Ο Malcolm X (19 Μαΐου 1925 - 21 Φεβρουαρίου 1965) υπήρξε εξέχουσα προσωπικότητα κατά την εποχή των πολιτικών δικαιωμάτων. Προσφέροντας μια εναλλακτική άποψη στο κυρίαρχο κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων, ο Malcolm X υποστήριξε την ίδρυση του μια ξεχωριστή μαύρη κοινότητα (και όχι η ένταξη) και η χρήση βίας στην αυτοάμυνα (και όχι στη βία). Η σθεναρή και αδιάλλακτη πίστη του στα κακά του λευκού ανθρώπου φοβόταν τη λευκή κοινότητα.
Αφού ο Malcolm X εγκατέλειψε τη μαύρη οργάνωση Muslim Nation of Islam, για την οποία ήταν και α ο εκπρόσωπος και ο ηγέτης, οι απόψεις του προς τους λευκούς μαλακώθηκαν, αλλά το κεντρικό του μήνυμα μαύρης υπερηφάνειας υπέμεινε. Μετά Ο Malcolm X δολοφονήθηκε το 1965, η αυτοβιογραφία του συνέχισε να διαδίδει τις σκέψεις και το πάθος του.
Γρήγορα γεγονότα: Malcolm X
- Γνωστός για: Σημαντικό στοιχείο στο κίνημα των αφρικανικών αμερικανικών πολιτικών δικαιωμάτων
- Γνωστός και ως: el-Hajj Malik el-Shabazz, Malcolm Little
- Γεννημένος: 19 Μαΐου 1925 στο Omaha της Νεμπράσκα
- Γονείς: Rev. Ο Earl Little, η Louise Little
- Πέθανε: 21 Φεβρουαρίου 1965 στη Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη
- Εκπαίδευση: Μέσω του οκτώ βαθμού
- Δημοσιευμένα Έργα: Η αυτοβιογραφία του Malcolm X
- Βραβεία και τιμές: Πολλαπλοί ιστορικοί δείκτες και πλάκες. δρόμους και σχολεία που ονομάζονται προς τιμήν του. σφραγίδα που παράγεται με την ομοιότητά του
- Σύζυγος: Betty Sanders
- Παιδιά: Ατταλάχ, Κουβιλά, Ιλιάσα, Γαμιλάχ, Μαλίκα, Μαλάκν
- Αξιοσημείωτο απόσπασμα: "Ο λευκός άνθρωπος φοβάται την αλήθεια... Είμαι ο μόνος μαύρος άνθρωπος που ήμουν ποτέ κοντά σε όσους γνωρίζουν μιλάει την αλήθεια σε αυτούς. Είναι η ενοχή τους που τους ανατρέπει, όχι εμένα ».
Πρώιμη ζωή του Malcolm X
Ο Malcolm X γεννήθηκε ως Malcolm Little στην Ομάχα, στη Νεμπράσκα στον Earl και στη Louise Little (nee Norton). Ο κόμης ήταν υπουργός Βαπτιστών και δούλεψε επίσης Ο Marcus Garvey Ένωση Universal Negro Improvement Association (UNIA), ένα παναφρικανικό κίνημα τη δεκαετία του 1920.
Η Louise, η οποία είχε μεγαλώσει στη Γρενάδα, ήταν η δεύτερη σύζυγος του Earl. Ο Malcolm ήταν το τέταρτο από τα έξι παιδιά που μοιράστηκαν η Louise και ο Earl. (Ο Earl είχε επίσης τρία παιδιά από τον πρώτο γάμο του.)
Ως μικρό παιδί, ο Malcolm θα συμμετείχε συχνά σε συναντήσεις της UNIA με τον πατέρα του, ο οποίος ήταν πρόεδρος του κεφαλαίου Omaha σε ένα σημείο, απορροφώντας το επιχείρημα του Garvey ότι η αφρικανική-αμερικανική κοινότητα είχε τα εργαλεία και τους πόρους για να ανθίσει χωρίς εξάρτηση από το λευκό άνδρα.
