Ένας τρόπος για να αναπτύξουμε τις δικές μας δεξιότητες γραφής είναι να εξετάσουμε πώς οι επαγγελματίες συγγραφείς επιτυγχάνουν μια σειρά από διαφορετικά εφέ μέσα δικα τους δοκίμια. Μια τέτοια μελέτη ονομάζεται α ρητορική ανάλυση- ή να χρησιμοποιήσετε τον πιο φανταστικό όρο του Richard Lanham, a Λεμονοστίφτης.
Η δειγματοληπτική ρητορική ανάλυση που ακολουθεί εξετάζει ένα δοκίμιο ΜΙ. ΣΙ. λευκό με τίτλο "Ο Δακτύλιος του Χρόνου" - που βρέθηκαν στο μας Δοκιμαστής Δοκίμιου: Μοντέλα Καλογραφίας (Μέρος 4) και συνοδεύεται από ένα κουίζ ανάγνωσης.
Αλλά πρώτα μια λέξη της προσοχής. Μην αποθαρρύνεστε από τους πολυάριθμους γραμματικούς και ρητορικούς όρους αυτής της ανάλυσης: ορισμένοι (όπως επίθετο και παραθετικός, μεταφορά και παρόμοια) μπορεί να είστε ήδη εξοικειωμένοι με εσάς. άλλοι μπορούν να συναχθούν από το συμφραζόμενα; όλα ορίζονται στο δικό μας Γλωσσάριο Γραμματικών και Ρητορικών Όρων.
Τούτου λεχθέντος, αν έχετε ήδη διαβάσει "Ο Δακτύλιος του Χρόνου" θα πρέπει να είστε σε θέση να παρακάμψετε τους ξένους αναζητώντας όρους και να ακολουθήσετε τα βασικά σημεία που θέτει η ρητορική αυτή ανάλυση.
Αφού διαβάσετε αυτήν την ανάλυση δείγματος, δοκιμάστε να εφαρμόσετε μερικές από τις στρατηγικές σε μια δική σας μελέτη. Δείτε μας Κιτ εργαλείων για ρητορική ανάλυση και Ερωτήσεις συζήτησης για ρητορική ανάλυση: Δέκα θέματα για ανασκόπηση.
Ο αναβάτης και ο συγγραφέας στο "The Ring of Time": Μια ρητορική ανάλυση
Στο "The Ring of Time", ένα δοκίμιο που βρίσκεται στα ζοφερά χειμερινά τρίμηνα ενός τσίρκου, Ε. ΣΙ. Ο Λευκός φαίνεται ότι δεν έχει μάθει ακόμα την "πρώτη συμβουλή" που έπρεπε να μεταδώσει μερικά χρόνια αργότερα μέσα Τα στοιχεία του στυλ:
Γράψτε με τρόπο που εφιστά την προσοχή του αναγνώστη στην έννοια και την ουσία του γραψίματος, παρά στη διάθεση και την ψυχραιμία του συγγραφέα.. .[Να επιτύχω στυλ, αρχίστε με να μην επηρεάσετε κανένα - δηλαδή, τοποθετήστε τον εαυτό σας στο παρασκήνιο. (70)
Αντί να παραμείνει στο παρασκήνιο στο δοκίμιο του, ο Λευκός βγαίνει στο δαχτυλίδι για να σηματοδοτήσει τις προθέσεις του, να αποκαλύψει τα συναισθήματά του και να ομολογήσει την καλλιτεχνική του αποτυχία. Πράγματι, η «αίσθηση και η ουσία» του «Δαχτυλιδιού του Χρόνου» είναι αναπόσπαστα από το "διάθεση και ηρεμία "(ή ήθος). Έτσι, το δοκίμιο μπορεί να διαβαστεί ως μελέτη των στυλ των δύο ερμηνευτών: ένας νεαρός αναβάτης τσίρκων και ο αυτοσυνείδητος "γραμματέας της ηχογράφησης".
