Ο Αχιλλέας παίζει ένα παιχνίδι με τον Ajax. Πιθανότατα πρόκειται για παιχνίδι παιχνιδιού. Ωστόσο, είναι οπλισμένοι και έτοιμοι για μάχη. Ο φωτογράφος σημειώνει ότι αυτό ήταν ένα δημοφιλές θέμα των τέλη του 500 π.Χ.
Ο Αχιλλέας και ο Ajax ήταν και οι δύο μεγάλοι ήρωες των Ελλήνων κατά τον Τρωικό πόλεμο. Και οι δύο πεθαίνουν κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Αχιλλέας από ένα βέβαιο που καθοδηγείται από τον Τρωικό πρίγκιπα Παρίσι στο δικό του Αχίλλειος πτέρνα, και ο Ajax πεθαίνει με αυτοκτονία όταν τον οδήγησε τρελό από την Αθηνά για να εμποδίσει τον πολεμιστή να σκοτώσει τους συναδέλφους του Έλληνες. Η τρέλα ήρθε μετά την απόφαση να απονεμηθεί η πανοπλία του αείμνηστου Αχιλλέα στον Οδυσσέα, αντί του Ajax, ο οποίος το ήθελε και θεώρησε ότι το είχε κερδίσει.
Για περισσότερα σχετικά με τη γενεαλογία του Αχιλλέα, δείτε Οικογένεια του Αχιλλέα. Μεταξύ των άλλων αρχόντων του δέντρου, ο Τάνταλος ίσως ήταν ο μεγάλος παππούς του Αχιλλέα, μέσω του γιου του Πέλοπας, αφού ο Πέλοπας ήταν ίσως ο πατέρας του Sciron. Ωστόσο, ο Sciron είναι γνωστός για το ότι έρχεται στην προσοχή του εγκληματία-μαχητή Θησέα *. Μια άλλη γενεαλογία βάζει τον Χείρωνα στη θέση του Sciron, οπότε όταν ο Αχιλλέας προωθείται στον κένταυρο, ο Αχιλλέας κρατείται μέσα στην εκτεταμένη οικογένεια.
Η γιαγιά του Πηλέα, η Αίγινα, είναι ο πρόγονος του φίλου του Αχιλλέα Πάτροκλου. Με μερικούς λογαριασμούς, ο Πατρόκλος είναι ο γιος του Μενετίου, γιος του ηθοποιού και της Αίγινας. Αυτό κάνει τον Πήλεο, ο οποίος είναι ο γιος του Αίακου, γιου του Δία και της Αίγινας, και των ημιτελών Πατρόκλου, και των μισών ξαδέρφων του Αχιλλέα και του Πατρόκλου.
Όσο για το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής μυθολογίας, ο Timothy Gantz είναι μια μεγάλη πηγή. Σύμφωνα με τον Gantz, το Pindar κάνει την Αίγινα μητέρα του Aeacus και θραύσματα του corpus Hesiodic κάνουν τον Αίακους παππού του Patroclus.
Η Θέτις ήταν μια νύμφη της θάλασσας, συγκεκριμένα, ένας Νηρεΐδης που κληρονόμησε την ικανότητα να στρέφει το σχήμα. Βοήθησε (1) τον Ήφαιστο όταν ρίχτηκε από τον Όλυμπο, (2) ο Δίας όταν απειλήθηκε από άλλους θεούς, και (3) ο Διόνυσος όταν έφυγε από τον Λυκούργο. Ο Ποσειδώνας και ο Δίας ενδιαφερόταν και για τη Θέτις μέχρις ότου μια προφητεία αποκάλυψε ότι ένας γιος που γεννήθηκε θα ήταν μεγαλύτερος από τον πατέρα. Έτσι, αντί να συνδυάζεται με τους θεούς, η Θέτις πιέστηκε να παντρευτεί τον Θεσσαλικό βασιλιά Πήλεο. Ο Θετίς φαίνεται να μην ήταν πολύ ευχαριστημένος με τη ρύθμιση και όταν ο Πήλεος ήρθε να την πάρει μακριά, άλλαξε το σχήμα της, ξανά και ξανά. Με την πάροδο του χρόνου συμφώνησε να παντρευτεί τον Πήλιο.