Ο Earl Little αμφισβήτησε τα κοινωνικά πρότυπα της εποχής. Όταν άρχισε να προσελκύει την προσοχή του κου Κλουξ Κλαν, μετέφερε την οικογένειά του σε μια λευκή γειτονιά στο Λάνσινγκ του Μίτσιγκαν. Οι γείτονες διαμαρτυρήθηκαν.
Στις 8 Νοεμβρίου του 1929, μια ομάδα λευκοί υπερασπιστές γνωστή ως η Μαύρη Λεγεώνα, έβαλε φωτιά στο σπίτι του Littles με τον Malcolm και την οικογένειά του μέσα. Ευτυχώς, τα Littles κατάφεραν να ξεφύγουν, αλλά στη συνέχεια έβλεπαν το σπίτι τους να καίγεται στο έδαφος, ενώ οι πυροσβέστες δεν έκαναν τίποτα να σβήσουν τις φλόγες.
Παρά την σοβαρότητα των απειλών εναντίον του, ο Earl δεν άφησε τον εκφοβισμό να σιωπά τις πεποιθήσεις του - και αυτό σχεδόν σίγουρα τον κοστίζει η ζωή του.
Ο πατέρας του Malcolm X δολοφονήθηκε
Ενώ οι λεπτομέρειες του θανάτου του παραμένουν αβέβαιες, αυτό που είναι γνωστό είναι ότι ο Earl δολοφονήθηκε στις 28 Σεπτεμβρίου 1931 (ο Malcolm ήταν μόλις 6 χρονών). Ο κόμης είχε ξυλοκοπήσει άγρια και έμεινε στη συνέχεια σε τροχόσπιτα, όπου πέρασε από ένα τρόλεϊ. Αν και οι υπεύθυνοι δεν βρέθηκαν ποτέ, οι Littles πίστευαν πάντα ότι η Μαύρη Λεγεώνα ήταν υπεύθυνη.
Συνειδητοποιώντας ότι ήταν πιθανό να συναντήσει ένα βίαιο τέλος, ο Earl είχε αγοράσει ασφάλεια ζωής. Ωστόσο, η εταιρεία ασφάλισης ζωής κυβέρνησε το θάνατό της μια αυτοκτονία και αρνήθηκε να πληρώσει. Αυτά τα γεγονότα έπληξαν την οικογένεια του Malcolm σε συνθήκες φτώχειας. Η Λουίζα προσπάθησε να δουλέψει, αλλά αυτό ήταν κατά τη διάρκεια της Μεγάλη ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ και δεν υπήρχαν πολλές δουλειές για τη χήρα ενός μαύρου ακτιβιστή. Η ευημερία ήταν διαθέσιμη, αλλά η Louise δεν ήθελε να πάρει φιλανθρωπία.
Τα πράγματα ήταν σκληρά στο Μικρό σπίτι. Υπήρχαν έξι παιδιά και πολύ λίγα χρήματα ή φαγητό. Το στέλεχος της φροντίδας του καθενός από μόνη της άρχισε να παίρνει το φόρο της στη Louise και μέχρι το 1937, έδειχνε σημάδια νοητικής ασθένειας. Τον Ιανουάριο του 1939, η Louise είχε δεσμευτεί στο κρατικό νοσοκομειακό νοσοκομείο στο Kalamazoo, Michigan.
Ο Malcolm και τα αδέλφια του χωρίστηκαν. Ο Malcolm ήταν ένας από τους πρώτους που πήγαν, ακόμα και πριν η μητέρα του θεσμοθετηθεί. Τον Οκτώβριο του 1938, ο 13χρονος Malcolm στάλθηκε σε ένα οικογενειακό σπίτι, το οποίο σύντομα ακολουθήθηκε από ένα σπίτι κράτησης.
Παρά την ασταθή εγχώρια ζωή του, ο Malcolm ήταν επιτυχημένος στο σχολείο. Σε αντίθεση με τα άλλα παιδιά στο σπίτι κράτησης που είχαν σταλεί σε μεταρρυθμιστική σχολή, ο Malcolm είχε το δικαίωμα να παρακολουθήσει το Mason Junior School, το μόνο τακτικό κατώτερο στην πόλη.