Στην αρχική παράγραφο του Λευκού, ένα προθέμα της διάθεσης, οι δύο κύριοι χαρακτήρες παραμένουν κρυμμένοι στο φτερά: ο δακτύλιος της πρακτικής ασχολείται με το φύλλο του νεαρού αναβάτη, μια μεσήλικα γυναίκα σε "κωνικό άχυρο καπέλο"; ο αφηγητής (βυθισμένο στην πληθυντική ένδειξη "εμείς"), αναλαμβάνει την ανεπαίσθητη στάση του πλήθους. Ο προσεκτικός στιλίστας, όμως, έχει ήδη αποδώσει, προκαλώντας "μια υπνωτική γοητεία που προσκαλεί την πλήξη". Στην απότομη εισαγωγική πρόταση, ενεργόςρήματα και verbals φέρουν μια ομοιόμορφα μετρούμενη έκθεση:
Αφού τα λιοντάρια επέστρεψαν στα κλουβιά τους, σκοντάφτοντας θυμωμένα μέσα από τους κεκλιμένους αγωγούς, ένα μικρό κομμάτι από εμάς παρασύρεται μακριά και σε μια ανοιχτή πόρτα κοντά, όπου βρισκόμασταν για λίγο για λίγο, κοιτάζοντας ένα μεγάλο καφέ τσίρκο πηγαίνοντας να αγκαλιάζει γύρω από την πρακτική δαχτυλίδι.
ο μετονυμικό "harumphing" είναι απολαυστική ονοματοποιία, υποδηλώνοντας όχι μόνο τον ήχο του αλόγου αλλά και την ασαφή δυσαρέσκεια που αισθάνονται οι θεατές. Πράγματι, η "γοητεία" αυτής της φράσης έγκειται κυρίως στα λεπτές ηχητικές της επιδράσεις: το παρηχητικός "κλουβιά, ερπυσμός" και "μεγάλο καφέ"? ο ομοιοφώνος "μέσω των καναλιών"? και το homoioteleuton του "μακριά... πόρτα ". Στην πεζογραφία του Λευκού, τέτοια ηχητικά μοτίβα εμφανίζονται συχνά, αλλά διακριτικά, σιωπηρά καθώς είναι από α απαγγελία που είναι συχνά άτυπη, κατά καιρούς καθομιλουμένη ("ένα μικρό κομμάτι από εμάς" και, αργότερα, "we kibitzers").
Η ανεπίσημη δήλωση χρησιμεύει επίσης για τη συγκάλυψη της τυπικότητας του συντακτικός πρότυπα ευνοούμενα από τον Λευκό, που εκπροσωπούνται σε αυτήν την εναρκτήρια πρόταση από την ισορροπημένη διάταξη του υφισταμένου ρήτρα και παρούσα φράση συμμετοχής σε κάθε πλευρά του κύρια πρόταση. Η χρήση της άτυπης (αν και ακριβής και μελωδικής) παραδοχής που αγκαλιάζεται από μια ομοιόμορφα μετρούμενη σύνταξη δίνει στη πεζογραφία του Λευκού τόσο την ευχάριστη συνομιλία του τρέχοντας στυλ και την ελεγχόμενη έμφαση του περιοδικός. Επομένως, δεν είναι τυχαίο ότι η πρώτη του φράση αρχίζει με έναν δείκτη χρόνου ("μετά") και τελειώνει με το κεντρικό μεταφορική έννοια του δοκίμιου - "δακτύλιο". Στο μεταξύ, μαθαίνουμε ότι οι θεατές στέκονται σε "semidarkness," έτσι προβλέποντας την «παραμονή του ποδηλάτου τσίρκου» που ακολουθεί και την φωτεινή μεταφορά στην έκθεση του δοκίμιου τελική γραμμή.
