Elizabeth Cady Stanton, Επικεφαλής Προσλήψεων Γυναικών

Η Elizabeth Cady Stanton (12 Νοεμβρίου 1815 - 26 Οκτωβρίου 1902) ήταν ηγέτης, συγγραφέας και ακτιβιστής στο κίνημα των γυναικών του 19ου αιώνα. Ο Stanton συχνά συνεργάστηκε Susan B. Αντώνιος ως θεωρητικός και συγγραφέας, ενώ ο Anthony ήταν ο δημόσιος εκπρόσωπος.

Γρήγορα γεγονότα: Elizabeth Cady Stanton

Ο Stanton γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη το 1815. Η μητέρα της ήταν η Μαργαρίτα Λίβινγκστον και κατέβηκε από Ολλανδούς, Σκωτικούς και Καναδούς προγόνους, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπων που πολέμησαν στο αμερικανική επανάσταση. Ο πατέρας της ήταν ο Ντάνιελ Κάντι, απόγονος πρώιμων ιρλανδών και αγγλικών αποίκων. Ο Ντάνιελ Κάντι ήταν δικηγόρος και δικαστής. Εξυπηρέτησε στην κρατική συνέλευση και στο Κογκρέσο. Η Ελισάβετ ήταν από τα νεότερα αδέλφια της οικογένειας, με έναν παλαιότερο αδελφό και δύο μεγαλύτερες αδελφές που ζούσαν τη στιγμή της γέννησής της (μια αδελφή και ο αδελφός είχαν πεθάνει πριν από τη γέννησή της). Δύο αδελφές και ένας αδελφός ακολούθησαν.

Ο μοναδικός γιος της οικογένειας για να επιβιώσει μέχρι την ενηλικίωση, ο Eleazar Cady, πέθανε στην ηλικία των 20 ετών. Ο πατέρας της καταστράφηκε από την απώλεια όλων των ανδρών κληρονόμων του και όταν η νεαρή Elizabeth προσπάθησε να τον παρηγορήσει, αυτός είπε, "Εύχομαι να είσαι αγόρι". Αυτό, όπως είπε αργότερα, την ώθησε να μελετήσει και να προσπαθήσει να γίνει ίσος με οποιοδήποτε άνδρας.

Επίσης, επηρεάστηκε από τη στάση του πατέρα της έναντι των γυναικών πελατών. Ως δικηγόρος, συμβούλευσε τις κακοποιημένες γυναίκες να παραμείνουν στις σχέσεις τους λόγω νομικών εμποδίων στο διαζύγιο και στον έλεγχο ιδιοκτησίας ή μισθών μετά από διαζύγιο.

Η νεαρή Elizabeth σπούδασε στο σπίτι και στην Ακαδημία Johnstown και στη συνέχεια ήταν μεταξύ της πρώτης γενιάς γυναικών που απέκτησαν τριτοβάθμια εκπαίδευση στο γυναικείο σχολείο Troy, το οποίο ιδρύθηκε από Έμα Γουίλντερ.

Έζησε μια θρησκευτική μετατροπή στο σχολείο, επηρεασμένη από το θρησκευτικό θάρρος της εποχής της. Αλλά η εμπειρία της άφησε να φοβηθεί για την αιώνια σωτηρία της και είχε αυτό που στη συνέχεια ονομάστηκε νευρική κατάρρευση. Αργότερα το πίστευε με τη διαχρονική της απόλαυση για τις περισσότερες θρησκείες.

Η Elizabeth μπορεί να έχει ονομαστεί για την αδελφή της μητέρας της, Elizabeth Livingston Smith, η οποία ήταν η μητέρα του Gerrit Smith. Ο Ντάνιελ και η Μαργαρίτα Κάντι ήταν συντηρητικοί Πρεσβυτεριανοί, ενώ ο ξάδερφος Γερίτ Σμιθ ήταν θρησκευτικός σκεπτικιστής και καταργητής. Η νεαρή Elizabeth Cady έμεινε με την οικογένεια Smith για μερικούς μήνες το 1839, και εκεί γνώρισε τον Henry Brewster Stanton, γνωστό ως ομιλητή κατάργησης.

Ο πατέρας της εναντιώθηκε στον γάμο τους επειδή ο Στάντον υποστήριξε εντελώς το αβέβαιο εισόδημα ενός ταξιθέτη που ταξίδευε χωρίς να πληρώσει για την Αμερικανική Εταιρεία κατά της Σκλαβιάς. Ακόμα και με την αντιπολίτευση του πατέρα της, η Elizabeth Cady παντρεύτηκε τον Abolitionist Henry Brewster Stanton το 1840. Μέχρι εκείνη την εποχή, είχε ήδη παρατηρήσει αρκετά για τις νομικές σχέσεις μεταξύ ανδρών και γυναικών να επιμείνει να αποσυρθεί η λέξη "υπακούει" από την τελετή.