Ενώ στο κατώτερο επίπεδο, ο Malcolm κέρδισε κορυφαίες βαθμολογίες ακόμη και εναντίον των λευκών συμμαθητών του. Ωστόσο, όταν ένας λευκός δάσκαλος είπε στον Malcolm ότι δεν μπορούσε να γίνει δικηγόρος, αλλά έπρεπε να το εξετάσει να γίνει ένας ξυλουργός, ο Malcolm ήταν τόσο ενοχλημένος από το σχόλιο που άρχισε να αποσύρεται από τους γύρω αυτόν.
Όταν ο Malcolm συναντήθηκε για πρώτη φορά με την μισή αδερφή Ella, ήταν έτοιμος για μια αλλαγή.
Ναρκωτικά και εγκληματικότητα
Η Ella ήταν μια πετυχημένη, επιτυχημένη νεαρή γυναίκα που ζούσε στη Βοστώνη την εποχή εκείνη. Όταν ο Malcolm ζήτησε να ζήσει μαζί της, συμφώνησε.
Το 1941, μόλις τελείωσε την όγδοη τάξη, ο Malcolm μετακόμισε από το Lansing στη Βοστώνη. Ενώ εξερευνούσε την πόλη, συσπειρώθηκε με ένα θιασώτη ονόματι "Shorty" Jarvis, ο οποίος επίσης έτυχε να έρθει από το Lansing. Ο "Shorty" έβαλε στο Malcolm μια δουλειά που λάμπει στα παπούτσια της στο Ballroom της Roseland, όπου έπαιζαν κορυφαίες μπάντες της ημέρας.
Ο Malcolm σύντομα έμαθε ότι οι πελάτες του ελπίζουν επίσης ότι θα μπορούσε να τους εφοδιάσει με μαριχουάνα. Δεν ήταν πολύ πριν ο Malcolm πωλούσε φάρμακα καθώς και λαμπερά παπούτσια. Άρχισε επίσης προσωπικά να καπνίζει τσιγάρα, να πίνει ποτό, να παίζει χαρτιά και να κάνει ναρκωτικά.
Ντύσιμο μέσα ζωοτροφές και "κονκάρει" (ίσιωμα) τα μαλλιά του, ο Malcolm αγαπούσε τη γρήγορη ζωή. Στη συνέχεια μετακόμισε στο Χάρλεμ της Νέας Υόρκης και άρχισε να ασχολείται με μικρά εγκλήματα και να πουλά φάρμακα. Σύντομα, ο ίδιος ο Malcolm ανέπτυξε μια συνήθεια ναρκωτικών (κοκαΐνη) και η εγκληματική συμπεριφορά του κλιμακώθηκε.
Μετά από αρκετές εκστρατείες με το νόμο, ο Malcolm συνελήφθη τον Φεβρουάριο του 1946 για διάρρηξη και καταδικάστηκε σε 10 χρόνια φυλάκισης. Εστάλη στη φυλακή του Charlestown στη Βοστώνη.
Ο χρόνος της φυλακής και το έθνος του Ισλάμ
Στα τέλη του 1948, ο Malcolm μεταφέρθηκε στην αποικιακή φυλακή της Νόρφολκ, Μασαχουσέτη. Εκεί εκείνος ο αδελφός του Malcolm Reginald τον εισήγαγε στο έθνος του Ισλάμ (NOI).
Αρχικά ιδρύθηκε το 1930 από τον Wallace D. Fard, το έθνος του Ισλάμ ήταν α μαύρος μουσουλμάνος οργάνωση που πίστευε ότι οι μαύροι ήταν εγγενώς ανώτεροι από τους λευκούς και προέβλεπαν την καταστροφή της λευκής φυλής. Αφού ο Φαρντ εξαφανίστηκε μυστηριωδώς το 1934, Τον Ηλία Μωάμεθ ανέλαβε την οργάνωση, αποκαλώντας τον εαυτό του "Αγγελιοφόρο του Αλλάχ".