Ο Λευκός υιοθετεί περισσότερο παράτατο στο υπόλοιπο της αρχικής παραγράφου, με αποτέλεσμα να αντικατοπτρίζουν και να αναμιγνύουν τη θαμπάδα της επαναλαμβανόμενης ρουτίνας και την αίσθηση που αισθάνονται οι θεατές. Η οιονεί τεχνική περιγραφή στην τέταρτη πρόταση, με το ζευγάρι της προθετικά ενσωματωμένο επίθετων ρητρών ("με την οποία.. ."; "εκ των οποίων.. . ") και η λατινική του διατύπωση (καριέρα, ακτίνα, περιφέρεια, φιλοξενία, μέγιστη), είναι αξιοσημείωτη για την αποτελεσματικότητά του και όχι για το πνεύμα του. Τρεις προτάσεις αργότερα, σε ένα χασμουρητό τρικολόνιο, ο ομιλητής συγκεντρώνει τις απείθαρχες παρατηρήσεις του, διατηρώντας το ρόλο του ως εκπρόσωπος ενός συνειδητού συνόλου δολαρίων. Αλλά σε αυτό το σημείο, ο αναγνώστης μπορεί να αρχίσει να υποπτεύεται ειρωνεία υποκείμενο του του αφηγητήταυτοποίηση με το πλήθος. Κρύβεται πίσω από τη μάσκα του "εμείς" είναι ένας "εγώ": αυτός που έχει εκλεγεί να μην περιγράψει αυτά τα διασκεδαστικά λιοντάρια σε κάθε λεπτομέρεια, κάποιος που, στην πραγματικότητα, θέλει "περισσότερο"... για ένα δολάριο. "
Αμέσως, λοιπόν, στην αφετηρία της δεύτερης παραγράφου ο αφηγητής εγκαταλείπει τον ρόλο του εκπρόσωπου της ομάδας ("Πίσω από μένα άκουσα κάποιον να πει... ") ως" χαμηλή φωνή "ανταποκρίνεται στο ρητορική ερώτηση στο τέλος της πρώτης παραγράφου. Έτσι, οι δύο κύριοι χαρακτήρες του δοκίμιου εμφανίζονται ταυτόχρονα: η ανεξάρτητη φωνή του αφηγητή που αναδύεται από το πλήθος. το κορίτσι που αναδύεται από το σκοτάδι (σε ένα δραματικό παραθετικός στην επόμενη φράση) και - με "γρήγορη διάκριση" - που εμφανίζεται ομοίως από την εταιρεία των συνομηλίκων της ("οποιαδήποτε από δύο ή τρεις δωδεκάδες showgirls"). Τα έντονα ρήματα δραματοποιούν την άφιξη του κοριτσιού: "συμπιέζει", "μίλησε", "πήγε", "έδωσε" και "γύρισε". Αντικατάσταση του ξηρού και αποτελεσματικού επίθετων ρητρών της πρώτης παραγράφου είναι πολύ πιο δραστήριοι ρήτρες επιστολών, απόλυτα, και φράσεις συμμετοχής. Το κορίτσι είναι διακοσμημένο με αισθησιακό επιθέματα ("έξυπνα αναλογικά, βαθιά καφετιά από τον ήλιο, σκονισμένο, πρόθυμο και σχεδόν γυμνό") και χαιρέτησε με τη μουσική του παρήχηση και παρήχηση ("τα βρώμικα πόδια που αγωνίζονται", "νέα σημείωση", "γρήγορη διάκριση"). Η παράγραφος καταλήγει, για άλλη μια φορά, στην εικόνα του άμαχου κύκλου. τώρα, ωστόσο, η νεαρή κοπέλα έχει πάρει τη θέση της μητέρας της και ο ανεξάρτητος αφηγητής έχει αντικαταστήσει το φωνή του πλήθους. Τέλος, η "ψαλμωδία" που τελειώνει την παράγραφο μας προετοιμάζει για την "γοητεία" που σύντομα θα ακολουθήσει.
