Σημαντικά γεγονότα στον πόλεμο των Τρωϊκών

Οι αρχαίοι Έλληνες παρακολούθησαν την ιστορία τους σε μυθολογικά γεγονότα και τη γενεαλογία τους στο θεών και θεών. Ίσως το πιο σημαντικό γεγονός στην πρώιμη ιστορία της αρχαίας Ελλάδας ήταν ο Τρωικός πόλεμος. Αυτό είναι το πιο διάσημο των αρχαίων πολέμων που οι Έλληνες έκλεισαν με ένα ύπουλο δώρο. Το ονομάζουμε Δούρειος ίππος.

Γνωρίζουμε για τον Τρωικό πόλεμο κυρίως από τα έργα του ποιητή Όμηρος (ο Ιλιάδα και το Οδύσσεια), καθώς και ιστορίες που αναφέρθηκαν σε άλλη αρχαία λογοτεχνία, γνωστή ως ο επικός κύκλος.

Σύμφωνα με τις αρχαίες, μη μαρτυρικές μαρτυρίες, μια σύγκρουση μεταξύ των θεών άρχισε τον Τρωικό πόλεμο. Αυτή η σύγκρουση οδήγησε στη διάσημη ιστορία του Παρίσι (γνωστή ως "Η κρίση του Παρισιού") αποδίδοντας ένα χρυσό μήλο στη θεά, Αφροδίτη.

Σε αντάλλαγμα για την κρίση του Παρισιού, η Αφροδίτη υποσχέθηκε στο Παρίσι την πιο όμορφη γυναίκα στον κόσμο, την Ελένη. Αυτή η ελληνική ομορφιά παγκόσμιας κλάσης είναι γνωστή ως "Η Ελένη της Τροίας"και κάλεσε" το πρόσωπο που ξεκίνησε χίλια πλοία. "Ίσως δεν είχε σημασία για τους θεούς - ειδικά για τη θεά της αγάπης - αν η Ελένη είχε ήδη ληφθεί, αλλά για απλούς θνητούς το έκανε. Δυστυχώς, η Ελένη ήταν ήδη παντρεμένη. Ήταν σύζυγος του βασιλιά Μενέλαου της Σπάρτης.

Συζητήσαμε λεπτομερέστερα σε σχέση με Οδυσσέας- που ήταν ένας από τους ηγέτες της ελληνικής (αχαιϊκής) πλευράς του Τρωικού Πολέμου - είναι η σημασία της φιλοξενίας στον αρχαίο κόσμο. Ενώ ο Οδυσσέας ήταν μακριά, οι μνηστήρες κακοποίησαν τη φιλοξενία της συζύγου και του νοικοκυριού του Οδυσσέα. Ο Οδυσσέας, ωστόσο, βασίστηκε στη φιλοξενία των ξένων για να επιβιώσει από το σπίτι του για δεκαετή οδύσσεια. Χωρίς ορισμένα πρότυπα αναμενόμενης συμπεριφοράς εκ μέρους του φιλοξενουμένου και του επισκέπτη, τίποτα μπορεί να συμβεί, όπως πράγματι συνέβη όταν ο Τρωικός πρίγκιπας Παρίσι, ένας φιλοξενούμενος του Μενέλαου, έκλεψε από τον οικοδεσπότη του.

Τώρα, ο Μενέλαος είχε συνειδητοποιήσει ότι η σύζυγός του, η Ελένη, θα τον αρπάξει. Η Ελένη είχε αρπαχθεί πριν από το γάμο τους, από τον Θησέα, και είχε διώξει σχεδόν όλους τους αρχηγούς των Αχαιών. Όταν ο Μενέλαος τελικά κέρδισε το χέρι της Ελένης, αυτός (και ο πατέρας της Ελένης) απέσπασε μια υπόσχεση από όλους τους άλλους μαχητές ότι θα έρθουν στην βοήθειά του σε περίπτωση που η Ελένη θα αφαιρεθεί ξανά. Με βάση αυτή την υπόσχεση, ο Αγαμέμνονας - που ενεργούσε για λογαριασμό του αδελφού Μενέλαου - ήταν σε θέση να εξαναγκάσει Οι Αχαιοί να ενώσουν τις δυνάμεις τους μαζί του και τον αδελφό του και να πλεύσουν κατά της ασιατικής πόλης-πολιτείας της Τροίας για να κερδίσουν πίσω Ελένη.

