Ορισμός και παραδείγματα περιλήψεων στα αγγλικά

Αναδρομή είναι η επαναλαμβανόμενη διαδοχική χρήση ενός συγκεκριμένου τύπου γλωσσικός στοιχείο ή γραματικός δομή. Επίσης λέγεται γλωσσική επανάληψη.

Η επανάληψη έχει επίσης περιγραφεί πιο απλά ως η δυνατότητα τοποθέτησης ενός συστατικού μέσα σε ένα άλλο συστατικό του ίδιου είδους.

Ένα γλωσσικό στοιχείο ή μια γραμματική δομή που μπορεί να χρησιμοποιηθεί επανειλημμένα σε μια ακολουθία λέγεται ότι είναι αναδρομικό.

• "Εάν χτίζεις τώρα ένα πήλινο σπίτι, σκεφτείτε το θαύμα του προσώπου σας Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος Μεγάλος, Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος-Μεγάλος εγγονός! "(Ianto Evans, Michael G. Smith, και Linda Smiley,
  instagram viewer
  Το Χειροποίητο Σπίτι: Ένας φιλοσοφικός και πρακτικός οδηγός για την οικοδόμηση μιας εξοχικής κατοικίας. Τσέλσι Πράσινο, 2002)
• "Μερικοί... επιθέτει είναι ήπια αναδρομικά: επανεγγραφή, αντι-αντιπολεμικό, προ-γιαγιά. Αυτός ο τύπος μορφολογικόςαναδρομή (όπου επαναλαμβάνεται η ίδια φέρουσα μορφή χωρίς να παρεμβαίνει morphemes) φαίνεται να είναι μοναδική σε αυτό λειτουργική κατηγορία σε όλες τις γλώσσες, αν και οι περισσότερες... οι επιγραφές δεν είναι αναδρομικές. "(Edward J. Vajda, "Αναλογική και Γραμματική Λειτουργία στην Μορφολογική Τυπολογία". Γλωσσική ποικιλομορφία και γλωσσικές θεωρίες, ed. από τους Zygmunt Frajzyngier, Adam Hodges και David S. Στρέμμα. John Benkamins, 2005)
• "Μπορεί να πάρει μια επιστολή από εσάς σε αυτήν και έπειτα μία από αυτήν σε εσάς και στη συνέχεια μία από εσάς σε αυτήν και στη συνέχεια μία από αυτήν σε εσάς και στη συνέχεια μία από εσάς σε αυτήν και στη συνέχεια μία.. . "(P.G. Wodehouse, Σας ευχαριστώ, Jeeves, 1934)
• "Δεν είχε σημασία αν το fe-fe ήταν α VP, VIP, σύζυγος στο σπίτι, η σύζυγός του, η αδελφή του, ένας εραστής, ένας υπάλληλος, ένας συνεργάτης, ένας σύλλογος, ένας ομόλογο, έξυπνος, λεπτός, χαζός, άσχημος, χαζός και άσχημος, μοντέλο, πόρνη, χριστιανός, ο καλύτερος φίλος του ή Η μητέρα του. "(Mary B. Morrison, Είναι απλά φίλος. Kensington, 2003)

(4α) Η τίγρη είναι α μεγάλη, άγρια σαρκοφάγο.
(4β) Ήταν α ψηλός, όμορφος, πνευματώδης γιατρός.
(4γ) Ήταν έντονο, σκονισμένο, γκρι παλιό οι άνδρες.

• "Το γεγονός ότι τα αγγλικά επιτρέπουν περισσότερα από ένα επίθετο σε μια ακολουθία με αυτόν τον τρόπο είναι ένα παράδειγμα ενός γενικότερου χαρακτηριστικού των γλωσσών που καλούν οι γλωσσολόγοι αναδρομή. Στα αγγλικά, τα προνομιακά επίθετα είναι αναδρομικά. Με απλά λόγια, αυτό σημαίνει ότι τα προνομιακά επίθετα μπορούν να "στοιβάζονται", με αρκετές να εμφανίζονται διαδοχικά σε μια συμβολοσειρά, καθένα από τα οποία αποδίδει κάποια ιδιότητα στο ουσιαστικό. Κατ 'αρχήν, δεν υπάρχει όριο στον αριθμό των επίθετων που μπορούν τροποποιώ ένα ουσιαστικό. Ή καλύτερα, δεν υπάρχει γραμματικό όριο. "(Martin J. Endley, Γλωσσικές προοπτικές στην αγγλική γραμματική: ένας οδηγός για τους καθηγητές EFL. Ηλικία πληροφοριών, 2010)

"Στα Αγγλικά, αναδρομή χρησιμοποιείται συχνά για τη δημιουργία εκφράσεων που τροποποιούν ή αλλάζουν την έννοια ενός από τα στοιχεία της πρότασης. Για παράδειγμα, για να πάρετε τη λέξη νύχια και να δώσει μια πιο συγκεκριμένη έννοια, θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε ένα αντικείμενοαναφορική πρόταση όπως που ο Νταν αγόρασε, όπως λέμε

Δώσε μου τα καρφιά που αγόρασε ο Dan.