Αλλά στην επόμενη παράγραφο, η βόλτα του κοριτσιού διακόπτεται στιγμιαία καθώς ο συγγραφέας προχωράει για να παρουσιάσει τη δική του παράσταση - για να υπηρετήσει ως δική του ringmaster. Ξεκινά καθορίζοντας τον ρόλο του ως απλό "γραμματέα καταγραφής", αλλά σύντομα, μέσω του αντανάκλαση του "... ένα τσίρκο αναβάτη. Ως συγγραφέας... . ", παραλληλίζει το έργο του με αυτό του καλλιτέχνη τσίρκου. Όπως της, ανήκει σε μια επιλεγμένη κοινωνία. αλλά, και πάλι σαν κι αυτή, αυτή η ιδιαίτερη απόδοση είναι διακριτική ("δεν είναι εύκολο να γνωρίσεις κάτι τέτοιο"). Σε ένα παράδοξοςτερκολόνης κατά τη διάρκεια της παραγράφου, ο συγγραφέας περιγράφει τόσο τον δικό του κόσμο όσο και αυτόν του ερμηνευτή τσίρκου:
Από την άγρια διαταραχή της έρχεται τάξη. από τη μυρωδιά του βαθμού αυξάνεται το καλό άρωμα του θάρρους και τολμούν. από την προκαταρκτική του φρενίτιδα έρχεται η τελική λαμπρότητα. Και θαμμένος στις γνωστές υπερηφάνειες των πρακτόρων της, βρίσκεται η σεμνότητα του μεγαλύτερου μέρους του λαού της.
Οι παρατηρήσεις αυτές αντικατοπτρίζουν τις παρατηρήσεις του Λευκού στην πρόθεσή του Μια υποχειρουσία του Αμερικανικού Χιούμορ: "Εδώ, λοιπόν, είναι το ίδιο το κόμβο της σύγκρουσης: η προσεκτική μορφή της τέχνης και το απρόσεκτο σχήμα της ίδιας της ζωής" (Δοκίμια 245).
Συνεχίζοντας στην τρίτη παράγραφο, με επανειλημμένα επαναλαμβανόμενες φράσεις ("στο καλύτερο της... στο καλύτερο ") και δομές (" πάντα μεγαλύτερες... πάντα μεγαλύτερο "), ο αφηγητής φτάνει στο χρέος του:" να πιάσει το τσίρκο απρόβλεπτα για να βιώσει τον πλήρη αντίκτυπό του και μοιράζεται το φανταχτερό όνειρό του. "Και όμως, η" μαγεία "και η" γοητεία "των πράξεων του αναβάτη δεν μπορούν να συλληφθούν από το συγγραφέας; Αντίθετα, πρέπει να δημιουργηθούν μέσω της γλώσσας. Έτσι, αφού επέστησε την προσοχή στις ευθύνες του ως ένα δατριβογράφος, Ο Λευκός προσκαλεί τον αναγνώστη να παρατηρήσει και να κρίνει τις δικές του επιδόσεις καθώς και εκείνη του κοριτσιού τσίρκου που έχει ορίσει να περιγράψει. Στυλ- του αναβάτη, του συγγραφέα - έχει γίνει το θέμα του δοκίμιου.
Ο δεσμός μεταξύ των δύο εκτελεστών ενισχύεται από το παράλληλες δομές στην πρώτη πρόταση της τέταρτης παραγράφου:
Η δεκαπενταετής βόλτα της κοπέλας πέτυχε - όσο εγώ έζησα, που δεν την έψαχνε και πολύ άγνωστη σε αυτήν, που δεν το αγωνιζόταν καν - το πράγμα που επιδιώκουν οι καλλιτέχνες παντού.