Ο Αγαμέμνων είχε πρόβλημα να στρογγυλοποιήσει τους άντρες. Ο Οδυσσέας πρόφερε την τρέλα. Ο Αχιλλέας προσπάθησε να προσποιηθεί ότι ήταν γυναίκα. Αλλά ο Αγαμέμνονας είδε την οδύσσεια του Οδυσσέα και ο Οδυσσέας εξαπάτησε τον Αχιλλέα να αποκαλυφθεί και έτσι, όλοι οι ηγέτες που είχαν υποσχεθεί να συμμετάσχουν, το έκαναν. Κάθε ηγέτης έφερε τα δικά του στρατεύματα, όπλα και πλοία και στάθηκε, έτοιμος να πλεύσει, στο Aulis.

Ο Αγαμέμνονας ήταν από το Οικία του Ατρέους, αυτή η καταραμένη οικογένεια που προήλθε από τον Τάνταλο, γιο του Δία. Ο Τάνταλ είχε υπηρετήσει απερίσκεπτα τους θεούς μια γιορτή με μια τρομερή κύρια πορεία, το μαγειρεμένο σώμα του δικού του γιου Pelops. Η Δήμητρα ήταν αναστατωμένη εκείνη τη στιγμή επειδή η κόρη της, η Περσεφόνη, είχε εξαφανιστεί. Αυτό το άφησε να αποσπάσει την προσοχή της, έτσι σε αντίθεση με όλους τους άλλους θεούς και θεές, δεν κατάφερε να αναγνωρίσει το πιάτο κρέατος ως ανθρώπινη σάρκα. Ως αποτέλεσμα, η Δήμητρα έφαγε μερικά από τα στιφάδο. Μετά, οι θεοί έβαλαν πάλι τους Pelops, αλλά υπήρχε, φυσικά, ένα κομμάτι που λείπει. Η Δήμητρα είχε φάει έναν από τους ώμους του Πέλοπς, οπότε το αντικατέστησε με ένα κομμάτι από ελεφαντόδοντο. Ο Τάνταλος δεν έφυγε χωρίς αλλοιώσεις. Η σωστή τιμωρία του βοήθησε να ενημερώσει το χριστιανικό όραμα της κόλασης.

Τάνταλος' η συμπεριφορά της οικογένειας παρέμεινε αδιάσπαστη από τις γενεές. Ο Αγαμέμνονας και ο αδελφός του Μενέλαος (ο σύζυγος της Ελένης) ήταν μεταξύ των απογόνων του.

Η άνοδος του εχθρού των θεών φαίνεται να έρχεται πολύ φυσικά σε όλους τους απογόνους του Τάνταλου. Τα ελληνικά στρατεύματα που κατευθύνονταν στην Τροία, υπό την ηγεσία του Αγαμέμνονα, περίμεναν στον Aulis για έναν άνεμο που απλά δεν θα ερχόταν. Τελικά, ένας εφιάλτης με την ονομασία Calchas συνήγαγε το πρόβλημα: Ο παρθένος κυνηγός και η θεά, η Άρτεμις, είχε προσβεβληθεί από έναν επαίνετο που είχε κάνει ο Αγαμέμνονας για τις δικές του κυνηγετικές δεξιότητες. Για να κατευνάσει την Άρτεμη, ο Αγαμέμνονας έπρεπε να θυσιάσει τη δική του κόρη Ιφιγένεια. Μόνο τότε θα έρθουν οι άνεμοι να γεμίσουν τα πανιά τους και να τους αφήσουν να ξεκινήσουν από τον Aulis στην Τροία.