Ο Μέμνον ήταν βασιλιάς της Αιθιοπίας στην Τρωική πλευρά του Τρωικού πολέμου. Ο Αχιλλέας τον σκότωσε με εκδίκηση (όπως έκανε και ο Αχιλλέας με τον Έκτορα μετά τον θάνατο του Πάτροκλου), όταν ο Μέμνον σκότωσε τον γιο του Νέστορα Αντίλοχο. Ο Memnon αρνήθηκε να πολεμήσει τον Nestor όταν αμφισβητήθηκε από τον θλιβερό πατέρα επειδή ο βασιλιάς της Μεσσηνίας ήταν αρκετά παλαιός. Ο Αχιλλέας παρέμεινε για αυτόν, παρόλο που είχε προειδοποιήσει ότι ο θάνατός του θα ακολουθούσε σύντομα τον Μembnon.
Ο Αγαμέμνων είχε εξοργίσει τον Αχιλλέα, οπότε ο Αχιλλέας καθόταν έξω από τον Τρωικό πόλεμο, αλλά ο Πάτροκλου προσπάθησε να μιλήσει να επανέλθει ή, αν όχι, να του δώσει τουλάχιστον την πανοπλία του και να τον οδηγήσει να οδηγήσει τους Μυρμιδόνους μάχη. Ο Αχιλλέας συμφώνησε να αφήσει τον Πάτροκλ να αγωνιστεί ντυμένος με την πανοπλία του και να οδηγήσει τους Μυρμιδόνους.
Ο Πάτροκλ πήγε στη μάχη με τον Αχιλλέα, τουλάχιστον στους Τρώες. Οι Τρώες φοβήθηκαν τον Αχιλλέα επειδή ήταν ο μεγαλύτερος από τους Έλληνες. Έχοντας τον να καθίσει ο πόλεμος ήταν καλός για τους Τρώες. Ο επαναπατρισμός του ήταν επικίνδυνος. Αυτό έκανε την Αχιλλέα φιγούρα που ήταν κρυφά ο Patroclus ένας πολύτιμος στόχος για τους Τρώους. Παρόλο που ο Πατρόκλος δεν ήταν τόσο καλός πολεμιστής όσο ο Αχιλλέας, σκότωσε τον Σαρπηδόνα και πολλούς άλλους Τρώες.
Ο Πατρόκλος σκοτώθηκε τελικά από τον Hector.
Αφού ο Αχιλλέας πήρε εκδίκηση για τη δολοφονία του φίλου του, σκοτώνοντας τον Hector, καίγεται το πτώμα του Patroclus και πραγματοποίησε περίτεχνα κηδεία για να τον τιμήσει.
Όταν ο Πάτροκλος σκοτώθηκε φορώντας την πανοπλία του Αχιλλέα, ο Αχιλλέας χρειάστηκε ένα νέο σετ. Η Θέτις πήγε στον σιδερά Θεό Ήφαιστο, ο οποίος της χρωστάει μια χάρη, να του ζητήσει να κάνει τον Αχιλλέα ένα φαινομενικό σύνολο. Είναι η θωρακισμένη θωράκιση που η μητέρα της Αχιλλέας Θήτης φέρνει τον γιο της.
Ο Αχιλλέας έστειλε τον αγαπημένο του Πάτροκλ στην αγκαλιά που φορούσε στην πανοπλία του. Οι Τρώες είδαν τα διακριτικά του Αχιλλέα και ανέλαβαν τον Πάτροκλο ότι ήταν ο Αχιλλέας, γεγονός που τον έκανε ένα σημείο εστίασης. Μην πουθενά κοντά στον πολεμιστή ότι ο Αχιλλέας ήταν, ο Πάτροκλ πέθανε, σκοτώθηκε εν μέρει από τον ηγετικό πολεμιστή των Τρώων, τον προφανή κληρονόμο, τον πρίγκηπα Έκτορα.
Η αντίδραση του Αχιλλέα ήταν οργή αναμεμειγμένη με βαθιά θλίψη, αλλά ήταν αρκετό να τον κλονίσει από την αδιαφορία του και να επανέλθει στη μάχη. Αγωνίστηκε ένα-προς-έναν ενάντια στον Έκτορα μέχρι τον θάνατο του Hector. Τότε ο Αχιλλέας τον έδεσε στο άρμα του και τον έσπρωξε μέσα από την άμμο και τη βρωμιά μέχρι που είχε μειώσει την οργή του. Ο βασιλιάς Priam, ο πατέρας του Hector, πήγε στον Αχιλλέα για να ικετεύσει για την επιστροφή του κατεστραμμένου πτώματος του γιου του. Ο Αχιλλέας ήταν πεπεισμένος για να το πράξει ώστε ο Hector να λάβει σωστή ταφή. Ωστόσο, όσον αφορά το μαγκλίνγκ, οι θεοί είχαν αποτρέψει την αποτελεσματικότητα των ενεργειών του Αχιλλέα. Είχαν κρατήσει άθικτο το πτώμα του Έκτορα.
