Η πλειοψηφία είναι η παραδοσιακή ιδέα ή φιλοσοφία ότι η αριθμητική πλειοψηφία ενός δεδομένου πληθυσμού, μερικές φορές κατηγοριοποιείται ως ορισμένη φυλή, εθνοτική ομάδα, κοινωνική τάξη, φύλο, θρησκεία ή κάποιος άλλος προσδιοριστικός παράγοντας, θα πρέπει να έχουν το δικαίωμα να λαμβάνουν αποφάσεις που επηρεάζουν την κοινωνία. Ειδικά από τότε που ο Αμερικανός Κίνημα Δικαιωμάτων των πολιτών και το σχολείο άρση των διακρίσεων λευκών και μαύρων, αυτό το πλειοψηφικό «Επειδή είμαστε περισσότεροι από εσάς», το σκεπτικό έχει δεχθεί κριτική, οδηγώντας αντιπροσωπευτικές δημοκρατίες να θεσπίσει νόμους που περιορίζουν την εξουσία των πλειοψηφικών πληθυσμών για την ομοιόμορφη προστασία του ατομικά δικαιώματα των πολιτών τους.
Ιστορικό και Θεωρία
Ο πλειοψηφισμός βασίζεται στην άποψη ότι η νόμιμη πολιτική εξουσία πρέπει πάντα να εκφράζει τη βούληση της πλειοψηφίας όσων υπόκεινται σε αυτήν την εξουσία. Μερικοί εξέχοντες διανοητές, συμπεριλαμβανομένου του Άγγλου φιλοσόφου του 17ου αιώνα Τζον Λοκ, θεώρησε αυτή τη λεγόμενη «αρχή της πλειοψηφίας» ως τον μόνο κατάλληλο τρόπο καθορισμού του νόμου ή της δημόσιας τάξης για τον οποίο οι πολίτες διαφωνούσαν. Άλλοι, όπως ο φιλόσοφος της εποχής του Διαφωτισμού
Ζαν Ζακ Ρουσώ ισχυρίστηκε ότι η πλειονότητα είναι πιο πιθανό να είναι αντικειμενικά σωστή στον προσδιορισμό του τι υπάρχει στο ΚΟΙΝΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ παρά η μειοψηφία. Αυτό το αποτέλεσμα εξαρτάται, ωστόσο, από το εάν η πλειοψηφία στοχεύει πράγματι στην ικανοποίηση του κοινού καλού και όχι στα συμφέροντα ή τις προκαταλήψεις της.Στις σύγχρονες δημοκρατικές χώρες, τα δύο κύρια εκλογικά συστήματα είναι τα συστήματα πλειοψηφικής εκπροσώπησης και τα συστήματα αναλογικής εκπροσώπησης. Στα πλειοψηφικά συστήματα -γνωστά και ως συστήματα νικητή-η χώρα χωρίζεται σε περιφέρειες. Οι υποψήφιοι διαγωνίζονται για αυτές τις επιμέρους έδρες περιφέρειας. Ο υποψήφιος που λαμβάνει το μεγαλύτερο ποσοστό των ψήφων κερδίζει τις εκλογές και εκπροσωπεί την περιφέρεια. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι ομοσπονδιακές εκλογές για τις έδρες στο Κογκρέσο διεξάγονται ως πλειοψηφικό σύστημα.
Στα συστήματα αναλογικής εκπροσώπησης, όπως χρησιμοποιούνται σήμερα σε περίπου 85 χώρες, οι πολίτες ψηφίζουν πολιτικά κόμματα αντί για μεμονωμένους υποψηφίους. Έδρες στο νομοθετικό σώμα, όπως η Βρετανικό Κοινοβούλιο, στη συνέχεια κατανέμονται κατ' αναλογία των μεριδίων ψήφου. Σε ένα ιδανικό σύστημα αναλογικής εκπροσώπησης, ένα κόμμα που λαμβάνει, για παράδειγμα, το 15% των ψήφων σε εθνικό επίπεδο, λαμβάνει επίσης περίπου το 15% των εδρών στο νομοθετικό σώμα. Η ουσία των συστημάτων αναλογικής εκπροσώπησης είναι ότι όλες οι ψήφοι που δίνονται συνεισφέρουν στο αποτέλεσμα—όχι απλώς μια πολλαπλότητα ή απλή πλειοψηφία, όπως στα πλειοψηφικά συστήματα.