Μετά το γάμο, η Elizabeth Cady Stanton και ο νέος σύζυγός της αναχώρησαν για ένα δια-ατλαντικό ταξίδι στην Αγγλία για να παρευρεθούν στην Παγκόσμια Συνέλευση κατά της Σκλαβιάς στο Λονδίνο. Και οι δύο διορίστηκαν αντιπρόσωποι της Αμερικανικής Εταιρείας κατά της Σκλαβιάς. Η σύμβαση αρνήθηκε την επίσημη ιδιότητα των γυναικών αντιπροσώπων, μεταξύ άλλων Lucretia Mott και η Ελισάβετ Κάντι Στάντον.

Όταν οι Stantons επέστρεψαν σπίτι, ο Henry άρχισε να σπουδάζει νόμος με τον πατέρα του. Η οικογένειά τους μεγάλωσε γρήγορα. Ο Daniel Cady Stanton, ο Henry Brewster Stanton και ο Gerrit Smith Stanton γεννήθηκαν ήδη από το 1848. Η Ελισάβετ ήταν ο επικεφαλής της φροντίδας και ο σύζυγός της απουσίαζε συχνά με το έργο της μεταρρύθμισης. Οι Stantons μετακόμισε στο Seneca Falls, Νέα Υόρκη, το 1847.

Η Elizabeth Cady Stanton και η Lucretia Mott συναντήθηκαν ξανά το 1848 και άρχισαν να σχεδιάζουν μια σύμβαση για τα δικαιώματα των γυναικών που θα διεξαχθεί στο Seneca Falls. Η σύμβαση αυτή, συμπεριλαμβανομένης της σύμβασης Δήλωση των συναισθημάτων που γράφτηκε από την Elizabeth Cady Stanton και εγκρίθηκε εκεί, πιστώνεται με την έναρξη της μακρύ αγώνα υπέρ της γυναικείας ψηφοφορίας και τα δικαιώματα των γυναικών.

Η Stanton άρχισε να γράφει συχνά για τα δικαιώματα των γυναικών, συμπεριλαμβανομένης της υποστήριξης των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας των γυναικών μετά το γάμο. Μετά το 1851, ο Stanton συνεργάστηκε στενά με την Susan B. Αντώνιος. Η Stanton συχνά χρησίμευε ως συγγραφέας, δεδομένου ότι έπρεπε να είναι κατ 'οίκον με τα παιδιά της, και ο Anthony ήταν στρατηγός και δημόσιος ομιλητής σε αυτή την αποτελεσματική σχέση εργασίας.

Περισσότερο παιδιά ακολούθησαν τον γάμο του Stanton, παρά τις τελικές καταγγελίες του Αντόνι ότι η κατοχή αυτών των παιδιών έβγαζε τον Stanton μακριά από το σημαντικό έργο των δικαιωμάτων των γυναικών. Το 1851 γεννήθηκε ο Theodore Weld Stanton, στη συνέχεια οι Margaret Livingston Stanton και Harriet Eaton Stanton. Robert Livingston Ο Stanton, ο νεότερος, γεννήθηκε το 1859.

Οι Stanton και Anthony συνέχισαν να ασκούν πιέσεις στη Νέα Υόρκη για τα δικαιώματα των γυναικών, μέχρι τον εμφύλιο πόλεμο. Κέρδισαν μεγάλες μεταρρυθμίσεις το 1860, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος μετά το διαζύγιο για μια γυναίκα να έχει την επιμέλεια των παιδιών της και οικονομικά δικαιώματα για έγγαμες γυναίκες και χήρες. Αρχίζουν να εργάζονται για τη μεταρρύθμιση των νόμων περί διαζυγίου της Νέας Υόρκης, όταν άρχισε ο εμφύλιος πόλεμος.

Από το 1862 έως το 1869, οι Stantons έζησαν στη Νέα Υόρκη και στο Μπρούκλιν. Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, η δραστηριότητα των δικαιωμάτων των γυναικών σταμάτησε σε μεγάλο βαθμό, ενώ οι γυναίκες που ασκούσαν δραστηριότητες στην περιοχή το κίνημα εργάστηκε με διάφορους τρόπους πρώτα για να στηρίξει τον πόλεμο και στη συνέχεια να εργαστεί για τη νομοθεσία κατά της δουλείας μετά την πόλεμος.

Η Elizabeth Cady Stanton έτρεξε για το Κογκρέσο το 1866 σε μια προσπάθεια να εκπροσωπήσει την 8η συνοικία του Κογκρέσου στην Νέα Υόρκη. Οι γυναίκες, συμπεριλαμβανομένου του Stanton, δεν είχαν ακόμη δικαίωμα ψήφου. Ο Stanton έλαβε 24 ψήφους από περίπου 22.000 cast.