Στο μωσαϊκό, η μητέρα του Αχιλλέα Θέτις πρόκειται να δώσει μπάνιο στο βρέφος της. Το AX εμφανίζεται πάνω από την ερειπωμένη περιοχή του μωσαϊκού, αλλά αντιπροσωπεύει τον Αχιλλέα, ο οποίος φαίνεται να είναι πιο αριστερά σε έναν γύρο.
Η Θέτις ήταν μια νύμφη που τόσο ο Δίας όσο και ο Ποσειδώνας επιθυμούσαν να παντρευτούν, αλλά μια προφητεία αποκάλυψε ότι ο γιος της Θέτιδας θα ήταν μεγαλύτερη από τον πατέρα, τόσο ο Ποσειδώνας όσο και ο Δίας παραιτήθηκαν υπέρ ενός ευγενούς ανθρώπου, Βασιλιά Πήλεους. Ο Θέτις απονεμήθηκε στον Πηλέα από τον Δία για ευγενή συμπεριφορά, αλλά η Θέτις ήταν δυσαρεστημένη που έπρεπε να παντρευτεί έναν θνητό. Καλλιτεχνικές απεικονίσεις του wooing δείχνουν Peleus προσκολλώνται σε ένα shapeshifter. Ο Πήλιος αποδεικνύει την πρόκληση και παντρεύτηκε. Ο γάμος της Θέτιδας και του Πηλέου ήταν μια μεγάλη υπόθεση στο όρος. Πήλιο, με όλους τους θεούς και τις θεές. Δυστυχώς, η λίστα των επισκεπτών είχε μια σημαντική παράλειψη, Eris, θεά της διαφωνίας. Απαντώντας στο μικρό, έδωσε ένα δώρο ενός χρυσού μήλου στις πιο όμορφες θεές. Αυτό οδήγησε στην απόφαση του Παρισιού, απαγωγή του Ελένη, και ο Τρωικός πόλεμος.
Όσον αφορά τη μητρική συμπεριφορά της Thetis... μετά από τις προσπάθειές της να αθανατίσουν το βρέφος της, σύμφωνα με αυτό το λουτρό, βυθίζοντας τον στον ποταμό Styx, ή καίγοντας από τη θνησιμότητά του, είχαν διακοπεί, ο Θέτις κατέφυγε σε ένα θάρρος, αφήνοντας τον Αχιλλέα στη φροντίδα του πατέρας.
* Σε μερικούς λογαριασμούς, η Θέτις και ο Πηλέας ζουν μαζί κατά την ανατροφή του Αχιλλέα. Έτσι, ο Θέτις είναι εκεί για να δει τον Αχιλλέα μακριά στον πόλεμο.
Ο Αχιλλέας πεθαίνει κατά τη διάρκεια του Τρωικού Πολέμου (αλλά μετά τη δράση του Ιλιάδα) θανάσιμα τραυματίστηκε από ένα βέλος που πυροβολήθηκε Παρίσι. Ovid (Μεταμορφώσεις 12) ο Απόλλωνας παροτρύνει το Παρίσι να πυροβολήσει στον Αχιλλέα και στη συνέχεια να καθοδηγήσει τον στόχο του. Άλλοι συγγραφείς επιτρέπουν στο Παρίσι να κάνει τα γυρίσματα (ή μαχαίρια) μόνο, ή Apollo, ή Apollo συγκαλυμμένο ως Παρίσι. Ο Απολλόδωρος και άλλοι λένε ότι η πληγή ήταν στο πέλμα του Αχιλλέα. Όλοι οι συντάκτες δεν ενστερνίστηκαν την ιδέα ότι ο Αχιλλέας ήταν μόνο θνητός στη φτέρνα του, ειδικά επειδή δεν έχει πολύ νόημα να πιστεύει ότι μια συνηθισμένη πληγή στον αστράγαλο θα ήταν θανατηφόρα. Ο μπρούτζος Τάλος, όμως, πέθανε όταν το νύχι στον αστράγαλο του αφαιρέθηκε και όλο το ζωογόνο ρευστό που τρέχει μέσα από το σώμα του διέρρευσε. Ότι η μητέρα του Αχιλλέα ήταν νύμφη, έκανε τον Αχιλλέα έναν απομίμιο, στην καλύτερη περίπτωση. Οι προσπάθειές της να τον καταστήσει αθάνατο με καύση ή βύθιση στον ποταμό Styx προφανώς δεν ήταν απολύτως επιτυχημένες.