Ο Μάλκολμ πίστευε σε τι του είπε ο αδελφός του Reginald. Μέσω προσωπικών επισκέψεων και πολλών επιστολών από τα αδέλφια του Malcolm, ο Malcolm άρχισε να μαθαίνει περισσότερα για το NOI. Χρησιμοποιώντας την εκτεταμένη βιβλιοθήκη της Αποικίας του Norfolk Colony, ο Malcolm ανακάλυψε εκ νέου την εκπαίδευση και άρχισε να διαβάζει εκτενώς. Με τη συνεχώς αυξανόμενη γνώση του, ο Malcolm άρχισε να γράφει καθημερινά στον Ηλία Μωάμεθ.
Μέχρι το 1949, Ο Malcolm είχε μετατραπεί στο NOI, η οποία απαιτούσε την καθαρότητα του σώματος-εξαλείφοντας τη συνήθεια των ναρκωτικών του Malcolm. Το 1952, ο Malcolm έβγαλε από τη φυλακή έναν αφοσιωμένο οπαδό της ΝΟΙ και έναν ικανό συγγραφέα, δύο βασικούς παράγοντες για να αλλάξει τη ζωή του.
Να γίνεις Ακτιβιστής
Μόλις βγήκε από τη φυλακή, ο Malcolm μετακόμισε στο Ντιτρόιτ και άρχισε να στρατολογεί για τον ΝΟΙ. Ο Ηλία Μουχάμαντ, ο ηγέτης του NOI, έγινε μέντορας και ήρωας του Μαλκόμ, γεμίζοντας το κενό που είχε χάσει ο θάνατος του Earl.
Το 1953, ο Malcolm υιοθέτησε την παράδοση του NOI να αντικαταστήσει το επώνυμο του (που θεωρήθηκε ότι αναγκάστηκε πρόγονος από τον λευκό ιδιοκτήτη τους) με το γράμμα Χ, μια αναφορά στην άγνωστη κληρονομιά που περιπλέκει την Αφροαμερικανίδα Ταυτότητα.
Χαρισματικός και παθιασμένος, ο Μαλκόμ Χ ανέβηκε γρήγορα στο ΝΟΙ, καθιερώνοντας τον υπουργό του Ναού Επτά του Ομίλου στο Χάρλεμ τον Ιούνιο του 1954. Ο Malcolm X έγινε ταυτόχρονα ένας ολοκληρωμένος δημοσιογράφος. έγραψε για αρκετές δημοσιεύσεις πριν ιδρύσει την εφημερίδα NOI, Ο Μωχάμαντ μιλάει.
Ενώ εργάστηκε ως υπουργός του Temple Seven, ο Malcolm X παρατήρησε ότι μια μικρή νοσοκόμα με την επωνυμία Betty Sanders είχε αρχίσει να παρακολουθεί τις διαλέξεις του. Χωρίς να έχει πάει ποτέ σε ξεχωριστή ημερομηνία, ο Malcolm και η Betty παντρεύτηκαν στις 14 Ιανουαρίου 1958. Το ζευγάρι πήγε για έξι κόρες. τα τελευταία δύο ήταν δίδυμα που γεννήθηκαν μετά τη δολοφονία του Malcolm X.
Η Αμερική συναντά τον Μαλκόμ Χ
Ο Malcolm X έγινε σύντομα μια ορατή φιγούρα στο NOI, αλλά ήταν το θαύμα της τηλεόρασης που του έφερε εθνική προσοχή. Όταν ο CBS εξέδωσε τον Ιούλιο του 1959 το ντοκιμαντέρ "Έθνος του Ισλάμ: Το μίσος που το μίσος προκάλεσε", η δυναμική ομιλία του Malcolm X και η προφανής γοητεία έφτασαν σε εθνικό ακροατήριο.