Η τοποθέτηση της κόρης του Ιφιγένεια στο θυσιαστήριο μαχαίρι ήταν δύσκολο για τον πατέρα του Αγαμέμνονα, αλλά όχι για τον στρατιωτικό ηγέτη του Αγαμέμνονα. Έστειλε λέξη στη σύζυγό του ότι η Ιφιγένεια έπρεπε να παντρευτεί τον Αχιλλέα στο Aulis (ο Αχιλλέας έμεινε εκτός βρόχου). Η Κλυταιμνήστρα και η κόρη τους Ιφιγένεια πήγαν ευτυχώς στο Aulis για ένα γάμο στον μεγάλο Έλληνα πολεμιστή. Αλλά εκεί, αντί για γάμο, ο Αγαμέμνονας έκανε το θανάσιμο τελετουργικό. Η Κλυταιμνήστρα δεν θα συγχωρούσε ποτέ τον σύζυγό της.

Η θεά Άρτεμις εξασθένησε, ευνοϊκοί άνεμοι γεμίζουν τα πανιά των Αχαιών, ώστε να μπορούν να πλεύσουν στην Τροία.

Οι καλά προσαρμοσμένες δυνάμεις έσυραν τον Τρωικό πόλεμο συνεχώς. Ήταν στο δέκατο έτος που έγιναν τελικά τα πιο δραματικά και δραματικά γεγονότα. Πρώτον, ένας ιεραπόστολος Αγαμέμνων, αρχηγός όλων των Αχαιών (Ελλήνων), κατέλαβε μια ιέρεια του Απόλλωνα. Όταν ο Έλληνας ηγέτης αρνήθηκε να επιστρέψει την ιέρεια στον πατέρα της, μια πληγή έπληξε τους Αχαιούς. Αυτή η πανούκλα μπορεί να έχει φλύαρες, καθώς συνδέεται με την πτυχή του ποντικιού του Apollo. Ο Καλλάς, ο καθρέφτης, κάλεσε για άλλη μια φορά, προειδοποίησε ότι η υγεία θα αποκατασταθεί μόνο όταν επιστρέψει η ιέρεια. Ο Αγαμέμνονας συμφώνησε, αλλά μόνο αν μπορούσε να πάρει ένα υποκατάστατο βραβείο πολέμου: Μπριίσαι, αγωνιστή του Αχιλλέα.

Όταν ο Αγαμέμνονας τον πήρε από τον Αχιλλέα, ο ήρωας ήταν εξοργισμένος και αρνήθηκε να πολεμήσει. Η Θέτις, η αθάνατη μητέρα του Αχιλλέα, επικράτησε στον Δία για να τιμωρήσει τον Αγαμέμνονα κάνοντας τους Τρώτζους στυμωμένους τους Αχαιούς - τουλάχιστον για λίγο.

Ο Αχιλλέας είχε έναν αγαπητό φίλο και σύντροφο στην Τροία που ονομάζεται Patroclus. Στη ταινία Τροία, είναι ο ξάδερφος του Αχιλλέα. Ενώ αυτό είναι μια πιθανότητα, πολλοί θεωρούν τους δύο όχι τόσο πολύ ξαδέλφια, με την έννοια του "γιου του θείου του," ως εραστές. Ο Πάτροκλου προσπάθησε να πείσει τον Αχιλλέα να πολεμήσει γιατί ο Αχιλλέας ήταν τόσο ικανός πολεμιστής ώστε να μπορέσει να γυρίσει την παλίρροια της μάχης. Τίποτα δεν είχε αλλάξει για τον Αχιλλέα, οπότε αρνήθηκε. Ο Patroclus παρουσίασε μια εναλλακτική λύση. Ζήτησε από τον Αχιλλέα να τον αφήσει να οδηγήσει τα στρατεύματα του Αχιλλέα, τους Μυρμιδόνες. Ο Αχιλλέας συμφώνησε και μάλιστα δανείστηκε στον Πάτροκλ την πανοπλία του.