Ο πλειοψηφισμός, ως έννοια της κυβέρνησης, διακλαδίζεται σε διάφορες παραλλαγές. Η κλασική μορφή πλειοψηφίας συναντάται και στα μονοθάλαμα και στα ενιαία κράτη.
Ο μονοκομματισμός είναι ένας τύπος νομοθετικού σώματος, το οποίο αποτελείται από ένα ενιαίο σώμα ή συνέλευση που νομοθετεί και ψηφίζει ως ένα. Ο μονοκομματισμός έρχεται σε αντίθεση με διθάλαμος, όπως χαρακτηρίζεται από το σπίτι και Γερουσία απο Κογκρέσο των Ηνωμένων Πολιτειών.
Ένα ενιαίο κράτος είναι μια χώρα που κυβερνάται ως ενιαία οντότητα στην οποία η κεντρική κυβέρνηση είναι η ανώτατη αρχή. Η κεντρική κυβέρνηση μπορεί να δημιουργήσει ή να καταργήσει διοικητικές υποεθνικές μονάδες όπως οι επαρχίες, ωστόσο, αυτές οι μονάδες μπορούν να ασκούν μόνο τις εξουσίες που η κεντρική κυβέρνηση επιλέγει να εκχωρήσει.
Η ειδική πλειοψηφία είναι μια παραλλαγή που περιλαμβάνει περισσότερους αποκλεισμούς, η οποία ενσωματώνει βαθμούς αποκέντρωσης των εξουσιών και η συνταγματικά επιβεβλημένη διάκριση των εξουσιών του φεντεραλισμού.
Ο ολοκληρωμένος πλειοψηφισμός ενσωματώνει αρκετούς θεσμούς που αποσκοπούν στη διατήρηση των μειονοτικών ομάδων και στην ενίσχυση των πολιτικά μετριοπαθών κομμάτων.
Ιστορικά Παραδείγματα
Η καταγεγραμμένη ιστορία αποκαλύπτει σχετικά λίγες περιπτώσεις πλειοψηφικής διακυβέρνησης μεγάλης κλίμακας, για παράδειγμα, τα πλειοψηφικά συστήματα του Αθηναϊκή δημοκρατία και άλλες αρχαίες ελληνικές πόλεις-κράτη. Ωστόσο, ορισμένοι πολιτικοί επιστήμονες επιμένουν ότι καμία από τις ελληνικές πόλεις-κράτη δεν ήταν πραγματικά πλειοψηφική, λόγω του αποκλεισμού των γυναικών, των μη ιδιοκτητών γης και των σκλάβων από τις διαδικασίες λήψης αποφάσεων. Οι περισσότεροι από τους διάσημους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους ήταν αντίθετοι στον πλειοψηφισμό. Ο Πλάτωνας, για παράδειγμα, υποστήριξε ότι οι αποφάσεις που λαμβάνονται σύμφωνα με τη θέληση των αμόρφωτων και ανενημέρωτων «μαζών» δεν ήταν απαραίτητα σοφές ή δίκαιες.
Αναρχικός και ο ακτιβιστής ανθρωπολόγος Ντέιβιντ Γκρέμπερ προσφέρει έναν λόγο για τον οποίο η δημοκρατική κυβέρνηση της πλειοψηφίας είναι τόσο σπάνια στα ιστορικά αρχεία. Προτείνει ότι η δημοκρατία της πλειοψηφίας δεν μπορεί να υπάρξει αν δεν συμπέσουν δύο παράγοντες: «1. μια αίσθηση ότι οι άνθρωποι πρέπει να έχουν ίσο λόγο στη λήψη ομαδικών αποφάσεων» και «2. ένας μηχανισμός καταναγκασμού ικανός να επιβάλει αυτές τις αποφάσεις». Ο Graeber υποστηρίζει ότι αυτοί οι δύο παράγοντες σπάνια συναντώνται. «Όπου υπάρχουν κοινωνίες ισότητας [η αρχή ότι όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι], συνήθως θεωρείται λάθος να επιβάλλεται συστηματικός καταναγκασμός. Όπου υπήρχε ένας μηχανισμός εξαναγκασμού, δεν πέρασαν καν από το μυαλό εκείνων που τον ασκούσαν ότι επιβάλλονταν οποιοδήποτε είδος λαϊκής βούλησης».