Οι Stanton και Anthony πρότειναν στην ετήσια συνάντηση της κοινωνίας κατά της σκλαβιάς το 1866 να αποτελέσουν μια οργάνωση που θα επικεντρώνεται στην ισότητα για τις γυναίκες και τους Αφρο-Αμερικανούς. ο Αμερικανική Ένωση Ίσων Δικαιωμάτων ήταν το αποτέλεσμα, αλλά διαχωρίστηκε το 1868 όταν ορισμένοι υποστήριζαν τη 14η τροποποίηση, η οποία θα καθιερώνει δικαιώματα για τους μαύρους άνδρες αλλά θα προσθέστε για πρώτη φορά τη λέξη "αρσενικό" στο Σύνταγμα, ενώ άλλοι, συμπεριλαμβανομένων των Stanton και Anthony, ήταν αποφασισμένοι να επικεντρωθούν στη γυναίκα ψηφοφορία. Εκείνοι που υποστήριξαν τη στάση τους θεμελίωσαν το Εθνική Ένωση Επιλογής Γυναικών (NWSA) και Stanton υπηρέτησε ως πρόεδρος. Ο αντίπαλος Αμερικανική Ένωση Επιλογής Γυναικών (AWSA) ιδρύθηκε από άλλους, διαιρώντας το γυναικείο κίνημα για τη δημοκρατία και το στρατηγικό του όραμα εδώ και δεκαετίες.

Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, οι Stanton, Anthony και Matilda Joslyn Gage οργάνωσαν τις προσπάθειες από το 1876 έως το 1884 για να ασκήσουν πίεση στο Κογκρέσο για να περάσει μια εθνική ψηφοφορία για την ψήφιση της γυναίκας στο Σύνταγμα. Ο Stanton επίσης διδάσκει για τα ταξιδιωτικά δημόσια προγράμματα γνωστά ως "το κύκλωμα του λυκείου" από το 1869 έως το 1880. Μετά το 1880, έζησε με τα παιδιά της, μερικές φορές στο εξωτερικό. Συνέχισε να γράφει παραγωγικά, συμπεριλαμβανομένου του έργου της με τους Anthony και Gage από το 1876 έως το 1882 στους δύο πρώτους τόμους της "Ιστορίας της Γυναίκας". Δημοσίευσαν τον τρίτο τόμο το 1886. Στα χρόνια αυτά, ο Στάντον φροντίζει για τον γηράσκοντα σύζυγό του μέχρι το θάνατό του το 1887.

Όταν η NWSA και η AWSA τελικά συγχωνεύθηκαν το 1890, η Elizabeth Cady Stanton υπηρέτησε ως πρόεδρος της συνεργαζόμενης Εθνικής Ένωσης Αμερικανών Γυναικών. Επικράτησε την κατεύθυνση του κινήματος, παρά την ιδιότητα του προέδρου, καθώς επιδίωξε τη στήριξη προς το νότο ευθυγραμμίζοντας με εκείνους που αντιτάχθηκε σε οποιαδήποτε ομοσπονδιακή παρέμβαση στα κρατικά όρια των δικαιωμάτων ψήφου δικαιολογούσε όλο και περισσότερο το δικαίωμα των γυναικών να ψηφίζουν υποστηρίζοντας τις γυναίκες υπεροχή. Μίλησε ενώπιον του Κογκρέσου το 1892, στις "Η Μοναξιά του Εαυτού»Δημοσιεύει την αυτοβιογραφία της "Οκτώ χρόνια και περισσότερα "το 1895. Έγινε πιο επικριτική στη θρησκεία, δημοσιεύοντας με άλλους το 1898 μια αμφισβητούμενη κριτική της γυναικείας θεραπείας με θρησκεία "Η Αγία Γραφή της Γυναίκας. "Η διαμάχη, ειδικά πάνω σ 'αυτή τη δημοσίευση, απομάκρυνε πολλούς στο κίνημα της εκλογής από τον Stanton, καθώς οι περισσότεροι η συντηρητική πλειονότητα των ακτιβιστών της ψηφοφορίας ανησυχούσαν ότι τέτοιες σκεπτικιστικές ιδέες «ελεύθερης σκέψης» θα μπορούσαν να χάσουν πολύτιμη υποστήριξη για ψηφοφορία.

Η Elizabeth Cady Stanton πέρασε τα τελευταία της χρόνια σε κακή υγεία, όλο και πιο περιορισμένη στις κινήσεις της. Δεν ήταν σε θέση να δει μέχρι το 1899 και πέθανε στη Νέα Υόρκη στις 26 Οκτωβρίου 1902, σχεδόν 20 χρόνια πριν οι Ηνωμένες Πολιτείες χορήγησαν στις γυναίκες δικαίωμα ψήφου.

Ενώ η Elizabeth Cady Stanton είναι γνωστή για τη μακρά συνεισφορά της στον αγώνα για την εκλογή της γυναίκας, ήταν επίσης δραστήριος και αποτελεσματικός στη νίκη δικαιώματα ιδιοκτησίας για τις έγγαμες γυναίκες, την ίση κηδεμονία των παιδιών και την απελευθέρωση των νόμων περί διαζυγίου. Αυτές οι μεταρρυθμίσεις επέτρεψαν στις γυναίκες να αφήσουν γάμους που ήταν καταχρηστικές για τη σύζυγο ή τα παιδιά.

• “Ελίζαμπεθ Κάντι Στάντον.” Εθνικό Μουσείο Ιστορίας Γυναικών.
• Ginzberg, Lori D. Elizabeth Cady Stanton: Μια αμερικανική ζωή. Hill and Wang, 2010.