Οι ριζοσπαστικοί ισχυρισμοί του Malcolm X περί μαύρης ανωτερότητας και άρνησης αποδοχής μη βίαιων στρατηγικών τον έκαναν συνεντεύξεις σε όλο το κοινωνικό φάσμα. Ο Malcolm X είχε γίνει εθνικό πρόσωπο και το de facto πρόσωπο του NOI.
Ενώ ο Malcolm X έγινε γνωστός, δεν του αρέσει απαραιτήτως. Οι απόψεις του αναστατούσαν μεγάλο μέρος της Αμερικής. Πολλοί στη λευκή κοινότητα φοβήθηκαν ότι το δόγμα του Malcolm X θα προκαλούσε μαζική βία εναντίον λευκών. Πολλοί στην μαύρη κοινότητα ανησυχούσαν ότι η μαχητικότητα του Malcolm X θα κατέστρεφε την αυξανόμενη αποτελεσματικότητα του μη βίαιου, κυρίαρχου κινήματος των πολιτικών δικαιωμάτων.
Η νεωτερισμένη φήμη του Malcolm X προσέλκυσε επίσης την προσοχή του FBI, το οποίο σύντομα άρχισε να χτυπάει το τηλέφωνό του από τις ανησυχίες ότι κάποιο είδος φυλετικής επανάστασης έβγαινε. Οι συναντήσεις του Malcolm X με τον κομμουνιστή ηγέτη της Κούβας Φιντέλ Κάστρο έκανε ελάχιστα για να ανακουφίσει αυτούς τους φόβους.
Τα προβλήματα στο NOI
Μέχρι το 1961, η μετεωρολογική άνοδος του Malcolm X μέσα στον οργανισμό καθώς και η νέα προσωπική του θέση είχαν γίνει πρόβλημα μέσα στο NOI. Με απλά λόγια, άλλοι υπουργοί και μέλη του ΝΟΙ είχαν ζηλέψει.
Πολλοί άρχισαν να υπονοούν ότι ο Μαλκόμ Χ κέρδισε οικονομικά τη θέση του και ότι σκόπευε να αναλάβει τον ΝΟΙ από τον Μωάμεθ. Αυτή η ζήλια και ο φθόνος ενοχλούσαν τον Malcolm X, αλλά προσπάθησε να το βγάλει από το μυαλό του.
Το 1962, οι φήμες για τις δυσκολίες του Μωάμεθ άρχισαν να φτάνουν στον Μαλκόμ Χ. Στον Μαλκόμ Χ, ο Μωάμεθ δεν ήταν μόνο πνευματικός ηγέτης αλλά και ηθικό παράδειγμα για όλους να ακολουθήσει. Ήταν αυτό το ηθικό παράδειγμα που βοήθησε τον Malcolm X να ξεφύγει από τον τοξικομανισμό του και να τον κρατήσει αφηρημένο για 12 χρόνια (από τη στιγμή της φυλάκισής του μέχρι το γάμο του).
Έτσι, όταν κατέστη προφανές ότι ο Μωάμεθ είχε εμπλακεί σε ανήθικη συμπεριφορά, συμπεριλαμβανομένης της πατρότητας τεσσάρων παράνομων παιδιών, ο Malcolm X καταστράφηκε από την εξαπάτηση του μέντορά του.
Τα πράγματα είναι χειρότερα
Μετά τον Πρόεδρο John F. Ο Κένεντι δολοφονήθηκε στις 22 Νοεμβρίου 1963, ο Malcolm X, που ποτέ δεν απέφυγε από τις συγκρούσεις, ερμήνευσε δημοσίως την εκδήλωση ως «τα κοτόπουλα που έρχονται στο σπίτι για να πετάξουν».
Ο Malcolm X ισχυρίστηκε ότι εννοούσε ότι τα αισθήματα του μίσους στην Αμερική ήταν τόσο μεγάλα που είχαν πέρασε από τη σύγκρουση μεταξύ μαύρου και λευκού και κατέληξε προκαλώντας τη δολοφονία του Πρόεδρος. Ωστόσο, τα σχόλιά του ερμηνεύτηκαν ως υποστήριξη για το θάνατο του αγαπημένου Kennedy, ενός Δημοκρατικού από τη Μασαχουσέτη.