Στη συνέχεια, στηριζόμενοι σε μεγάλο βαθμό φράσεις συμμετοχής και απόλυτα για να μεταβιβάσει τη δράση, η White προχωράει στην υπόλοιπη παράγραφο για να περιγράψει την απόδοση του κοριτσιού. Με το μάτι ενός ερασιτέχνη ("λίγα γόνατα - ή ό, τι καλούνται"), εστιάζει περισσότερο στην ταχύτητα και την εμπιστοσύνη και τη χάρη της κοπέλας παρά στην αθλητική της ανδρεία. Σε τελική ανάλυση, «σε μια σύντομη περιήγηση», ίσως, «ίσως ως δοκίμιο», περιελάμβανε μόνο στοιχειώδεις στάσεις και κόλπα. Τι Ο Λευκός φαίνεται να θαυμάζει τα περισσότερα, στην πραγματικότητα, είναι ο αποτελεσματικός τρόπος που επισκευάζει το σπασμένο ιμάντα του ενώ συνεχίζει σειρά μαθημάτων. Αυτή η απόλαυση στο εύγλωττος η απάντηση σε ένα ατύχημα είναι ένα γνωστό σημείωμα στο έργο της White, όπως και στην χαρούμενη έκθεση του νεαρού αγόρι του "μεγάλη - μεγάλη - BUMP!" στο "Ο Κόσμος του Αύριο" (Κρέας ενός ανθρώπου 63). Η "κλόουν σημασία" της μεσαίας ρουτίνας επισκευής του κοριτσιού φαίνεται να αντιστοιχεί στην άποψη του Λευκού για τον δοκίμιο, του οποίου η "διαφυγή από την πειθαρχία είναι μόνο μια μερική απόδραση: το δοκίμιο, αν και μια χαλαρή μορφή, επιβάλλει τις δικές του πειθαρχίες, δημιουργεί τα δικά του προβλήματα " (Δοκίμια viii). Και το πνεύμα της ίδιας της παραγράφου, όπως και εκείνης του τσίρκου, είναι "διασκεδαστικό, αλλά γοητευτικό", με τις ισορροπημένες φράσεις και τις ρήτρες, τα ήδη γνωστά ηχητικά εφέ της και την απροσδόκητη επέκτασή της φως μεταφορική έννοια- "βελτιώνοντας ένα λάμπει δέκα λεπτά".
Η πέμπτη παράγραφος χαρακτηρίζεται από μετατόπιση τόνος- πιο σοβαρή τώρα - και αντίστοιχη ανύψωση στυλ. Ανοίγει με επιδείνωση: "Ο πλούτος της σκηνής ήταν στην απλότητα της, στη φυσική της κατάσταση.. .." (Τοσο παράδοξος η παρατήρηση θυμίζει το σχόλιο του Λευκού Τα στοιχεία: "για να επιτύχουμε το στυλ, ξεκινήστε με να μην επηρεάσει κανείς" [70]. Και η φράση συνεχίζεται με μια ευφημιστική απαρίθμηση: "άλογο, δαχτυλίδι, κορίτσι, ακόμα και στο τα γυμνά πόδια του κοριτσιού που κράτησαν το γυμνό πίσω μέρος της περήφανης και γελοίας τοποθέτησής της. "Στη συνέχεια, με την αύξηση ένταση, συσχετικός οι ρήτρες συμπληρώνονται με διάκοπος και τρικολόνιο:
Η γοητεία δεν μεγάλωσε από τίποτα που συνέβη ή εκτελέστηκε αλλά από κάτι που φαινόταν να ταιριάζει και γύρω και γύρω με το κορίτσι, παρακολουθώντας την, μια σταθερή λάμψη με τη μορφή ενός κύκλου - ένα δαχτυλίδι φιλοδοξίας, της ευτυχίας, της νεολαία.
Επέκταση αυτού ασυνείδητο πρότυπο, το λευκό χτίζει την παράγραφο σε a κορύφωση διά μέσου isocolon και chiasmus καθώς κοιτάζει προς το μέλλον:
Σε μια εβδομάδα ή δύο, όλα θα αλλάξουν, όλα (ή σχεδόν όλα) θα χαθούν: το κορίτσι θα φορούσε μακιγιάζ, το άλογο θα φορούσε χρυσό, το δαχτυλίδι θα ήταν ζωγραφισμένο, ο φλοιός θα ήταν καθαρός για τα πόδια του αλόγου, τα πόδια του κοριτσιού θα ήταν καθαρά για τις παντόφλες που είχε φορούν.
Και τέλος, ίσως υπενθυμίζοντας την ευθύνη του να διατηρήσει "απροσδόκητα στοιχεία του... γοητεία ", φωνάζει (ecphonesis και epizeuxis): "Όλοι, θα χαθούν όλοι."
