν επίσης πολύ επιτυχημένοι υποστηρικτές στο δικαστήριο. ο
  instagram viewer
  διαλεκτικός Η μέθοδος χρησιμοποιήθηκε εν μέρει επειδή οι Σοφιστές δέχτηκαν την έννοια του dissoi logoi ή αντιφατικά επιχειρήματα. Δηλαδή, οι σοφιστές πίστευαν ότι ισχυρά επιχειρήματα θα μπορούσαν να προβληθούν υπέρ ή κατά οποιασδήποτε αξίωσης.. .. "[W] e πρέπει να σημειωθεί ότι ο δυτικός πολιτισμός πλησιάζει στο να ακολουθεί το επιχειρηματολογικό μοντέλο που έθεσαν οι Σοφιστές όπως ο Πρωταγόρας και Ο Γκόργιας στην πραγματική διεξαγωγή των υποθέσεων του από αυτόν που πρότεινε ο Πλάτων να αναζητήσει την αλήθεια μέσω της φιλοσοφικής έρευνας. " (Τζέιμς Α. Χέρικ, Η ιστορία και η θεωρία της ρητορικής. Allyn and Bacon, 2001)
• "Σόφισμα δεν ήταν σχολή σκέψης. Οι στοχαστές που ονομάστηκαν Σοφιστές είχαν μια μεγάλη ποικιλία απόψεων για τα περισσότερα θέματα. Ακόμα και όταν βρίσκουμε κάποια κοινά στοιχεία στον Σοφισμό γενικά, υπάρχουν εξαιρέσεις από τις περισσότερες από αυτές τις γενικεύσεις. "(Don E. Μαριέτα, Εισαγωγή στην Αρχαία Φιλοσοφία. M.E. Sharpe, 1998)

• - "Αυτό που βρίσκουμε και στα δύο αρχαία Σόφισμα και σύγχρονη σοφιστική ρητορική είναι μια βασική πίστη στον πολιτισμό του ανθρωπισμού και μια ρεαλιστική προσέγγιση στην πολιτική ζωή. [Jasper] Neel, μέσα Η φωνή του Αριστοτέλη [1994], ωστόσο, επισημαίνει ότι το σύγχρονο σοφιστικό κίνημα δεν εξαρτάται από αυτό που οι αρχαίοι σοφιστές μπορεί να πίστευαν ή να δίδαξαν. Αντίθετα, υποστηρίζει ο Neel, ο σύγχρονος Σοφισμός πρέπει να «κατοικεί στον (άνθρωπο) ομιλία ότι ο Πλάτων και ο Αριστοτέλης αποκλείστηκαν με το όνομα της Σοφισείας, ανεξάρτητα από το αν αυτό εξαιρείται και ο υποτιμημένος λόγος αναπαράγει σωστά αυτό που μπορεί να υποστηρίζει οποιοσδήποτε άλλος στην αρχαία Αθήνα » (190). Με άλλα λόγια, η αποστολή του σύγχρονου Σοφισμού δεν είναι να καταλάβει τι πίστευαν οι αρχαίοι Σοφιστές και ασκήθηκε, αλλά μάλλον να αναπτύξουμε έννοιες που μας επιτρέπουν να απομακρυνθούμε από τον απολυταρχισμό της Δύσης φιλοσοφία.
• "Ο σύγχρονος σοφισμός, ωστόσο, ασχολείται κυρίως με την ιστορική αποκατάσταση των σοφιστικών πεποιθήσεων και πρακτικές, χρησιμοποιώντας έννοιες από τον μεταμοντερνισμό για να συνενώσουμε και να δημιουργήσουμε μια συνεκτική σοφιστική προοπτική. " (Ρίτσαρντ Δ. Johnson-Sheehan, «Σοφιστική ρητορική». Θεωρητική Σύνθεση: Ένα Κριτικό Βιβλίο Θεωρίας και Υποτροφιών σε Σύγχρονες Μελέτες Σύνθεσης, εκδ. από τη Mary Lynch Kennedy. IAP, 1998)
• - «Όταν χρησιμοποιώ τον όρο« σοφιστής »στον τίτλο μου, δεν είμαι προσβλητικός. Τόσο η Derrida όσο και ο Foucault υποστήριξαν στα γραπτά τους τη φιλοσοφία και τον πολιτισμό που ήταν αρχαία σόφισμα ήταν μια πιο σημαντική κριτική στρατηγική ενάντια στον Πλατωνισμό, τον κρυφό πυρήνα και στις δύο απόψεις τους για τις ύποπτες παρορμήσεις της φιλοσοφίας, από ό, τι οι παραδοσιακοί ακαδημαϊκοί εκτιμούν πλήρως. Αλλά, πιο σημαντικό, ο καθένας κάνει έκκληση για σοφιστικές στρατηγικές στο δικό του γράψιμο. "(Robert D'Amico, Σύγχρονη ηπειρωτική φιλοσοφία. Westview Press, 1999)

• «Ήξερα έναν γέρο που ήταν αξιωματικός στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Μου είπε ότι ένα από τα προβλήματά του ήταν να κάνει τους άντρες να φορούν τα κράνη τους όταν ήταν σε κίνδυνο από πυρκαγιά του εχθρού. Το επιχείρημά τους ήταν όσον αφορά μια σφαίρα «με τον αριθμό σας πάνω του». Εάν μια σφαίρα είχε τον αριθμό σας, τότε δεν είχε νόημα να λάβετε προφυλάξεις, γιατί επρόκειτο να σας σκοτώσει. Από την άλλη πλευρά, εάν δεν είχε σφαίρα τον αριθμό σας, τότε ήμασταν ασφαλείς για άλλη μια μέρα και δεν χρειάστηκε να φορέσετε το δυσκίνητο και άβολο κράνος.
• "Το επιχείρημα καλείται μερικές φορές το 'τεμπέλης σοφισμός.'.. .
• «Το να μην κάνεις τίποτα - να μην φοράς κράνος, να φοράς ένα πορτοκαλί σάλι και να λέει« Ομ »- αποτελεί επιλογή. Για να ρυθμίσετε τις μονάδες επιλογής σας από τον τεμπέλης σοφισμό, πρέπει να διατεθείτε σε αυτό το είδος επιλογής. "(Simon Blackburn, Σκεφτείτε: Μια συναρπαστική εισαγωγή στη φιλοσοφία. Oxford University Press, 1999)