Ο Μωάμεθ, ο οποίος είχε διατάξει συγκεκριμένα όλους τους υπουργούς του να παραμείνουν σιωπηλοί σχετικά με τη δολοφονία του Κένεντι, ήταν πολύ δυσαρεστημένος από την αρνητική δημοσιότητα. Ως τιμωρία, ο Μωάμεθ διέταξε τον Μαλκόμ Χ να «σιγήσει» για 90 ημέρες. Ο Malcolm X δέχτηκε αυτή την τιμωρία, αλλά σύντομα ανακάλυψε ότι ο Μωάμεθ σκόπευε να τον απομακρύνει από τον ΝΟΙ.
Τον Μάρτιο του 1964, η εσωτερική και εξωτερική πίεση έγινε πάρα πολύ και ο Malcolm X ανακοίνωσε ότι έφυγε από το έθνος του Ισλάμ, μια οργάνωση που είχε δουλέψει τόσο σκληρά για να αναπτυχθεί.
Επιστρέφοντας στο Ισλάμ
Αφού εγκατέλειψε το NOI το 1964, ο Malcolm αποφάσισε να ιδρύσει τη δική του θρησκευτική οργάνωση, Muslim Mosque, Inc. (MMI), το οποίο εξυπηρετούσε τα πρώην μέλη του ΝΟΙ.
Ο Malcolm X γύρισε στο παραδοσιακό Ισλάμ για να ενημερώσει το μονοπάτι του. Τον Απρίλιο του 1964, ξεκίνησε ένα προσκύνημα (ή hajj) στο Μέκκα στη Σαουδική Αραβία. Ενώ στο μέση Ανατολή, Ο Malcolm X έκπληκτος από την ποικιλία των επιδερμίδων που εκπροσωπούνταν εκεί. Ακόμα και πριν επιστρέψει στην πατρίδα του, άρχισε να ξανασκεφτεί τις προηγούμενες διαιρετικές του θέσεις και αποφάσισε να δώσει προτεραιότητα στην πίστη στο χρώμα του δέρματος. Ο Malcolm X συμβόλιζε αυτή τη μετατόπιση αλλάζοντας το όνομά του για άλλη μια φορά, καθιστώντας τον El-Hajj Malik El-Shabazz.
Ο Malcolm X γύρισε στη συνέχεια την Αφρική, όπου επανεμφανίστηκε η πρώιμη επιρροή του Marcus Garvey. Τον Μάιο του 1964, ο Malcolm X ξεκίνησε τη δική του παναφρικανικό κίνημα με τον Οργανισμό Αφρο-Αμερικανικής Ενότητας (OAAU), μια κοσμική οργάνωση που υπερασπίστηκε ανθρώπινα δικαιώματα για όλους εκείνους της αφρικανικής καταγωγής. Ως επικεφαλής του OAAU, ο Malcolm X συναντήθηκε με παγκόσμιους ηγέτες για να προωθήσουν αυτή την αποστολή, δημιουργώντας ένα πολύ πιο ποικίλο μετά από το NOI. Ότι αφού απέφυγε όλη τη λευκή κοινωνία, ενθάρρυνε τώρα τους ενδιαφερόμενους λευκούς να διδάξουν για την καταπίεση.
Η εκτέλεση του MMI και του OAAU εξαντλούσε τον Malcolm, αλλά και οι δύο μιλούσαν στα πάθη που τον χαρακτήριζαν - πίστη και υπεράσπιση.
Θάνατος
Οι φιλοσοφίες του Malcolm X είχαν αλλάξει δραματικά, ευθυγραμμιζόμενες με το κύριο κίνημα των πολιτικών δικαιωμάτων. Ωστόσο, είχε ακόμα εχθρούς. Πολλοί στο ΝΟΙ αισθάνθηκαν ότι είχαν προδώσει το κίνημα όταν δημοσίως συζήτησε τη μοιχεία του Μωάμεθ.