Με το θαυμασμό της ισορροπίας που πέτυχε ο αναβάτης ("οι θετικές απολαύσεις της δυσχερούς ισορροπίας"), ο αφηγητής ο ίδιος δεν είναι ισορροπημένος από ένα οδυνηρό όραμα της μεταβλητότητας. Εν συντομία, στο άνοιγμα της έκτης παραγράφου, επιχειρεί μια επανένωση με το πλήθος («όπως έβλεπα με τους άλλους... "), αλλά δεν βρίσκει ούτε άνεση ούτε διαφυγή. Στη συνέχεια προσπαθεί να αναπροσανατολίσει το όραμά του υιοθετώντας την προοπτική του νεαρού αναβάτη: "Όλα στο αποτρόπαιο παλιό κτίριο φαινόταν να έχει σχήμα κυκλικού σχήματος, σύμφωνα με την πορεία του αλόγου. " ο parechesis εδώ δεν είναι μόνο η μουσική διακόσμηση (όπως παρατηρεί μέσα Τα στοιχεία, "Το στυλ δεν έχει τέτοια ξεχωριστή οντότητα"), αλλά ένα είδος φωνητικής μεταφοράς - οι συμπαγείς ήχοι που αρθρώνουν το όραμά του. Ομοίως, το πολυσιενδετόνη της επόμενης φράσης δημιουργεί τον κύκλο που περιγράφει:
Ο ίδιος ο χρόνος άρχισε να τρέχει σε κύκλους και έτσι η αρχή ήταν εκεί που ήταν το τέλος, και τα δύο ήταν τα ίδια και ένα πράγμα έτρεξε στο επόμενο και το χρόνο πήγε γύρω και γύρω και δεν πήρε πουθενά.
Η αίσθηση της χρονικής κυκλικότητας του Λευκού και η φευγαλέα ταυτοποίησή του με το κορίτσι είναι τόσο έντονες και πλήρεις όσο η αίσθηση της διαχρονίας και του φανταστικού μεταφορά του πατέρα και του γιου που δραματοποιεί στο "Once Up to the Lake". Εδώ, ωστόσο, η εμπειρία είναι στιγμιαία, λιγότερο εντυπωσιακή, πιο φοβισμένη από την αρχή.
Αν και έχει μοιραστεί την προοπτική του κοριτσιού, σε μια ζοφερή στιγμή σχεδόν να γίνει της, εξακολουθεί να διατηρεί μια απότομη εικόνα της γήρανσης και της αλλαγής. Συγκεκριμένα, την φαντάζει "στο κέντρο του δακτυλίου, με τα πόδια, φορώντας ένα κωνικό καπέλο" - επαναλαμβάνοντας έτσι τις περιγραφές του στην πρώτη παράγραφο της μεσήλικας γυναίκας (την οποία υποθέτει ότι είναι η μητέρα του κοριτσιού), "πιάστηκε στο διάδρομο ενός απογεύματος". Με τον τρόπο αυτό, λοιπόν, το ίδιο το δοκίμιο γίνεται κυκλικό, με τις εικόνες να ανακαλούνται και να αναδημιουργούνται οι διαθέσεις. Με μικτή τρυφερότητα και φθόνο, ο Λευκός ορίζει την ψευδαίσθηση της κοπέλας: «Πιστεύει ότι μπορεί να πάει μία φορά γύρω από το δαχτυλίδι, να φτιάξετε ένα ολοκληρωμένο κύκλωμα και στο τέλος να είναι ακριβώς η ίδια ηλικία όπως στην αρχή. " ο commoratio στην παρούσα πρόταση και το asyndeton στο επόμενο συμβάλλουν στον απαλό, σχεδόν ευλαβικό τόνο, καθώς ο συγγραφέας περνά από τη διαμαρτυρία στην αποδοχή. Συναισθηματικά και ρητορικά, έχει διορθώσει έναν σπασμένο ιμάντα στις μέσες αποδόσεις. Η παράγραφος καταλήγει σε μια φανταστική σημείωση, όπως είναι ο καιρός προσωποποιημένη και ο συγγραφέας επανήλθε στο πλήθος: "Και έπειτα γλίστρησα πίσω στην έκσταση μου, και ο χρόνος ήταν κυκλικός και πάλι - χρόνος, πατώντας ήσυχα με τους υπόλοιπους, έτσι ώστε να μην ενοχλήσουμε την ισορροπία ενός ερμηνευτή »- ενός αναβάτη, ενός συγγραφέα. Μαλακά το δοκίμιο φαίνεται να πλησιάζει στο τέλος. Μικρός, απλές προτάσεις σημάδεψε την αναχώρηση του κοριτσιού: η "εξαφάνιση της από την πόρτα" προφανώς σηματοδοτώντας το τέλος αυτής της γοητείας.