Ντυμένος όπως ο Αχιλλέας και συνοδευόμενος από τους Μυρμιδόνες, ο Πατρόκλος πήγε στη μάχη. Εξόργισε τον εαυτό του καλά, σκοτώνοντας αρκετούς Τρώες. Αλλά τότε ο μεγαλύτερος από τους Τρωϊνούς ήρωες, ο Χέκτορ, που λάτρευε τον Πάτροκλο για τον Αχιλλέα, τον σκότωσε.

Τώρα η κατάσταση ήταν διαφορετική για τον Αχιλλέα. Ο Αγαμέμνονας ήταν μια ενόχληση, αλλά οι Τρώες ήταν για άλλη μια φορά ο εχθρός. Ο Αχιλλέας θλίφθηκε από τον θάνατο του αγαπημένου του Πατρόκλου που συμφιλιώθηκε με τον Αγαμέμνονα (ο οποίος επέστρεψε τον Μπρίζο) και εισήλθε στη μάχη.

Ο Αχιλλέας συναντήθηκε στον Hector σε μία μάχη και τον σκότωσε. Στη συνέχεια, με την τρέλα και τη θλίψη του για τον Πάτροκλ, ο Αχιλλέας απείλησε το σώμα του Τρωικού ήρωα, σύροντάς τον γύρω από το έδαφος, δεμένο με το αμάξι του με ζώνη. Αυτή η ζώνη είχε δοθεί στον Hector από τον Αχαιό ήρωα Ajax με αντάλλαγμα για ένα σπαθί. Μέρες αργότερα, ο Priam, ο ηλικιωμένος πατέρας του Hector και ο βασιλιάς της Τροίας, έπεισαν τον Αχιλλέα να σταματήσει να κακοποιεί το σώμα και να το επιστρέψει για σωστή ταφή.

Λίγο αργότερα, ο Αχιλλέας σκοτώθηκε, τραυματίστηκε στο ένα σημείο όπου ο θρύλος μας λέει ότι δεν ήταν αθάνατος - η φτέρνα του. Όταν γεννήθηκε ο Αχιλλέας, η μητέρα του, η νύμφη Θέτις, τον βύθισε στον ποταμό Styx για να προσδώσει αθανασία, αλλά το σημείο στο οποίο τον κράτησε, τη φτέρνα του, παρέμεινε ξηρό. Το Παρίσι λέγεται ότι έχει χτυπήσει εκείνο το σημείο με το βέλος του, αλλά το Παρίσι δεν ήταν τόσο καλός σκοπευτής. Θα μπορούσε να το χτυπήσει μόνο με θεία καθοδήγηση - στην περίπτωση αυτή, με τη βοήθεια του Απόλλωνα.

Οι Αχαιοί και οι Τρώες εκτιμούσαν την πανοπλία των πεσόντων στρατιωτών. Τριγύρισαν στο να καταλάβουν τα κράνη, τα όπλα και τις πανοπλίες του εχθρού, αλλά και το βραβευμένο με το δικό τους νεκρό. Οι Αχαιοί ήθελαν να απονείμουν την πανοπλία του Αχιλλέα στον Αχαιού ήρωα που πίστευαν ότι ήλθε στο ύψος του Αχιλλέα. Ο Οδυσσέας κέρδισε. Ο Ajax, ο οποίος σκέφτηκε ότι η θωράκιση θα έπρεπε να ήταν του, έπεσε τρελός με οργή, προσπάθησε να σκοτώσει τους συμπατριώτες του και σκότωσε τον εαυτό του με το σπαθί που είχε λάβει από την ανταλλαγή ζώνης με τον Hector.

Τι είχε κάνει ο Παρίσι μέχρι τώρα; Εκτός από την παράδοσή του με την Ελένη της Τροίας και τη δολοφονία του Αχιλλέα, το Παρίσι πυροβόλησε και σκότωσε αρκετούς Αχαιούς. Μάλιστα είχε αγωνιστεί ένα-προς-έναν με τον Menelaus. Όταν το Παρίσι κινδύνευε να σκοτωθεί, ο θεϊκός προστάτης του, η Αφροδίτη, έσπασε το λουρί του κράνους, το οποίο ο Μενελάος κρατούσε. Στη συνέχεια, η Αφροδίτη σάρωσε το Παρίσι σε μια ομίχλη για να μπορέσει να δραπετεύσει Η Ελένη της Τροίας.