Στις 14 Φεβρουαρίου 1965, το σπίτι του Malcolm X στη Νέα Υόρκη πυρπολήθηκε. Πιστεύει ότι ο ΝΟΙ ήταν υπεύθυνος. Πάντα προκλητικός, ο Malcolm X δεν άφησε αυτή την επίθεση να διακόψει το πρόγραμμά του. Ταξίδεψε στη Σέλμα, Αλαμπάμα και επέστρεψε στη Νέα Υόρκη για μια ομιλία στην αίθουσα χορού Audubon στο Χάρλεμ στις 21 Φεβρουαρίου 1965.
Αυτή ήταν η τελευταία ομιλία του Malcolm X. Μόλις ο Malcolm βρισκόταν στο βάθρο, μια κίνηση στο κέντρο του πλήθους επέστησε την προσοχή. Ενώ όλοι επικεντρώνονταν στην αναταραχή, ο Talmadge Hayer και δύο άλλα μέλη της NOI σηκώνονται και πυροβολούν τον Malcolm X. Δεκαπέντε σφαίρες χτύπησαν τον στόχο τους, σκοτώνοντας τον Malcolm X. Ήταν νεκρός προτού φτάσει στο νοσοκομείο.
Το χάος που ξέσπασε στη σκηνή χύθηκε στους δρόμους του Χάρλεμ ως βία των όχλων και ακολούθησε η πυρκαγιά ενός μαύρου μουσουλμανικού τζαμιού. Οι επικριτές του Malcolm, συμπεριλαμβανομένου του Ηλία Μωάμεθ, υποστήριξαν ότι πέθανε από την ίδια τη βία που υπερασπίστηκε στην αρχή της σταδιοδρομίας του.
Ο Talmadge Hayer συνελήφθη στη σκηνή και δύο άλλοι άνδρες τέθηκαν υπό κράτηση λίγο αργότερα. Και οι τρεις θα καταδικαστούν για τη δολοφονία. Ωστόσο, πολλοί πιστεύουν ότι οι άλλοι δύο άνδρες δεν ήταν ένοχοι. Πολλές ερωτήσεις παραμένουν σχετικά με τη δολοφονία. συγκεκριμένα, ποιος πραγματικά πραγματοποίησε τα γυρίσματα και ποιος διέταξε τη δολοφονία στην πρώτη θέση;
Κληρονομιά
Κατά το μήνα πριν από το θάνατό του, ο Malcolm X υπαγόρευε τη βιογραφία του στον γνωστό αφρικανικός-αμερικανό συγγραφέα Alex Haley. Η αυτοβιογραφία του Malcolm X δημοσιεύθηκε το 1965, λίγους μήνες μετά τη δολοφονία του Malcolm X.
Μέσα από την αυτοβιογραφία του, η ισχυρή φωνή του Μαλκόμ Χ συνέχισε να εμπνέει τη μαύρη κοινότητα να υποστηρίζει τα δικαιώματά τους. Οι Μαύροι Πάνθηρες, για παράδειγμα, χρησιμοποίησε τις διδασκαλίες του Malcolm X για να ιδρύσει τη δική του οργάνωση το 1966.
Σήμερα, ο Malcolm X παραμένει ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα στοιχεία της εποχής των πολιτικών δικαιωμάτων. Είναι γενικά σεβαστός για την παθιασμένη απαίτησή του για αλλαγή σε μία από τις πιο δοκιμαστικές (και θανάσιμες) στιγμές της ιστορίας για τους μαύρους ηγέτες.
Πηγές
Η αυτοβιογραφία του Malcolm X. Με τη βοήθεια του Alex Haley. Νέα Υόρκη: Grove Press, 1965.
Μαμιγιά, Λόρενς. " XMalcom"Encyclopædia Britannica, 1η Φεβρουαρίου 2019.
Remnick, Δαβίδ. “Αυτή η αμερικανική ζωή: Η κατασκευή και αναδιαμόρφωση του Malcolm X.” Ο νεοϋορκέζος, The New Yorker, 19 Ιουνίου 2017.