Στην πρόταση αυτή, η σχετική ρήτρα που ο Νταν αγόρασε (που θα μπορούσε να είναι γυαλισμένη ως Ο Νταν αγόρασε τα νύχια) περιέχεται σε ένα μεγαλύτερο ονοματική φράση: τα νύχια (που ο Νταν αγόρασε (τα νύχια)). Έτσι, η σχετική ρήτρα είναι ένθετη μέσα σε μια μεγαλύτερη φράση, σαν μια στοίβα από κύπελλα. »(Matthew J. Traxler, Εισαγωγή στην ψυχογλωσσολογία: Κατανόηση της επιστήμης των γλωσσών. Wiley-Blackwell, 2012)

"[Ένα] παράγοντα που ενθαρρύνει γλωσσολόγοι να πιστεύουμε ότι οι ανθρώπινες γλώσσες είναι απεριόριστες σειρές πηγάζει από μια τεκμαιρόμενη σύνδεση μεταξύ της γλωσσικής δημιουργικότητας και της απεριόριστης κοσμικότητας των γλωσσών. Σημειώστε, για παράδειγμα, αυτή τη δήλωση του [Noam] Chomsky (1980: 221-222):

... οι κανόνες της γραμματικής πρέπει να επαναλάβουν με κάποιο τρόπο για να δημιουργήσουν έναν άπειρο αριθμό προτάσεων, ο καθένας με τον συγκεκριμένο ήχο, δομή και νόημα. Χρησιμοποιούμε αυτή την «αναδρομική» ιδιότητα της γραμματικής συνεχώς στην καθημερινή ζωή. Δημιουργούμε ελεύθερα νέες προτάσεις και τις χρησιμοποιούμε στις κατάλληλες περιπτώσεις ...

Προτείνει ότι επειδή κατασκευάζουμε νέες προτάσεις, πρέπει να χρησιμοποιούμε αναδρομή, έτσι ώστε η γραμματική πρέπει να παράγει απείρως πολλές προτάσεις. Σημειώστε επίσης την παρατήρηση του Lasnik (2000: 3) ότι «Η ικανότητα παραγωγής και κατανόησης νέων προτάσεων σχετίζεται διαισθητικά με την έννοια του άπειρου».

• "Κανείς δεν θα αρνηθεί ότι τα ανθρώπινα όντα έχουν μια θαυμάσια, εξαιρετικά ευέλικτη γκάμα γλωσσικών ικανοτήτων. Αυτές οι ικανότητες δεν είναι απλώς θέμα της ικανότητας να ανταποκρίνεται προφορικά σε νέες περιστάσεις, αλλά σε να είναι σε θέση να εκφράσει νέες προτάσεις και να ξαναδημιουργήσει γνωστές προτάσεις με νέους τρόπους. Αλλά το άπειρο του συνόλου όλων των γραμματικών εκφράσεων δεν είναι ούτε απαραίτητο ούτε αρκετό για να περιγράψει ή να εξηγήσει τη γλωσσική δημιουργικότητα... Η αφθονία των ανθρώπινων γλωσσών δεν έχει καθιερωθεί ανεξάρτητα - και δεν θα μπορούσε να είναι. Δεν αποτελεί πραγματικό ισχυρισμό που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να υποστηρίξει την ιδέα ότι οι ιδιότητες της ανθρώπινης γλώσσας πρέπει να εξηγούνται μέσω γενετικές γραμματικές που περιλαμβάνει αναδρομή. Η τοποθέτηση μιας γενετικής γραμματικής δεν συνεπάγεται ατέλειες για τη γλώσσα που δημιουργείται ούτως ή άλλως, ακόμα και αν υπάρχει επανάληψη στο σύστημα κανόνων »(Geoffrey K. Pullum και Barbara C. Scholz, "Recursion and the Infinitude Claim". Επανάληψη και ανθρώπινη γλώσσα, ed. από τον Harry Van Der Hulst. Walter de Gruyter, 2010)