Παρόμοια με τη δημοκρατία, η θεωρία της πλειοψηφίας έχει χρησιμοποιηθεί ως δικαιολογία για ένα μεγάλο ή επιθετικό μειοψηφία να καταπιέζει πολιτικά άλλες μικρότερες μειονότητες, ή ακόμη και μερικές φορές μια πολιτικά ανενεργή πλειοψηφία, όπως του Ρίτσαρντ Νίξον Η «σιωπηλή πλειοψηφία» που υποστήριξε υποστήριξε τον συντηρητικό του εθνικιστικός πολιτικές. Ομοίως, όταν λαϊκίστικος υποψήφιος πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ κάλεσε τους ψηφοφόρους να «κάνουν την Αμερική μεγάλη ξανά» το 2016, απηύθυνε έκκληση σε μια φωνητική μειοψηφία πολιτών που πίστευε ότι το ανάστημα των Ηνωμένων Πολιτειών είχε κατά κάποιο τρόπο μειωθεί στα μάτια του κόσμου κοινότητα.
Αυτό το σενάριο έχει συμβεί πιο συχνά στη θρησκεία. Ειδικά στα δυτικά έθνη, για παράδειγμα, οι ετήσιες σημαντικές ημερομηνίες του χριστιανικού έτους, όπως η ημέρα των Χριστουγέννων, τηρούνται ως εθνικές εορτές, αποκλείοντας άλλες θρησκείες. Σε άλλες περιπτώσεις, μια συγκεκριμένη ονομασία, όπως το Εκκλησία της Αγγλίας στην Αγγλία και την Λουθηρανική Εκκλησία στις Σκανδιναβικές χώρες, έχει χαρακτηριστεί ως «κρατική θρησκεία» και έχει λάβει οικονομική υποστήριξη από την κυβέρνηση. Σχεδόν όλες οι χώρες έχουν μία ή περισσότερες επίσημες γλώσσες, συχνά με τον αποκλεισμό κάποιας μειονοτικής ομάδας ή ομάδων εντός αυτής της χώρας που δεν μιλούν την καθορισμένη γλώσσα ή γλώσσες.
Σύγχρονα Ερωτήματα και Αντιπαραθέσεις
Οι επικριτές των πλειοψηφικών συστημάτων επισημαίνουν ότι εφόσον οι πολίτες δεν χρειάζεται απαραίτητα να στοχεύουν στο κοινό καλό, θα χρειαστεί μια απλή πλειοψηφία δεν αντιπροσωπεύουν πάντα αυτό που είναι αντικειμενικά δίκαιο, οδηγώντας στην άποψη ότι πρέπει να υπάρχουν συνταγματικά όρια στην εξουσία του η πλειοψηφία. Πιο πρόσφατα, η θεωρία της κοινωνικής επιλογής αμφισβήτησε την ίδια την ιδέα της «βούλησης της πλειοψηφίας». Η θεωρία της κοινωνικής επιλογής προτείνει ότι όταν μια ομάδα ανθρώπων επιλέγει μεταξύ περισσότερων από δύο εναλλακτικές, η εναλλακτική που επιλέγεται ως νικητής μπορεί να αλλάξει ανάλογα με το ποιοι δημοκρατικοί θεσμοί χρησιμοποιούνται για τη συγκέντρωση των παραγγελιών προτίμησης των ατόμων σε «Κοινωνική επιλογή».
Sanga Park/Getty Images
Σε αντίθεση με πλουραλισμός— ένα θεμελιώδες στοιχείο της δημοκρατίας που υποστηρίζει ότι θα επιτρέπεται να μοιράζονται πολλές διαφορετικές ομάδες συμφερόντων εξουσία — η πλειοψηφία επιτρέπει σε μία μόνο ομάδα να συμμετέχει πλήρως στη διακυβέρνηση και την κοινωνική ζωή του έθνους διαδικασίες.