Μετά τον θάνατο του Αχιλλέα, ο Καλλάς έδωσε άλλη μια προφητεία. Είπε στους Αχαιούς ότι χρειάζονται το τόξο και τα βέλη του Ηρακλή (Ηρακλή) για να νικήσουν τους Τρώες και να τερματίσουν τον πόλεμο. Ο Φιλοκτήτης, που είχε μείνει τραυματισμένος στη Λήμνο, είπε τόξο και δηλητηριασμένα βέλη. Έτσι έστειλε μια πρεσβεία για να φέρει τον Philoctetes στη μάχη. Πριν ενταχθεί στην ελληνική γραμμή μάχης, ένας από τους γιους του Ασκληπιού τον θεραπεύει. Ο Philoctetes έπειτα πυροβόλησε ένα από αυτά Ηρακλής' βέλη στο Παρίσι. Δεν υπήρχε ούτε γρατσουνιά. Αλλά ειρωνικά, όπως και το τραύμα που είχε προκαλέσει το Παρίσι στο αδύναμο σημείο του Αχιλλέα, αυτό το μηδέν αρκούσε για να σκοτώσει τον Τρωικό πρίγκιπα.

Ο Οδυσσέας σύντομα κατασκεύασε έναν τρόπο να τερματιστεί ο Τρωικός Πόλεμος - η ανέγερση ενός γιγαντιαίου ξύλινου άλογου γεμάτου με Αχαιούς (Έλληνες) άνδρες που θα μείνει στις πύλες της Τροίας. Οι Τρώες είχαν παρατηρήσει τα αχαϊκά πλοία που αποπλεύσαν νωρίτερα εκείνη την ημέρα και νόμιζαν ότι το γιγάντιο άλογο ήταν μια ειρηνική (ή θυσιαστική) προσφορά από τους Αχαιούς. Χαίρονται, άνοιξαν τις πύλες και οδήγησαν το άλογο στην πόλη τους. Στη συνέχεια, μετά από δέκα χρόνια αποφυλάκισης για χάρη του πολέμου, οι Τρώες έφεραν το ισοδύναμο σαμπάνιας τους. Τρέφτηκαν, έπιναν σκληρά και κοιμήθηκαν. Κατά τη διάρκεια της νύχτας, οι Αχαινοί που σταθμεύουν στο εσωτερικό του αλόγου άνοιξαν την πόρτα των παγίδων, έπεσαν κάτω, άνοιξαν τις πύλες και αφέθηκαν στους συμπατριώτες τους που μόνο είχαν προσποιηθεί ότι έφυγαν. Οι Αχαιοί έκαψαν τότε την Τροία, σκοτώνοντας τους άνδρες και λαμβάνοντας τις φυλακισμένες γυναίκες. Η Ελένη, τώρα μέσης ηλικίας αλλά ακόμα μια ομορφιά, επανενώθηκε με τον σύζυγό της Μενέλαο.

Έτσι τελείωσε ο Τρωικός Πόλεμος και έτσι ξεκίνησαν οι βασανιστικές και κατά κύριο λόγο θανατηφόρες ταξίδια των αρχηγών των Αχαιών, μερικοί από τους οποίους λέγονται στη συνέχεια της Ηλιάδος, Η Οδύσσεια, η οποία αποδίδεται επίσης στον Όμηρο.

Αγαμέμνονα πήρε τη συνάντησή του στο χέρι της συζύγου του Κλυταιμνήστρα και του εραστή της, του ξαδέλφου του Αγαμέμνονα Αιγίστου. Ο Πατρόκλος, ο Έκτορας, ο Αχιλλέας, ο Άγιαξ, το Παρίσι και οι αμέτρητοι άλλοι ήταν νεκροί, αλλά ο Τρωικός πόλεμος συνέπεσε.