Στην τελευταία παράγραφο, ο συγγραφέας - παραδεχόμενος ότι απέτυχε στην προσπάθειά του "να περιγράψει αυτό που είναι απερίγραπτο" - ολοκληρώνει τις δικές του επιδόσεις. Ζητά συγγνώμη, υιοθετεί μια ψεύτικη-ηρωική στάση και συγκρίνει τον εαυτό του με έναν ακροβάτη, ο οποίος επίσης «πρέπει να δοκιμάσει περιστασιακά μια κόλπο που είναι πάρα πολύ γι 'αυτόν». Αλλά δεν έχει τελειώσει τελείως. Στη μακρά προτελευταία πρόταση, αυξημένη από αναφόρηση και τρικολόνιο και ζεύγη, που αντηχεί με εικόνες τσίρκου και έρχονται με μεταφορές, κάνει μια τελευταία χάλια προσπάθεια να περιγράψει το απερίγραπτο:
Κάτω από τα λαμπερά φώτα της τελικής παράστασης, ένας καλλιτέχνης πρέπει να αντικατοπτρίζει μόνο την ηλεκτρική ισχύ του κεριού που στρέφεται πάνω του. αλλά στα σκοτεινά και βρώμικα παλιά δαχτυλίδια προπόνησης και στα αυτοσχέδια κλουβιά, ανεξάρτητα από το ποιο φως παράγεται, ανεξάρτητα από τον ενθουσιασμό, ομορφιά, πρέπει να προέρχεται από πρωτότυπες πηγές - από εσωτερικές πυρκαγιές επαγγελματικής πείνας και απόλαυσης, από την ευφορία και τη βαρύτητα των νεολαία.
Ομοίως, όπως έχει καταδείξει ο Λευκός σε ολόκληρο το δοκίμιό του, είναι το ρομαντικό καθήκον του συγγραφέα να βρει έμπνευση εντός του ώστε να μπορεί να δημιουργήσει και όχι μόνο να αντιγράψει. Και αυτό που δημιουργεί πρέπει να υπάρχει στο ύφος της απόδοσής του καθώς και στα υλικά της πράξης του. "Οι συγγραφείς δεν αντανακλούν απλώς και ερμηνεύουν τη ζωή", δήλωσε ο Λευκός σε μια συνέντευξη. «ενημερώνουν και διαμορφώνουν τη ζωή» (Plimpton και Crowther 79). Με άλλα λόγια (αυτά της τελικής γραμμής του «δαχτυλιδιού του χρόνου»), «Είναι η διαφορά μεταξύ του πλανητικού φωτός και της καύσης των αστεριών».
(R. ΦΑ. Nordquist, 1999)
Πηγές
- Plimpton, George A. και Frank H. Crowther. "Η Τέχνη του Δοκίμιου:" Ε. ΣΙ. Λευκό." Η κριτική του Παρισιού. 48 (Φθινόπωρο 1969): 65-88.
- Strunk, William και E. ΣΙ. Λευκό. Τα στοιχεία του στυλ. 3η έκδοση. Νέα Υόρκη: Macmillan, 1979.
- Λευκό, E [lwyn] B [ροκ]. "Ο Δακτύλιος του Χρόνου". 1956. Rpt. Τα Δοκίμια του Ε. ΣΙ. λευκό. Νέα Υόρκη: Harper, 1979.