Μια σημαντική και ίσως αρνητική πτυχή του πλειοψηφικού εκλογικού συστήματος που συναντάται στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι ότι η εκπροσώπηση στο Κογκρέσο λαμβάνει χώρα από τη γεωγραφική περιφέρεια. Σε κάθε περιφέρεια ενός αμιγώς πλειοψηφικού συστήματος, όποιος υποψήφιος συγκεντρώσει πολλές ψήφους χρησιμεύει ως εκπρόσωπος για αυτήν την περιφέρεια. Ωστόσο, ο πληθυσμός αυτών των συνοικιών αλλάζει συνεχώς. Ως αποτέλεσμα, τα περισσότερα πλειοψηφικά συστήματα χρησιμοποιούν α διαδικασία ανακατανομής. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, η αναδιανομή γίνεται μόνο μία φορά κάθε δεκαετία μετά την καταμέτρηση του πληθυσμού στο Απογραφή των Η.Π.Α.
Το μειονέκτημα της αναδιανομής είναι ότι ο τρόπος με τον οποίο χαράσσονται τα όρια των περιοχών μπορεί να έχει μεγάλη επιρροή στην εκπροσώπηση — και συνεπώς στην εξουσία. Μέσα από μια παράνομη, αλλά ακόμα κοινή πολιτειακή νομοθετική διαδικασία που καλείται gerrymandering, το πολιτικό κόμμα στην εξουσία μπορεί να χειραγωγήσει τα όρια της περιφέρειας με τρόπους που αποκλείουν τους ψηφοφόρους της μειονότητας. Αν και θεωρούνταν πάντα ως κάτι που έγινε άδικα, σχεδόν όλα τα πολιτικά κόμματα και οι φατρίες της πλειοψηφίας έχουν ασκήσει κατά καιρούς χειρουργήματα.
Μέσα από τον 18ο αιώνα, φιλόσοφοι και πολιτικοί, συμπεριλαμβανομένων Ιδρυτές της Αμερικής όπως Τζέιμς Μάντισον, αντιμετώπισε αρνητικά τον πλειοψηφισμό. Πίστευαν ότι η πλειοψηφία του πληθυσμού ήταν φτωχός και αδαής. Θεωρήθηκε επίσης ότι η πλειοψηφία, εάν δινόταν η εξουσία και η ευκαιρία να το κάνει, θα τυραννούσε όλες τις μειονότητες. Η τελευταία άποψη απασχολούσε έντονα τον 19ο αιώνα τον Άγγλο φιλόσοφο και οικονομολόγο John Stuart Mill και Ο Γάλλος ιστορικός και πολιτικός επιστήμονας Alexis de Tocqueville, ο τελευταίος από τον οποίο επινόησε τη φράση «τυραννία της η πλειοψηφία."
Στο βιβλίο του του 1835 Δημοκρατία στην Αμερική, ο Τοκβίλ έγραψε προφητικά: «Στην Αμερική, η πλειοψηφία θέτει τρομερά εμπόδια γύρω από την ελευθερία της γνώμης. μέσα σε αυτά τα εμπόδια, ένας συγγραφέας μπορεί να γράφει ό, τι θέλει, αλλά αλίμονο σε αυτόν αν τα ξεπεράσει».
Πηγές
- Bíró, Anna-Mária. «Λαϊκισμός, Μνήμη και Δικαιώματα των Μειονοτήτων». Brill-Nijhoff, 29 Νοεμβρίου 2018), ISBN-10: 9004386416.
- Graeber, David. «Θραύσματα μιας αναρχικής ανθρωπολογίας (Παράδειγμα).» Prickly Paradigm Press, 1 Απριλίου 2004, ISBN-10: 0972819649.
- de Tocqueville, Alexis. «Δημοκρατία στην Αμερική». University of Chicago Press, 1 Απριλίου 2002), ISBN-10: 0226805360.